這一系列的動作，也是一種禮節(jié)，叫做“擊掌禮”，表示對他人的歡迎，也表示為他人加油之意。

    與此同時，站在主席臺和擂臺之間有一排威風(fēng)凜凜、排列整齊的內(nèi)門弟子，他們一邊向主席臺上的電得水行修敬禮，一邊聲音整齊劃一的說道：“歡迎電上修！”

    這部內(nèi)門弟子的動作，令氣氛更加隆重。

    電得水見魏神奇如此客氣，且眾人對他如此尊祟，于是連連擺手，同時對魏神奇說道：“魏家主，客氣了，客氣了！”

    電得水說完，猥瑣的臉上現(xiàn)出微笑的表情來。

    過了一會，魏神奇又說道：“這屆大比，對我們所有選手來說，都是一個極其重要的機會。大家都知道，我們青石鎮(zhèn)地處青城州西南地區(qū)，是青城州地界，歸屬仙山青城宗管轄?！?br/>
    青城宗，乃是一個“修真宗派”。

    修真宗派，乃是修真世界當(dāng)中一種極其強大的存在。修真世界當(dāng)中，有許多強大的修士，他們會一起組織、合作，組建形成一種強大的修士團體，這種團體有個名稱，叫做修真宗派，簡稱“宗派”。青城宗就是一個宗派。

    宗派的建成不是一朝一夕的事，它是許許多多的修士經(jīng)過漫長的歲月和時間建成的。宗派的存在時間也是極其漫長和古老的。一般的宗派存在時間多為數(shù)元之久，也就是幾萬年的時間，有一些超極龐大的宗派，它們存在的時間達(dá)到了幾十元，也就是幾十萬年，最最古老的宗派，它們存在和經(jīng)歷的時光達(dá)到了百元，它們的底蘊深不可測，達(dá)到了一般修士無法想像的恐怖地步。

    宗派內(nèi)的修士被稱為宗修，他們的地位相對較高；與之對應(yīng)，宗修之外的所有修士，統(tǒng)稱為散修，也稱鄉(xiāng)民，他們的地位和修真等級相對較低。

    青城州內(nèi)，只有唯一的宗派，那就是青城宗。

    青城宗的主體核心，建立在青城州第一山脈青城山當(dāng)中。青城州的面積寬廣，南北和東西各長約一千公里，其內(nèi)分成多個城鎮(zhèn)，其中的核心叫做青城市。青城市是青城州內(nèi)最大的城鎮(zhèn)，也是青城州唯一的市。青城市位于青城州最中心地帶，它包含青城山脈在內(nèi)，其面積十分廣闊，差不多是青石鎮(zhèn)的十倍左右。

    青城市的核心，也是青城州核心的核心，正是青城山脈。青城山脈是青城州第一山脈，青城州唯一的宗派青城宗的主體就位于其上。

    青城宗是一個相對新生的宗派，建宗的時間只有一元多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過其它的超極宗派。但是，在整個青城州來說，青城宗可是一個寵然大物，它可是散修心目之中的修真圣地。

    青城宗是青城州唯一的宗派，其內(nèi)修士就是宗修；青城州內(nèi)所有的其他的修士，則是散修、鄉(xiāng)民。

    青城宗是青城州唯一的宗派，它也是青城州的核心，與此同時，它也是青城州的“統(tǒng)治者”。

    對于青石鎮(zhèn)鄉(xiāng)民來說，青城宗是青城州內(nèi)唯一的宗派，它是鄉(xiāng)民心目當(dāng)中的修真圣地，所以，當(dāng)眾人聽到魏神奇“青城宗”相關(guān)之言時，皆是十分認(rèn)真的聽，各人心中各有向往。

    魏神奇又說道：“五千六百一十五年，那可是青城圣地，百年一度的招靈大會。招靈大會，那可是我們青石鎮(zhèn)，乃至整個青城州，至高榮耀的大盛會?！?br/>
    五千六百一十五年，即指青冥歷二百三十四元五十六紀(jì)十五年，屆時，青城宗將會舉行新一屆的招靈大會，這個大會時間將會持續(xù)五年之久，青城宗將在這五年內(nèi)，大力選拔和招收青城州內(nèi)修真等級達(dá)到一定程度的鄉(xiāng)民，只要這些鄉(xiāng)民通過某些考核，就可以成為一名榮耀的青城宗宗修。

    招靈大會，是指各個宗派招收鄉(xiāng)民成為宗修的大會。

    青城宗的招靈大會，青城宗規(guī)定，青城州內(nèi)所有的鄉(xiāng)民，如果修真等級達(dá)到規(guī)定的等級，皆可參加招靈大會，如果他們能夠通過某些考核，就能成為一名榮耀無比的宗修。青城宗的招靈大會，對于青城州的鄉(xiāng)民來說，乃是一個鯉魚躍龍門的大好機會，到那時節(jié)，青城州內(nèi)許多的鄉(xiāng)民都會去參加招靈大會，希冀成為一名榮耀的宗修。如果鄉(xiāng)民不能抓住眼前的機會，將會再等一百年。

    所以此時，當(dāng)魏神奇說道青城宗和招靈大會時，眾人皆現(xiàn)出憧憬之色來。

    魏神奇又說道：“在這次空前的大盛會即將到來之時，我們魏家這屆大比更顯與有榮焉。所以，此次大比，對于拿到前五十名的修士，魏家都會有十分豐厚的獎賞。更重要的是，如果拿到前十名，都將有機會參與青城宗的招靈大會，我們魏家將會誠摯向青城宗推薦各位的?！?br/>
    眾人聽了這一番話后，都是各自心有神往，他們相互之間私下交流、竊竊私語一番，而東、西兩側(cè)的比斗選手們，聽到這番略帶蠱惑的話語，一個個變得眼神狂熱，神馳目炫。

    魏神奇又說道：“本修話不多說，大比馬上開始，現(xiàn)在由主裁判向大家說明比斗規(guī)則。在此，本修祝愿所有選手都能取得好成績。好了，開始吧。”

    修士一般自稱“本修”，魏神奇在此也自稱為本修，他說完最后這段話，就徐徐坐下了。

    接下來，就輪到主裁判魏神幾開始發(fā)言了。于是，眾人的目光就轉(zhuǎn)而開始注視魏神幾，因為大比將由魏神幾宣布開始。

    這屆魏氏大比的主裁判魏神幾，他在眾人的目光當(dāng)中，由座位上徐徐立起，然后朗聲說道：“好了，大比即將開始，在此之前，本修先來宣讀一下大比規(guī)則。”

    魏神幾的聲音也很洪量，話音在演武場各個角落，鏗鏘落地。

    魏神幾接下來，開始宣布一下比斗的基本規(guī)則，魏神幾又說道：“此次大比，參加的選手人數(shù)恰好是兩百名，內(nèi)門弟子有五十名，他們坐在西側(cè)選手席，外門弟子有一百五十名，他們坐在東側(cè)選手席?！?br/>
    原來，這屆魏氏大比的選手總數(shù)剛好是兩百人，比往屆要多。選手當(dāng)中，外門弟子和其他鄉(xiāng)民的數(shù)量是一百五十人，內(nèi)門弟子和幾個核心弟子的數(shù)量是五十名，外門弟子人數(shù)遠(yuǎn)多于內(nèi)門弟子。

    魏氏大比的這種內(nèi)、外選手的比例，也算是一大特色。因為，按照實力和修真等級來說，內(nèi)門弟子要強于外門弟子，一味按此來選拔比斗選手的話，到時就會出來基本都是內(nèi)門弟子的情況，所以，魏氏為了杜絕內(nèi)門弟子一家獨大的情況，也為了彰顯對所有弟子“一視同仁”，就特意安排了內(nèi)、外弟子的比例，令外門弟子比內(nèi)門弟子要多，表面功夫做得十足。

    其實，內(nèi)門弟子實力相對較強，如無意外，大比前面的名次必在內(nèi)門弟子當(dāng)中產(chǎn)生，外門弟子應(yīng)當(dāng)不夠看的，他們算是大比的“陪襯”，來為大比裝裝場面，重在參與。

    魏神幾又說道：“本修來說一下大比規(guī)則，首先是第一條，我們將通過抽簽的方式，決定選手之間的比斗。大家請看，那里有一個青吉箱。”

    魏神幾一邊說，一邊指著擂臺南側(cè)正前方。

    此時，正有兩名魏氏的內(nèi)門弟子，他們兩人正將一個大大的箱子模樣的物體搬動，之后放置在擂臺南側(cè)的正中央。這個“箱子”的外形，猶如一個大球，還長著四只長長的木腳，此時，它正四腳著地。這個箱子，叫做“青吉箱”，算是修真世界當(dāng)?shù)囊环N普通物品，它是比斗大會之時使用的“抽簽”道具，其內(nèi)設(shè)計精巧，可防止選手作弊。兩名內(nèi)門弟子將青吉箱放好，然后就離開了。

    魏神幾見青吉箱放好，又說道：“我們裁判組制做了兩百個木牌，都編了號，從一號編到一百號，每個號碼都對應(yīng)兩個木牌?！?br/>
    魏神幾說的這種木牌，叫做“比斗令牌”，是比斗大會當(dāng)中的道具，用于選手排序、排號。

    魏神幾又說道：“等會所有的選手，將依次到青吉箱取一枚比斗令牌，如果選手取的號碼相同，則為比斗對手。我們將從一號木牌開始，依次比到一百號，這為比賽的第一輪，勝者將獲得一個點積分，由裁判組記分。之后，再進行第二輪的抽簽和對決。如此往復(fù)，最后將會選出積分前五十名做為優(yōu)勝者，依次排名。這是比斗規(guī)則第一條。”

    原來，比斗規(guī)則第一條很簡單，就是所有的選手在青吉箱當(dāng)中各抽取一枚比斗令牌，如果令牌上面的數(shù)字相同，則為比斗雙方選手，經(jīng)過一到一百號的比斗，完成第一輪比斗。之后，則是第二輪、第三輪、第四輪比斗。選手每勝一場，則積一分，最后看誰的積分多，按照積分多少進行排名。

    眾選手聽言，紛紛點頭表示明白。

    魏神幾又說道：“第二，這屆大比斗，所有的選手都不可以使用法器，也不可使用普通武器，只能赤手空拳的比斗。”