少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?br/>
這三句話很多人都知道，卻不知少年人還需要戒之在名。
歷史上的神童，小小年紀(jì)就出名了，可是這些神童們卻紛紛命運(yùn)多舛。
究其緣由，那是因?yàn)樗麄冊(cè)诓磺‘?dāng)?shù)哪昙o(jì)出名太早，因?yàn)樯倌甑弥救菀鬃载?fù)，甚至不愿意過(guò)多考慮其他復(fù)雜的關(guān)系，將所有的事情看待的太過(guò)簡(jiǎn)單，因此也讓他們鋒芒畢露，不知道尊重自己的前輩以及上級(jí)，所以導(dǎo)致了智商高卻情商極低，甚至很多人輕而易舉的就喪了命。
高仁進(jìn)京一月有余，鋒芒畢露，讓整個(gè)大宋都為之黯然失色。
只留下周興亡之名在大宋的夜空中閃爍。
興亡，大宋之興亡。
一般的讀書人，如果不在乎仕途，自然可以像柳三變一樣奉旨填詞，贏得青樓薄幸名。
但是，想要將官做的穩(wěn)妥，就必須穩(wěn)重的如同王八一樣，慢慢悠悠的立功，慢慢悠悠的做官，慢慢悠悠的積累學(xué)問(wèn)，慢慢悠悠的一步步升遷。
在大宋朝，乃至任何一個(gè)太平盛世，只要一切向王八看齊就能仕途無(wú)憂。
因?yàn)樘^(guò)出類拔萃，便會(huì)極度顯示出同僚的平庸。
在王八的步伐里加入了獵豹的速度，這絕對(duì)是一種不守規(guī)矩的手段，官場(chǎng)上的異類是要遭到所有人攻擊的，那樣的家伙不要說(shuō)做事情了，能否安全的把官當(dāng)下去都成問(wèn)題。
高仁便是這樣的異類。
但這個(gè)異類真的是太耀眼了。
耀眼到主考官乃至于皇帝也只能捏著鼻子錄取。
如果是一般的落第秀才，逃到遼國(guó)、西夏等蠻夷之朝廷建功立業(yè)倒也罷了，但這樣已經(jīng)嶄露頭角的天才，還是收歸國(guó)有吧！
“弼馬溫，安排個(gè)弼馬溫的職務(wù)……這個(gè)周高仁實(shí)在太輕狂了……”
御書房里，趙佶怒氣沖沖的拍著御案。
“官家，您消消氣?！边@個(gè)太監(jiān)面白無(wú)須，但長(zhǎng)得極為雄壯。
“大伴，這個(gè)周高仁實(shí)在該殺，實(shí)在該殺……朕愛惜他的才華，點(diǎn)他做探花，你看他都做了什么？恃才傲物，朕若是昏君，早砍了他的腦袋。有十個(gè)腦袋也不夠砍……”
其實(shí)，他是個(gè)愛才之人，當(dāng)然，這個(gè)“才”要符合他的口味才行。
比如蹴鞠的大才高俅，書法上的大才蔡京，寫詞的大才周邦彥……
高仁之才，頗為符合他的口味。
但第一次見面便鬧了個(gè)不開心，皇帝讓你賦詩(shī)一首，你寫個(gè)風(fēng)花雪月應(yīng)付應(yīng)付便是，非要搞個(gè)以古諷今。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
這是人說(shuō)的話嗎？
氣得趙佶當(dāng)場(chǎng)臉色就變了，然后找了個(gè)理由離開了瓊林宴。
不過(guò)，在瓊林宴上胡吃海喝的高仁卻是心情大好。
“小周探花，你剛剛那首詩(shī)我可真是給你捏了一把汗……”同樣進(jìn)士及第的李綱低聲說(shuō)道：“你可真是吃了熊心豹子膽，如果拿出你平時(shí)的文采，官家一高興，必然平步青云，勸誡之言，有御使在，你何必呢？”
“哈哈……順心意罷了！這亂糟糟的人世間，總要有人說(shuō)大實(shí)話?！?br/>
高仁渾不在意。
相反，在懟了皇帝一番之后，高仁心情更好了。
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楊戩，不是那個(gè)清源妙道真君，眉心長(zhǎng)著第三只眼，手持三尖兩刃刀，座下有神犬哮天犬，被稱作二郎神的天庭戰(zhàn)神。
楊戩，是宋徽宗朝的大宦官。
“葵花寶典？”
高仁嘀咕一聲，從玩家日志里分析出來(lái)一絲信息。
這可是江湖上絕頂?shù)母呤郑蜄|邪西毒南帝北丐實(shí)力相當(dāng)?shù)娜宋铩?br/>
而且還是個(gè)太監(jiān)，由不得高仁不想到這門特殊的功法上。
這皇宮里，并不似南宋時(shí)候臨安城小朝廷那般，能讓江湖人隨意進(jìn)出。
頗有些臥虎藏龍的感覺。
曲靈風(fēng)若是來(lái)東京皇城偷字畫，分分鐘死翹翹。
至于南渡之后皇宮里無(wú)一太監(jiān)高手坐鎮(zhèn)，唯一的解釋也就是北宋被金攻破東京城的時(shí)候，這群高手太監(jiān)為保護(hù)宋徽宗全部戰(zhàn)死了。
大概也因?yàn)槿绱耍犊▽毜洹愤@門神奇的武功就此埋沒了幾百年。
“探花郎，別發(fā)呆了，秦檜敬你酒！”
李綱用手搗了一下高仁，將他的思緒打斷。
面前，秦檜舉著酒杯，表情并無(wú)任何的變化。
文人?。∠才恍斡谏?，才是文人。
“探花郎……”
高仁舉起酒杯笑瞇瞇的將杯中酒一干而盡。
然后看著意氣風(fēng)發(fā)的刻意遠(yuǎn)離自己的這群進(jìn)士，除了一個(gè)在東京城抗金的李綱，余者也只識(shí)得一個(gè)在西湖岸邊跪了一千年的秦檜。
大宋朝，發(fā)展的太畸形了。
文武之道在于平衡，朝政之道在于平衡，陽(yáng)盛則陰衰，如今大宋陰氣入骨，韓琦一句東華門外唱名者方為好漢，打折了壯士的脊梁。
如今，高仁便也坐在這群所謂的“好漢”之間，成了人上人。
雖說(shuō)依舊有人看不起他的出生，但畢竟是官家欽點(diǎn)的探花郎，也只能在心中誹謗幾句。
大宋士大夫們欲通過(guò)“因財(cái)?shù)檬恕迸c“因仕殖財(cái)”的循環(huán)，使自己家族成為“耕讀世家”和望族。
但是，此類世家望族只要連續(xù)幾代未能進(jìn)士及第或入仕，就恢復(fù)到了庶人的身份。
因此只要暮登天子堂，他們就會(huì)盡情的享受。
在大宋之前，五代亂世之中，武人耀武揚(yáng)威；更之前的唐朝，重視門第，參政議政須得是門閥貴族。
只有到了大宋，宋太祖一句與文人共天下，文人的身份地位才得以空前高升。
皇帝打壓武士，推崇文人治政，更是舍得在士大夫文人身上花費(fèi)銀子，讓文人一邊上朝議政一邊擁妓納妾、聲色犬馬地過(guò)著“幸福的生活”。
或許，在溫柔鄉(xiāng)里沉浸得太愜意了，大宋的文人士大夫們遂不思進(jìn)取，忘記了廓清天下、收拾山河的責(zé)任。
高仁恥于這些人為伍，他想要的，只是“探花郎”這個(gè)名，以及參與《萬(wàn)壽道藏》編撰的資格。
當(dāng)高仁穿著校書郎的官服出現(xiàn)在大內(nèi)架閣庫(kù)的時(shí)候，已經(jīng)略顯老邁的黃裳正在用心的觀看著一本“道藏”。
架閣庫(kù)！
“架”為庋物的用器，“閣”同“擱”，有“載”意?！凹荛w”為貯存檔案的木架，數(shù)格多層，便于分門別類存放和檢尋。
大內(nèi)的架閣庫(kù)，乃是皇家特意建立用來(lái)存放各種皇家秘檔以及皇室搜刮的各種傳世書卷的所在，可以說(shuō)能夠存放在其中的都非是凡品。
架閣庫(kù)在大內(nèi)皇宮之中，但卻是偏殿，極為的偏僻。
不同于皇宮大內(nèi)的其他建筑，這架閣庫(kù)純以巨石堆砌而成，乃是大宋仿照秦漢所建。
大秦修筑金匱石室來(lái)藏天下書籍，大漢有天祿閣、石渠閣、麒麟閣為文人圣地，及至大宋，讀書人遍布天下，不說(shuō)各地的書院都有藏書樓，廬山的白鹿洞書院、長(zhǎng)沙的岳麓書院、嵩山的嵩陽(yáng)書院、商丘的應(yīng)天府書院，藏書何止百萬(wàn)冊(cè)。
皇家更是修了數(shù)處架閣庫(kù)以藏天下之書。
大宋崇文，歷代帝王無(wú)不重視文教，藏書更是重中之重。無(wú)論奇書、怪書、異書、秘書、趣書，偽書，不管野史傳奇、術(shù)數(shù)奇謀、房?jī)?nèi)養(yǎng)生、神魔志怪都統(tǒng)統(tǒng)秘藏。
加上活字印刷術(shù)的普及，文教達(dá)到了鼎盛。
歷朝歷代，只大宋朝才是文人的天下。
“小周探花？”黃裳大感意外，將手里的道藏發(fā)下，疑惑道：“你為何到了這里？校書郎？官家讓你來(lái)校對(duì)《萬(wàn)壽道藏》？”
“狀元郎都在校對(duì)書籍，我這個(gè)探花郎來(lái)此有何疑惑？”
“哈哈，讓你來(lái)做校書郎，可真是大材小用。來(lái)，你跟我來(lái)，我早就想去找你，一直沒有時(shí)間，沒料到你竟然主動(dòng)送上門來(lái)……我這里并不缺少校書郎，你那心學(xué)思想，你我來(lái)辯一辯，你說(shuō)格物致知、知行合一，何解？”
……
“不用你校對(duì)道藏，這三年來(lái)我在最后都要親力親為，不會(huì)怠慢……你有時(shí)間寫一目的《西游記》，我回家后也好應(yīng)付家中小孫……”
……
“小周探花……”
……
高仁在黃裳手下過(guò)的很舒服，不過(guò)，他的目的很明確，只為“九陰真經(jīng)”而來(lái)。
這個(gè)世界，與“九陰真經(jīng)”相同等級(jí)的內(nèi)功心法很多，比如少林寺的“易筋經(jīng)”、“洗髓經(jīng)”，但少林寺早已經(jīng)關(guān)了山門。
比如逍遙派的“小無(wú)相功”、“北冥神功”、“八荒六合唯我獨(dú)尊功”，但那身穿月白色僧袍的虛竹絕不可能輕易傳授，不然逍遙派怎么可能會(huì)消失在歷史的長(zhǎng)河之中。
極有可能要被虛竹帶進(jìn)棺材里。
除此之外，可以去找瘋了的莫容復(fù)學(xué)習(xí)“斗轉(zhuǎn)星移”，不過(guò)難度絕對(duì)不小瘋了的莫容復(fù)可是比不瘋的莫容復(fù)恐怖的多。
亦或者去吐蕃找到國(guó)師鳩摩智，他可是會(huì)“小無(wú)相功”。
幾相對(duì)比，還是黃裳的難度更小些。
而且，親自參與一門內(nèi)功心法的創(chuàng)立，可是比修煉一門功法更對(duì)自己有幫助。
“老黃，這是你寫？”
高仁拿著幾疊宣紙，上面全是蠅頭小字，涂改的極其嚴(yán)重。
黃裳不好意思的笑了笑說(shuō)道：“我這三年來(lái)通讀道藏，略有感悟，近日又聽你知行合一的心學(xué)之道，所以動(dòng)手嘗試著寫下自己的感悟，見笑了！見笑了！”
“你這寫得是武學(xué)？”高仁也不確定，更不敢輕易嘗試，畢竟才是新創(chuàng)，練岔了可就是走火入魔。
“老夫可不會(huì)武學(xué)，這是我通讀道藏之后摸索出來(lái)的吐納之道。這一年來(lái)，老夫有時(shí)確實(shí)能感覺自己兩肋風(fēng)生，身輕體蓄。你要不要學(xué)？可以延年益壽……”