:文殊菩薩觀度化龍女的因緣到了，于是入龍宮，此時的龍女依舊是想著鐘正，龍女也回憶起前世，鐘正哥哥是善財，而我還是龍女，鐘正哥哥今生不是小沙彌，而是平凡的人，而且和前世一樣有愛心，龍女心中想著和鐘正參觀龍宮的點點滴滴，這個時候文殊菩薩的出現(xiàn)，打斷龍女的回憶。

    文殊菩薩問娑竭多羅龍女，“你愛鐘正什么呢？

    ”娑竭多羅龍女答道，“我愛鐘正明亮的眼睛，我愛鐘正英俊的鼻子，我愛鐘正迷人的耳朵，我愛鐘正充滿正氣的聲音，我愛鐘正高雅的步伐，我愛鐘正的善良，我愛鐘正的一切的一切。

    ”文殊菩薩問，“鐘正眼中的眼淚不凈，鼻中的痰不凈，口中的唾液不凈，耳中的耳垢不凈，身內(nèi)的屎尿骯臟不凈?；楹笮胁粌粑鄯x，生子后便生老病死等苦，由此觀之，鐘正的身體有何值得愛的？

    ”為了進一步引導(dǎo)娑竭多羅龍女領(lǐng)悟不凈觀，文殊菩薩用神力把鐘正的洗澡水弄了出來，此時的鐘正正在洗澡，覺得好奇怪，怎么洗澡水還沒有倒掉，就消失了，洗澡水被文殊菩薩從鐘正家弄到龍宮水，文殊菩薩把洗澡水弄到盆子里端出來，問她：“你既然那么愛鐘正，這盆水是鐘正的洗澡水，你就將它喝下吧！

    ”娑竭多羅龍女嚇了一跳說：“文殊菩薩，你是大智慧者，諸佛之母，諸佛之師，你是大慈悲者，大成就者這么臟的水為何叫我喝呢？”

    文殊菩薩說：“每個人的身體原本就是這么臟的，現(xiàn)在鐘正健康時你就已經(jīng)嫌臟了，那他將來老死敗壞時，你又將作如何想呢？”娑竭多羅龍女聽后當(dāng)下頓悟，也就斷除貪愛的心了。

    文殊菩薩為了進一步引導(dǎo)龍女，用神力把龍女變成丑陋的老婆婆，龍女見到自己變的丑陋很是傷心，質(zhì)問文殊菩薩，為何要把自己變的這么丑陋。

    文殊菩薩:”龍女你會生老病死嗎?

    龍女”:我們龍族眷屬雖然壽命長，但也會有生老病死的那一天。

    文殊菩薩:”是的既然你明白終有一天會變老變丑老去死去，那么你還貪愛色身做什么。

    龍女突然間頓悟了，把自己寶貴的龍珠獻(xiàn)給文殊菩薩，龍珠是龍族的命，一旦失去龍珠，龍族就會死亡，當(dāng)龍女把龍珠獻(xiàn)給文殊菩薩的那一刻的時候龍女就已經(jīng)成佛了，能舍一切，不在貪愛。

    龍女成佛以后，和文殊菩薩一起到海里度化眾生，度了無量無邊的眾生成為佛菩薩。

    此時候的如來佛祖在西方極樂世界為一切羅漢，菩薩，以及如來佛祖的化身，在人間各場所為四眾弟子講妙法蓮華經(jīng)。

    妙法蓮華經(jīng)：我有方便力，開示三乘法，我有方便力能說三乘法，一切諸世尊，皆說一乘道我和其他佛一樣，三乘皆入一乘，安隱眾生故，亦說如是法，為了度化眾生說了8萬四千法。雖示種種道，雖然說聲聞緣覺辟支，其實為佛乘，理是一乘。分之為三。聲聞緣覺乘。皆入大乘。大乘者。即是佛乘。是故三乘。即是一乘。真實法，無有余乘，無二亦無三，余二非真。除佛方便說。佛陀以一乘教義開展三乘救世之心。

    妙法蓮華經(jīng)：尋念過去佛，所行方便力，我今已得道，亦做三乘作思議，十方三世諸佛，皆贊嘆釋迦牟尼佛不愧為第一導(dǎo)師，我等諸佛，皆因你的因緣同時獲得這個微妙的法門。

    佛成佛以后他觀察過去佛是如何度化眾生，把過去佛度化眾生的方法歸類整理起來，以一佛乘開展三乘救世之心。

    在過去佛的時候都是一乘法沒有三乘，到釋迦牟尼佛的時候，就開始有三乘，因為釋迦牟尼佛的時候是污濁惡世，這個時代的眾生剛強難化，所以佛把過去佛度化眾生的方法以一乘拆為三乘來講，這樣能度化不同根基根性的眾生。

    佛與佛之間，都恭敬謙虛學(xué)習(xí)，所以我們不要有大我慢了，覺得我已經(jīng)懂了這么多了，根本不需要學(xué)習(xí)，菩薩修行，不應(yīng)該執(zhí)著我相，以自我為中心，就會困在自我的知見中，得不到進步了。

    如來佛祖繼續(xù)開示:一切眾生皆有佛性，皆能成佛，只因顛倒妄想不能得證。

    文殊菩薩帶著龍女去見如來佛祖，龍女見到佛祖以后，龍女把自己最寶貴的龍珠舍了供養(yǎng)給如來佛祖，然后龍女突然顯佛身，說道:”以這個心修道迅速成佛。龍珠就是龍族的命，舍了龍珠，龍族就沒有命，修行學(xué)佛要大舍一切，如同念佛，能萬緣放下，一心念佛。最后通通依仗佛力得度了。

    很多四眾弟子，羅漢，菩薩，也都發(fā)了大愿，要成佛普度眾生。

    故事暫時告一段落，但我的故事還要繼續(xù)，自從龍女成佛以后，也就沒有來找鐘正了，命里有時須終有，無時莫強求，鐘正突然明白，緣起緣滅，就不在執(zhí)著這段感情。