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爸爸插兒媳 梅河 在趙敏的腦海中李舒崇偷

    在趙敏的腦海中,李舒崇“偷窺”到的幾段內(nèi)容與場(chǎng)上的方東白和張無(wú)忌的比劍毫無(wú)關(guān)系,卻有一個(gè)關(guān)于“初夜”的敏感話(huà)題。

    “這個(gè)丫頭好像叫做小昭吧?她的鬢邊插著的那朵珠花,不就是自己送給張無(wú)忌的那朵嗎?怎么會(huì)到了她的頭上?前些天在綠柳山莊見(jiàn)到這個(gè)明眸皓齒,清純可人的丫頭時(shí),她的兩腮分明還有兩團(tuán)緋紅的處女暈,今天再見(jiàn)面時(shí)她卻如同鮮花盛開(kāi)了一般?還挽起了頭發(fā),體態(tài)之中也多了一種成熟嫵媚的風(fēng)韻,就連眉毛都立起來(lái)了,難道她已經(jīng)……”

    “這個(gè)丫頭年紀(jì)雖稚,卻出落得猶如曉露芙蓉,十分惹人憐愛(ài),想必張無(wú)忌對(duì)她也有好感,這才把珠花轉(zhuǎn)送給她,只不過(guò)被這個(gè)所謂的昌南書(shū)院掌門(mén)人李舒崇先下手為強(qiáng)了。這個(gè)小昭,這么早就把生米煮成了熟飯,難道是害怕有蒙古族人對(duì)她行使新婚初夜權(quán)?可是這畢竟只是當(dāng)初少數(shù)地區(qū)的個(gè)別現(xiàn)象呀?!?br/>
    “張無(wú)忌啊張無(wú)忌,你太不解風(fēng)情了,花開(kāi)堪折直須折!還有,為什么當(dāng)日綠柳山莊的鐵牢中,你對(duì)我輕薄羞辱后,剛出鐵牢拿到解藥后就一走了之呢?難道在你心中我真的那么可怕嗎?難道你以為你還能逃得出我的手掌心嗎?我知道你是個(gè)老好人,自然有辦法約束你一輩子……”

    在許多文人筆記與民間傳說(shuō)中,都提到過(guò)元朝的蒙古人占有漢人的“初夜權(quán)”。即漢人結(jié)婚,新娘必須先送到蒙古保長(zhǎng)家過(guò)三天,保長(zhǎng)享受了“初夜權(quán)”后,再將新娘送回。與這個(gè)說(shuō)法相印證的,中原很多地區(qū)漢人有“摔頭胎”的習(xí)俗,原因就是漢族女子由于“初夜權(quán)”被蒙古人占有,必須摔死頭胎子女,以保證自家血統(tǒng)的純正。

    也有很多人對(duì)這種說(shuō)法持有異議,因?yàn)檎分胁](méi)有相關(guān)的記載。但是,元朝作為歷史上最黑暗的一個(gè)時(shí)期,在漢人形同奴隸的時(shí)代,生命都沒(méi)有保障,更何談尊嚴(yán)!盡管“初夜權(quán)”沒(méi)有作為公開(kāi)的律令,但不排除它成為蒙古統(tǒng)治者的“潛規(guī)則”。

    李舒崇一直懷疑這個(gè)“初夜權(quán)”規(guī)則是否真實(shí)存在,畢竟中國(guó)的歷史上從無(wú)記載,只是記載于蒙古人征服歐洲的某些時(shí)期、某些國(guó)家。而且,對(duì)于極其重視保持純正血統(tǒng)與精神傳承的漢族人民來(lái)說(shuō),這個(gè)制度不可能是公開(kāi)存在的。所以,當(dāng)李舒崇從趙敏的腦中證實(shí)了元朝時(shí)期確實(shí)存在某種程度的初夜權(quán)潛規(guī)則時(shí),不由得勃然大怒了。

    蒙古元朝對(duì)待炎黃子孫采用的就是“亡族滅種”的政策,李舒崇早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)很多有關(guān)的傳說(shuō):在蒙古人征服中國(guó)時(shí)期,漢人是最下等的階層,可以任人使喚欺躪。蒙古人曾一度要?dú)⒔^中國(guó)人,讓良田盡為牧場(chǎng)。若非大臣耶律楚材極力勸說(shuō),使他們意識(shí)到中國(guó)人還有“納稅”這一功能,不知道又會(huì)有幾千幾百萬(wàn)漢人死于非命。盡管如此,蒙古人仍然曾經(jīng)實(shí)行過(guò)屠殺幾個(gè)大姓的政策,在四川也曾屠殺過(guò)數(shù)百萬(wàn)人口。蒙古人統(tǒng)治對(duì)中國(guó)社會(huì)也是極大的摧殘,漢人、南人是賤民,財(cái)產(chǎn)可以任意奪取,妻女可以任意糟蹋,生命可以任意殺戮。中國(guó)人甚至連姓名都不能有,只能以出生日期為名,不能擁有武器,只能幾家合用一把菜刀。在蒙古人殺戮和統(tǒng)治下,中國(guó)人口急劇漸少。一二二叁年(南宋嘉定十六年)南宋有人口七千六百八十一萬(wàn),加上金國(guó)的人口,總?cè)丝诔^(guò)一億。而離一二七八年南宋滅亡已經(jīng)十二年后的一二九零年(元至元二十七年),面積廣大得多的元朝的人口才五千八百八十叁萬(wàn)??梢韵胂髿⒙局畱K烈。中國(guó)的文化由于蒙古人的入侵和統(tǒng)治而衰落。蒙古人還曾一度于山東沿海一帶每年夏秋之際,往海中扔拋成村的漢人以控制漢人人口增長(zhǎng)??傊?,蒙古元朝統(tǒng)治中華時(shí)期可謂罪惡滔天,罄竹難書(shū)!

    其實(shí),每次異族入侵中華的時(shí)候,由于中國(guó)人口基數(shù)太大,往往都會(huì)采用類(lèi)似的殘酷手段:從漢人的新婚妻子要被蒙古族保長(zhǎng)霸占初夜權(quán)的元朝,到揚(yáng)州十日,嘉定叁屠的清兵入關(guān),從日寇殺光全城的旅順口慘案,到震驚中外的南京大屠殺,每一次浩劫中,都是寧死不屈的年輕壯丁被殺,美貌女子被霸占,更可怕的是,幸存下來(lái)的人往往是那些麻木不仁,自私自利,茍且偷生的。這樣一來(lái),優(yōu)秀的人種基因就會(huì)損失慘重,漢唐文化俠義精神的傳承就會(huì)被弱化,后果是異常深重的!游牧民族的嗜血好殺,貪得無(wú)厭、不勞而獲的習(xí)性對(duì)漢民族傳統(tǒng)精神的破壞也是致命的。漢唐文化的逐步淡化和民族脊梁的日漸彎曲,成了制約中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的瓶頸……

    就在李舒崇陷入偷窺與沉思之中時(shí),方東白與張無(wú)忌已經(jīng)激戰(zhàn)了三百余招。由于兩人的劍鋒從沒(méi)有直接相交過(guò),所以倚天劍的優(yōu)勢(shì)根本無(wú)法發(fā)揮,張無(wú)忌始終都在持劍畫(huà)圈,方東白的劍招越來(lái)越沉滯,眼看敗局已定。不甘心失敗的方東白孤注一擲,兵行險(xiǎn)著,不再用繁復(fù)的招數(shù),而是直截了當(dāng)、一劍當(dāng)胸,竭盡全力向張無(wú)忌心口刺來(lái)。

    電光石火中,張無(wú)忌無(wú)暇細(xì)想,竟然用左手的兩根指頭死死地夾住了倚天劍的劍身,九陽(yáng)神功運(yùn)轉(zhuǎn)之下,不但手指毫發(fā)無(wú)損,而且倚天劍也被他牢牢地抓住,不可動(dòng)搖。方東白為了奪回倚天劍,竟然舍棄自己的右手,任由張無(wú)忌手里的木劍斬落,在手臂斷落之際,用左手抓住斷臂和倚天劍,以便向趙敏復(fù)命。

    趙敏對(duì)他毫不理睬,說(shuō)道:“今天看在明教張教主和昌南書(shū)院李掌門(mén)的面上,暫且放過(guò)武當(dāng)派,我們走?!彼龓е聦俎D(zhuǎn)身便向三清殿外走去。張無(wú)忌惦記著“黑玉斷續(xù)膏”,于是縱身而下,伸手往趙敏肩頭抓去。李舒崇知道玄冥二老就潛伏在趙敏左右,恐怕無(wú)忌大哥雙拳難敵四手,來(lái)不及多想,顧不上自己內(nèi)力微弱,第一個(gè)趕到他的身邊。

    兩股無(wú)聲無(wú)息的掌風(fēng)從趙敏左右兩邊分別襲來(lái),張無(wú)忌和李舒崇兩人各自迎接一股。四個(gè)人的八只手掌同時(shí)相碰,玄冥二老的“玄冥神掌”不僅掌力極為強(qiáng)勁,而且還帶著那種天寒地凍、陰冷無(wú)比的感覺(jué)。張無(wú)忌仗著渾厚的九陽(yáng)神功護(hù)住心脈,只是一聲悶哼,向后摔倒而已。而內(nèi)力微弱的李舒崇卻被凍僵在了原地,成了渾身都是冰碴的冰人……(未完待續(xù)。)手機(jī)用戶(hù)請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。