?第八章政俠發(fā)難(2)(本章免費(fèi))
神農(nóng)大山中的秋日忒短，晌午飯剛過一個(gè)時(shí)辰，茫茫山林就暗淡下來。
墨家講究節(jié)用苦修，即或財(cái)貨富有，也生活得異常簡樸。墨子和子弟們一樣，一天只吃兩頓飯。第一頓叫“早飯”，在早晨的辰時(shí)，日頭爬上山頂?shù)某烤氈?。第二頓叫“晌午飯”，在未時(shí)太陽西斜之際。晚上叫“喝湯”，不算做正餐，只供給耕田、采藥、習(xí)武和職司防衛(wèi)的虎門弟子。有大的全體性行動(dòng)時(shí)，則所有人都有晚湯。目下正常時(shí)日，玄奇沒有必要喝湯，太陽落下西山之后，便向總院城堡最深處的尚同坊而來。
尚同坊在山根，是老墨子會(huì)見弟子議論大事的山洞。所謂“尚同”，就是崇尚同一。見諸實(shí)踐，就是追求統(tǒng)一。這是墨子的十大主張之一，用之于山洞命名，寓意著這座山洞是弟子與老師達(dá)到同一主張，從而統(tǒng)一行動(dòng)的地方。隨著老墨子年高隱退，墨家弟子們已經(jīng)很少在尚同坊議事了。玄奇在神農(nóng)大山十二年，只在這里和老師見過三次。當(dāng)然，她作為老墨子晚年唯一的親授弟子，一年中總能見到老師幾次。但在這里和老師見面與在書房和老師見面大不相同。在書房解惑，老師是一個(gè)慈祥的老人，但在尚同坊議事，老師就變成了堅(jiān)剛嚴(yán)厲的“巨子”。每逢在尚同坊議事，玄奇便忐忑不安，覺得這里最缺少墨家的親和，連老師在內(nèi)，每個(gè)人都冷冰冰的。將近山洞，她又一次心跳起來，總覺得心里不踏實(shí)，但一想到老師的明睿深邃和博大胸懷，又一下子坦然起來，步子也不覺輕快了。
尚同坊原先是個(gè)滴水的巖洞。墨家建城，那些通曉百工的弟子們，在墨子指導(dǎo)下將這座陰暗潮濕的滴水洞進(jìn)行了大改造。非但神奇地解決了滴水，而且鑿出了幾條通向山體外的風(fēng)洞光窗，干爽山風(fēng)浩浩涌入，日間還可以照到一兩個(gè)時(shí)辰的陽光。數(shù)年之后，這座山洞便成了干燥舒適的一個(gè)所在。最奇妙的是，這座山洞流進(jìn)來的風(fēng)中充滿了濃郁的綠樹山花的清新香味兒，竟是山中其他任何地方也沒有的。誰走進(jìn)這里，都要情不自禁地做一番深深的吐納。為了這個(gè)奇妙的好處，四大弟子一致認(rèn)為應(yīng)該將老師的書房建在此處，有利于老師延年益壽。老墨子卻哈哈大笑道：“老夫兼愛天下，豈能獨(dú)享上天所賜？”于是這座山洞做了尚同坊，平日里誰都可以來，身體衰弱的弟子，還可以搬到尚同坊隔開的小間里養(yǎng)息。
此刻，執(zhí)事子弟已經(jīng)將石礅在洞口的巖石平臺(tái)上擺好。按照墨家的“節(jié)用”規(guī)矩，凡有山月，便不可掌燈。今夜秋月高懸，明澄清澈，自然便成了月下議事。玄奇第一個(gè)到來，她看了看石礅位置，便將一個(gè)自己帶來的綿墊兒鋪在了老師的石礅上。正在收拾的少年執(zhí)事弟子笑道：“玄奇姐姐，我知道你會(huì)帶來的。我等要鋪上熊皮墊兒，老師準(zhǔn)定要罵要扔。只要你鋪上，老師皺皺眉頭也就坐了。真沒法也?！毙嫘Φ溃骸袄蠋熌旮撸獗鶝?，略微襯襯最好。熊皮太燒，老師尚健旺，坐不得。這個(gè)綿墊兒干脆留下，我不參加議事時(shí)你就給老師鋪上。”少年高興道：“好也！聽玄奇姐姐的。我去請(qǐng)老師了?！北阋涣镄∨茏吡?。
離尚同坊一箭之地的一座小竹樓里，一個(gè)老人正凝望著天上的月亮沉思，一動(dòng)不動(dòng)，仿佛佇立在那里的一座銅像。良久，老人一聲沉重的嘆息。
“老師，師兄師姐已經(jīng)到了尚同坊?！鄙倌甑茏优軄磔p聲稟報(bào)。
“知道了?！崩先宿D(zhuǎn)過身來，“走?！?br/>
“老師，請(qǐng)穿上這雙布履，很軟的?！鄙倌甓紫聛頌槔先舜┬?br/>
“忒煩。老夫一生打赤腳，小子不曉得？”老人笑罵。
“玄奇姐姐說，秋霜冰冷，腳下要暖和一些?！?br/>
“又是玄奇姐姐，小妮子！難道老夫的禿頂也要戴上綿冠不成？走也，休要啰嗦?！崩先艘贿呅αR，一邊下樓，竹梯竟然毫無聲息。下得竹樓，老人赤腳走在石板道上，腦后一圈長長的白發(fā)襯著紅亮的禿頂，大袖飄飄，步履輕快，竟沒有絲毫的老態(tài)。
這個(gè)老人，就是名震天下的墨子。
春秋以來，有兩個(gè)名聲若日月的“子”使天下人撲朔迷離，一個(gè)是鬼谷子，另一個(gè)就是這個(gè)墨子。所謂撲朔迷離，一是沒有人能夠確切地說清他們是何方人氏，二是誰也不知曉他們活了多大年歲，三是他們都有天下人所不能理解的諸多特立獨(dú)行處，多被人罵為“賤行乖僻”。
先說這一，鬼谷子生身生地雖然朦朧，畢竟還限定在中原哪一國人的爭論上。這墨子不然，盡管有人說他是宋國人，在宋國做過大夫，也有人說他是魯國人，在魯國儒家求學(xué)多年。但更多的人認(rèn)為，他根本不是華夏子民，而是來自西方異國的怪人，甚或有人說墨子根本就是天外來客！這是因?yàn)樗门c中原人迥然有異，高鼻深目，身材高大卻又略有佝僂，天生禿頂，一生赤腳。儒家的孟子最恨墨子，一罵他“無父”，二罵他“摩頂放踵利天下”?！盁o父”是罵墨子生身不明，終身無家，自己無生父，也不做人生父?！澳敺捧嗬煜隆保R的是這個(gè)禿頂（摩頂）沒有別的本事，就是憑著一副異相與一身苦行施小惠于天下。言外之意，是罵墨子沒有正經(jīng)的救世主張。首座弟子禽滑釐氣憤孟子刻薄，請(qǐng)老師自陳身世以正視聽。墨子大笑：“圣者以言行立于天下。吾生于何方，與大道何干？”竟是不予理睬。后來，墨子無意中對(duì)苦獲說了一句：“吾乃北方之鄙人也。”只此一句，言猶未盡，卻不再說了。究竟是北方何地何國？戎狄？匈奴？還是華夏？誰也不知道。
再說這二，鬼谷子與墨子都在春秋中后期和戰(zhàn)國初期有頻繁作為，誰也說不清他們活了多大年歲。鬼谷子的知名弟子主要在戰(zhàn)國初中期，還可以大體上說個(gè)不離十。墨子則幾乎無從說起。他在儒家與孔子的孫子子思同門修習(xí)，不滿儒家的迂闊復(fù)古，與儒家子弟們激烈論戰(zhàn)，使孔門三盈三虛，名聲大振，旋即自創(chuàng)墨家學(xué)派，長期在列國奔走推行。這該當(dāng)是春秋中后期的事兒，到戰(zhàn)國初期，已經(jīng)有將近百年，墨家已經(jīng)是天下顯學(xué)了。孟子是子思的學(xué)生，子思已經(jīng)不在人世了，儒家的孟子已經(jīng)成了風(fēng)云名士，可與子思同門修習(xí)的墨子竟然還時(shí)時(shí)有蛛絲馬跡。說老墨子還活著吧，經(jīng)常是十?dāng)?shù)年不見動(dòng)靜，這在戰(zhàn)國大師級(jí)的名士中幾乎不可能做到?？烧f老墨子死了吧，又常常在人們完全無法想象的時(shí)候突然地閃現(xiàn)——有些事是只有老墨子才能做出來的。久而久之，老墨子就變成了神龍見首不見尾的神秘人物，誰也說不清楚他的生滅蹤跡。有人說墨子早死了，有人說他還很健旺地活著，還能活一百年。就是身邊的弟子，也沒有人能說清他的確切年歲。
這三就更是說不清楚。鬼谷子與墨子，都有世人難以理解的奇特主張和行為。鬼谷子崇尚法制、權(quán)謀與兵學(xué)，認(rèn)為只有這些強(qiáng)力神秘的東西才能消滅人的惡性。他詆毀一切迂闊無用的儒家道家陰陽家，門下弟子不是治國大才就是軍中上將，前者如李悝，后者如龐涓孫臏以及后來大名赫赫的蘇秦張儀等。墨子則不然，他仿佛生來就有悲天憫人的襟懷，痛感庶民的無盡痛苦，對(duì)治國弄權(quán)那一套很是冷淡，所有的學(xué)問都為了拯救賤民。他提出了救世的十大主張：兼愛、非攻、節(jié)用、節(jié)葬、尚賢、尚同、敬天、明鬼、非樂、非命。這十大主張都是為了窮苦的賤民和辛辛苦苦不得志的賢者。十大主張中，兼愛是根本，是太陽，其余的都是兼愛生發(fā)出來的星辰枝葉。墨子非但這樣說，也實(shí)實(shí)在在地這樣做。不娶妻，不生子，布衣赤腳，粗茶淡飯，自耕自食，風(fēng)餐露宿，帶著弟子奔走列國，教庶民百姓百工之術(shù)，制止強(qiáng)國對(duì)小國弱國的刀兵欺凌。貴族名士罵他的所作所為是“賤人之行”，是“無父之徒”，極盡刻薄。但墨子從來不為所動(dòng)，堅(jiān)韌不拔的身體力行，人格學(xué)問竟像泰山北斗一般矗立起來，名振列國，天下景仰。追隨墨子的弟子越來越多，墨家的勢力也越來越大。而且這些弟子都是忠心耿耿，一聲令下，赴火蹈刃，死不旋踵。鬼谷子的怪異，在于驚世駭俗的多種高精尖學(xué)問，不是治一學(xué)而成大家，而是治多學(xué)皆成大家。這在天下諸子百家中絕無僅有。墨子的怪異，則在于終其一生與世俗強(qiáng)權(quán)格格不入，胸懷經(jīng)天緯地之才而甘為賤人苦行，不做官更不求官，風(fēng)風(fēng)火火地奔走全部為的扶弱救困；兼愛天下，蔑視強(qiáng)權(quán)，卻在墨家內(nèi)部搞出一套權(quán)威分明的“巨子”制；巧思巧工，連著名工師公輸班都自嘆弗如，卻又崇信鬼神怪異……端的是龐大博雜得理不出頭緒。這樣的流派，諸子百家中更是絕無僅有。
然則，無論多么不為天下人理解，數(shù)十近百年間，墨家無可置疑地成了天下諸侯誰也不敢小視的一支力量。有人說，墨家是天下的“政俠”，是超然于所有國家之外的正義力量。強(qiáng)悍的大國縱然有戰(zhàn)車鐵騎，可是對(duì)那些無處不在無孔不入的墨家劍士也畏懼三分。天下之大，唯墨家敢于仗劍而起，血流五步，而使天下縞素！這對(duì)一切邪惡的力量都是一種極大的震懾。春秋戰(zhàn)國之世，大國提起墨家就搖頭，小國提起墨家卻贊美不止。暴虐國君說到墨家就額頭冒汗，賢明國君說到墨子就坦然舒暢。
雖則如此，進(jìn)入戰(zhàn)國，老墨子還是深居簡出，誅暴利劍輕易不出鞘了，墨家大隊(duì)也極少開出這座神農(nóng)大山。將近三十多年，天下關(guān)于墨家的神奇故事漸漸少了起來。有人說墨子早已經(jīng)死了，墨家也散伙了。流言傳入深山，老墨子哈哈大笑，但依然隱居大山紋絲不動(dòng)。
老墨子踏著月光，走得很輕快。他很瘦，很高，頭很大，寬闊的前額和那片紅亮的禿頂連成了一片廣闊的智慧高地，一圈霜雪般的白發(fā)在高地邊緣銀絲閃亮，恍若紅色巖石上永不解凍的冰雪。他的步幅很大，一雙大赤腳片踩在冰冷的青石板上，發(fā)出與穿鞋者一模一樣的清晰堅(jiān)實(shí)的腳步聲，可知他腳上的老繭有多厚。玄奇有次笑問：“老師腳上的老繭，有大禹腿上的老繭厚么？”老墨子大笑：“大禹只磨了十三年，股繭何足道哉！老夫腳繭，唯刀幣可比耳！”
當(dāng)墨子走到尚同坊外的時(shí)候，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了等候在月下的弟子們的身影。弟子們也已經(jīng)聽見了老師的腳步聲，一齊在巖石平臺(tái)上遙遙拱手：“子門弟子恭候老師?！崩夏哟笫忠粨P(yáng)：“多日不見，想爾等小子也?！币魂嚧笮Γ进Q谷應(yīng)。
玄奇快步走來，扶著墨子走到中間石礅前。老墨子看看石礅上的綿墊兒，又看看玄奇，搖搖頭卻沒說話，便坐了下去。執(zhí)事的少年弟子在背后偷偷向玄奇做個(gè)鬼臉，玄奇不禁“嗤”地笑了出來。老墨子回頭一瞪眼，少年弟子連忙便跑，玄奇和禽滑釐幾個(gè)哈哈大笑，老墨子笑罵道：“小子好沒出息?！彼查g笑容斂去，緩緩道，“何事？說?！?br/>
禽滑釐拱手道：“稟報(bào)巨子，衛(wèi)鞅在秦國名為變法，實(shí)則大肆殺戮。我等議定誅暴救秦。玄奇師妹提出異議。呈請(qǐng)巨子裁決?！?br/>
“玄奇，說說你道理?！崩夏拥従?。
玄奇從石礅上站起拱手道：“稟報(bào)巨子，玄奇以為，衛(wèi)鞅乃法家名士，嬴渠梁乃發(fā)奮之君，他們君臣不會(huì)亂施刑殺，其中定然另有隱情。望巨子詳查定奪?！?br/>
“玄奇，你清楚衛(wèi)鞅？清楚嬴渠梁？”老墨子半閉的眼睛陡然睜開，銳利的目光從深邃的眼眶中射出，仿佛能穿透人的五臟六腑。
“稟報(bào)巨子，玄奇在魏國安邑見過衛(wèi)鞅，其人舉止方正，論政極有見地，是以玄奇曾助他逃出魏國。秦國新君嬴渠梁，玄奇隨大父見過兩次，其人發(fā)奮圖強(qiáng)，求賢若渴，決然不是昏暴國君。請(qǐng)巨子詳查定奪?！?br/>
老墨子微微冷笑：“玄奇，爾語音顫抖，面色泛紅，辭色偏激，何曾有墨家子弟論政定暴之公允心境？從實(shí)說，爾之論斷，有無隱情？”
“老師，不，巨子?！毙骟E然慌亂起來，脫口而出，“他決然不是暴君！不會(huì)濫施刑殺！”
老墨子聲音一沉：“玄奇，你對(duì)申不害、韓侯，也會(huì)如此論斷么？”
“稟報(bào)巨子，玄奇不清楚申不害與韓侯，不敢貿(mào)然評(píng)判?！?br/>
“玄奇，”老墨子冷冷道，“小小年歲，就有了機(jī)心？爾與大父，在韓國和申不害談?wù)撊齻€(gè)時(shí)辰，何以不敢貿(mào)然評(píng)判？”
玄奇大感意外，一時(shí)語塞，竟說不出話來。
“再說，爾為何對(duì)秦國新君如此堅(jiān)定，竟不顧墨家查實(shí)的消息？”
玄奇本想將自己對(duì)嬴渠梁、對(duì)衛(wèi)鞅、對(duì)秦國的了解和想法向老師細(xì)細(xì)講說，也相信老師會(huì)像教誨學(xué)問時(shí)一樣耐心聽，認(rèn)真想。萬萬沒有想到一開始就讓老師覺得不對(duì)味兒，將自己陷于尷尬困窘。關(guān)心則亂，智慧的玄奇心亂如麻，后悔自己沒有冷靜地準(zhǔn)備說辭，也后悔自己忘記了老師在作為“巨子”斷事時(shí)和作為“老師”解惑時(shí)是截然不同的兩個(gè)人。此時(shí)此刻，說自己和這個(gè)新任國君有淵源么？萬萬不能，那樣非但會(huì)在墨家被定為“私情枉法”的大罪，而且會(huì)給他幫倒忙，使事情不可收拾。那么，如何解釋自己明確堅(jiān)定的評(píng)判？看來只有將錯(cuò)就錯(cuò)，好在自己并不違背良心，不是為一個(gè)真正的暴君開脫。心念及此，玄奇抬頭看著老師，明明朗朗道：“回巨子，對(duì)秦國新君的評(píng)判，乃弟子親自勘察所得，當(dāng)否，尚請(qǐng)巨子決斷?！?br/>
鄧陵子冷笑道：“勘察？玄奇師妹，你對(duì)申不害難道就沒有勘察啦？”
老墨子大手一揮：“鄧陵子休得多言。論事焉有誅心之理？”
禽滑釐拱手道：“弟子以為，秦國之事當(dāng)重事實(shí)。玄奇師妹與秦國素有淵源，且在櫟陽見識(shí)過秦國新君，持有異議不足為奇，現(xiàn)已尚同，巨子不必追究?！?br/>
“好！禽滑釐襟懷，爾等當(dāng)做楷模?！崩夏铀蚀笮?，又驟然收斂，肅然道，“秦國暴政，老夫略知。我墨家三十余年收劍封刀，意在觀天下變法之效。目下韓國、秦國、齊國都在變法，然均以殺戮為變法手段，不去觸及根本。墨家要讓天下知曉：靠殺人變法者，天理不容。墨家要給天下一個(gè)警示。爾等以為，當(dāng)從何入手？”
“從秦國入手！”四大弟子異口同聲。
墨子面色肅殺：“正是如此。秦國起于戎狄，長久征戰(zhàn)，本多暴戾之氣。若以變法為理由，殺戮過甚，這個(gè)國家就會(huì)走上邪路，庶民就會(huì)永無寧日。不給秦國以血之告誡，秦國君臣就不會(huì)珍惜庶民性命。爾等說說，該當(dāng)如何告誡秦國？”
禽滑釐：“弟子之意，當(dāng)由鄧陵子師弟率神殺劍士三十名潛入櫟陽，取衛(wèi)鞅首級(jí)。由苦獲師弟率虎門勇士二十名，將嬴渠梁擒來總院，由巨子給予教誨。另由弟子與相里勤師弟率墨家劍陣，在陳倉峽谷接應(yīng)?！?br/>
“大師兄部署甚善，敢請(qǐng)巨子定奪！”鄧陵子很是激奮。
老墨子凌厲的目光盯住玄奇：“鄧陵子一路，當(dāng)由玄奇率領(lǐng)。其余可也?！?br/>
玄奇看著老師，驚訝愣怔著說不出話來，猛然一頭栽倒在地上。相里勤驚叫一聲，上前扶住玄奇：“苦獲，快，銀針！”
老墨子臉色驟變，大袖一甩：“成何體統(tǒng)？讓她醒來見我！”大步而去。
老墨子顯然很憤怒。他雖然將墨家的日常事務(wù)交禽滑釐率子門弟子處理，但最重大的決策和最重要的權(quán)力仍然掌握在自己手里。其所以如此，并非墨子以權(quán)術(shù)之道治理學(xué)派，而是基于非常實(shí)際的考慮。一來是自己并沒有年邁力衰神志不清。二來是唯恐弟子們?cè)诖笮袆?dòng)中有失洞察而損害墨家的信仰。三呢，則是墨子對(duì)自己的骨干弟子們不很滿意。雖說禽滑釐幾個(gè)大弟子也算久經(jīng)風(fēng)雨，但在胸懷氣度學(xué)問技能以及品德修養(yǎng)方面，總是缺少一種大師風(fēng)范。這一點(diǎn)，墨子倒是佩服自己的宿敵儒家，孔子之后竟然出了個(gè)孟子，將瀕臨絕境風(fēng)雨飄搖的儒家硬是挺了起來，在戰(zhàn)國時(shí)期仍然成為天下顯學(xué)。自己身后眼看是沒有這樣的大才，墨子心中總是有些空蕩蕩的。對(duì)于墨子而言，沒有妻子，沒有兒子，完全不是何等了不得的大事。但在畢生開創(chuàng)的正義大業(yè)上沒有一個(gè)理想的繼承者，卻是一種深深的遺憾。
墨子相信天道鬼神，認(rèn)為這些冥冥之中的意志，總要在人世尋找一種防止人群頹廢墮落的力量，這種力量就是自己和自己創(chuàng)立的墨家。墨家的正義之劍之所以所向無敵，從根本上說，是天道的意志，是鬼神的力量。上天其所以選擇墨家，那是因?yàn)槟泳哂谐驳奶熨x品性和學(xué)問技能，他所倡導(dǎo)的主張能夠代上天言道，能夠代鬼神辨明人世間的善惡恩怨，能夠堅(jiān)如山岳般的懲惡揚(yáng)善。
墨子沒有父親，母親是遙遠(yuǎn)北方的大山里的一個(gè)女人。在墨子的記憶中，母親獨(dú)居大山，一生都沒有見過一個(gè)男人。有一年春天，女人到山中砍柴，累倒在清泉邊的山石上，夢見一只黑色的大鳥飛入懷中，醒來時(shí)已經(jīng)生下了一個(gè)男孩兒。母親給他取名“烏”，因?yàn)樗呛邙B的兒子。母親說他生下來就是只有一圈頭發(fā)的禿頭，腳很大，腳繭厚得教人吃驚，就像一個(gè)滄桑跋涉的老頭兒。墨子記得自己長得驚人地快，六歲時(shí)已經(jīng)成了一個(gè)身高五尺的少年。幼小的他，內(nèi)心總是隱隱約約地覺得自己應(yīng)當(dāng)離開大山，應(yīng)當(dāng)向南邊去，竟整天怔怔地望著南天發(fā)呆。八歲時(shí)，健壯的母親竟然莫名其妙地死了，無疾而終，仿佛到人世來就是為了生下這個(gè)兒子。墨子在山腰密林挖了一個(gè)土坑，埋葬了母親，就漫無目標(biāo)地向南方流浪。記不清走了幾年，墨子終于到了繁華富庶的華夏中原。
在大河南岸的宋國，一個(gè)小吏收留了這個(gè)怪異的小流浪者，讓他做家里的仆人。
小仆人在收拾書房竹簡時(shí)，竟覺自己對(duì)竹簡上的字似乎隱隱約約都認(rèn)識(shí)，等主人回來一問，竟然念得大體都對(duì)！小吏大驚，視為天人，立即舉薦給宋國君主。于是，小仆人“烏”就做了宋國的太廟小吏?！盀酢庇X得自己的名字不好叫，自己給自己改名，將“烏”變做“墨”為姓，取名為“翟”，意思是深山里飛出的一個(gè)長尾巴的野雞。從此以后，中原就有了墨翟這個(gè)人。三年以后，墨翟辭官掛冠，出游魯國，在孔子的后輩儒家門下求學(xué)。那時(shí)候，墨翟才十八歲?？墒沁@個(gè)禿頂赤腳高鼻深目的青年，卻驚動(dòng)了所有的儒家弟子。他好像延續(xù)了一種未知的智慧，對(duì)艱深博大的儒家學(xué)問過目不忘，一通百通。一年之后，墨翟開始向儒家挑戰(zhàn)，駁斥儒家學(xué)派的荒謬虛偽守舊迂闊。儒家子弟輪番上陣，卻不能抵擋。即使孔子的孫子子思，在與墨翟的論戰(zhàn)中也敗下陣來。天下學(xué)子聞名而來，大會(huì)魯國，卻都盡在聽墨翟論學(xué)，使儒家丟盡了臉面。儒家子弟群起聲討，墨翟憤而離開儒家，到處講學(xué)，幾年內(nèi)便創(chuàng)立了自己的一套墨家學(xué)說。
天下名士無不驚異，一個(gè)不到三十歲的后生學(xué)子，如何竟能提出非飽經(jīng)人生憂患而不能提出的許多高深命題和主張？更重要的是，墨翟提出的這些主張，個(gè)個(gè)擊中人世苦難的要害，每一個(gè)命題都煥發(fā)出絢爛的光芒，給勞苦庶民和飽受蹂躪的人世，活生生呈現(xiàn)出一張救世的風(fēng)帆。更令天下學(xué)子汗顏者，墨子非但言論驚人，行動(dòng)更是驚人。他是天下學(xué)派宗師中唯一拒絕入仕而苦行救世的一個(gè)。布衣粗食，扶危濟(jì)困，誅殺酷吏，消滅暴政，使兼愛的光芒普照苦難的人生——這種境界，這種精神，這種意志，這種品性，這種力量，是天下任何學(xué)派都不能望其項(xiàng)背的。
天下名士尊墨翟為墨子，推墨家為天下顯學(xué)。
當(dāng)然，墨子也不是沒有敵人。除了儒家處處刻薄惡毒的咒罵——墨子對(duì)那些刻薄言辭從來報(bào)以輕蔑的大笑——也還有穩(wěn)健有力的正面敵人，這就是法家。法家是戰(zhàn)國時(shí)代一支最有實(shí)力的正面力量。他們認(rèn)為，墨子的主張與行為乖張偏激，只能拯救人世的小苦小難，而無法使庶民實(shí)實(shí)在在的富裕，無法使國家實(shí)實(shí)在在的強(qiáng)大。與其竭盡心力幫助弱國防止侵略，何如法家全心全意地使弱國強(qiáng)大？與其一點(diǎn)一滴地扶危救困，何如法家推行變法而使國富民強(qiáng)？墨家是揚(yáng)湯止沸，而法家是釜底抽薪。這是法家最有力的駁斥。更重要的是，法家反對(duì)墨家無視國家法制的俠義行為，認(rèn)為墨家對(duì)變法潮流是一種悖逆，是一種褊狹的擾亂，根本上與儒家的迂闊倒退沒有兩樣！
墨子可以輕視儒家，但是不能輕視法家。法家學(xué)子素來敬重墨子，從來沒有一個(gè)法家名士對(duì)墨子進(jìn)行過人身攻擊。法家講得是理，儒家罵得是人。假若墨子不是一個(gè)超凡的哲人，他也許會(huì)在法家的變法潮流和宏大立論面前自甘隱退。然則墨子不是這樣，法家的發(fā)難，絲毫沒有動(dòng)搖墨子。從心底說，墨子也認(rèn)為法家是匡正亂世的支柱，但是墨家守定的是人世間另一道警戒線，要“興天下之利，除天下之弊”，要誅滅的是一切邪惡殘暴，包括法家變法中出現(xiàn)的邪惡和殘暴。人的惡性會(huì)從所有的競爭縫隙擠出來，自然包括法家變法這樣的潮流。早期的李悝變法和吳起變法，都在邪惡的鮮血中失敗，李悝退隱，吳起慘死。能因?yàn)槲簢兎ǎ湍ㄉ穬蓢兎ㄖ械臍埍┟?？近幾年韓國的申不害變法、齊國的齊威王變法、秦國的衛(wèi)鞅變法，都充滿了殺戮。韓國殺了幾乎所有的權(quán)臣，齊國更是用大鼎烹煮官吏；秦國最甚，竟大肆殺戮平民農(nóng)夫甚至最為苦難的奴隸！如此暴行，能因?yàn)樗麄兪亲兎ǘ还P勾銷么？天下沒有變法固然不行，然則沒有抑制變法暴行的霹靂力量更不行。沒有墨家，沒有墨子，天下暴君酷吏豈非要甚囂塵上？
老墨子沒有糊涂。他靜觀變法三十年沒有出山，在于他期望天下變法能夠以兼愛天下的博大胸懷去做，能夠給天下帶來平和康寧?？墒?，他最終失望了。且不說變法中的血腥暴行，就是變法后的強(qiáng)國，也沒有變成溫和自重的國家，他們依然在窮兵黷武，在頻頻用兵，在吞滅一個(gè)又一個(gè)小國弱國！假如變法不能給天下播撒愛的種子，反而使刀兵爭奪更為窮兇極惡，變法之正義何在？如今，秦國這樣一個(gè)具有好戰(zhàn)之風(fēng)的國家，又開始了殺人變法，即或他強(qiáng)大了，也只會(huì)給天下帶來更多的災(zāi)難。
對(duì)于這樣的殘酷變法，墨家不應(yīng)該給予懲戒么？
往遠(yuǎn)處說，墨家和秦國還是有些淵源的。在春秋諸侯蔑視秦國的年代里，只有道家墨家不將秦國做另類看待，照樣入秦游學(xué)。尤其是墨子將根基扎在神農(nóng)大山中時(shí)，曾經(jīng)從秦國的南山商道運(yùn)輸了許多磚石、鐵器與糧食進(jìn)山。當(dāng)時(shí)秦國雖然很窮，但對(duì)于墨家還是很敬重的，只要墨家有要求，秦國關(guān)卡從來都是順利放行。秦國雖然不夠強(qiáng)大，但是山東諸侯也奈何不了秦國。所以墨家也沒有將秦國作為必須援助的小國弱國對(duì)待，長期以來，雙方都保持著一種和諧的相處，井水不犯河水，誰也沒有給誰帶來過麻煩與不快。
老墨子的憤怒，在于他感到，秦國變法似乎完全忘記了墨家鏟除暴政的力量，竟然敢如此大規(guī)模地嚴(yán)刑殺戮！是可忍，孰不可忍？骨干弟子們的反應(yīng)也似乎太遲鈍了一些。
老墨子本來在一個(gè)月前就看到了秘密弟子單獨(dú)給他送來的密報(bào)，他沒有動(dòng)作，就是在等待禽滑釐他們的反應(yīng)，想考校一下骨干弟子們對(duì)這件大事的反應(yīng)能力。結(jié)果差強(qiáng)人意，老墨子老大不高興。尤其是他最鐘愛的女弟子玄奇，竟然為秦國暴行辯護(hù)，匪夷所思也。
老墨子站在小竹樓上，仰望中天圓月，不禁浩嘆一聲。
第八章政俠發(fā)難(2)(本章免費(fèi))
神農(nóng)大山中的秋日忒短，晌午飯剛過一個(gè)時(shí)辰，茫茫山林就暗淡下來。
墨家講究節(jié)用苦修，即或財(cái)貨富有，也生活得異常簡樸。墨子和子弟們一樣，一天只吃兩頓飯。第一頓叫“早飯”，在早晨的辰時(shí)，日頭爬上山頂?shù)某烤氈?。第二頓叫“晌午飯”，在未時(shí)太陽西斜之際。晚上叫“喝湯”，不算做正餐，只供給耕田、采藥、習(xí)武和職司防衛(wèi)的虎門弟子。有大的全體性行動(dòng)時(shí)，則所有人都有晚湯。目下正常時(shí)日，玄奇沒有必要喝湯，太陽落下西山之后，便向總院城堡最深處的尚同坊而來。
尚同坊在山根，是老墨子會(huì)見弟子議論大事的山洞。所謂“尚同”，就是崇尚同一。見諸實(shí)踐，就是追求統(tǒng)一。這是墨子的十大主張之一，用之于山洞命名，寓意著這座山洞是弟子與老師達(dá)到同一主張，從而統(tǒng)一行動(dòng)的地方。隨著老墨子年高隱退，墨家弟子們已經(jīng)很少在尚同坊議事了。玄奇在神農(nóng)大山十二年，只在這里和老師見過三次。當(dāng)然，她作為老墨子晚年唯一的親授弟子，一年中總能見到老師幾次。但在這里和老師見面與在書房和老師見面大不相同。在書房解惑，老師是一個(gè)慈祥的老人，但在尚同坊議事，老師就變成了堅(jiān)剛嚴(yán)厲的“巨子”。每逢在尚同坊議事，玄奇便忐忑不安，覺得這里最缺少墨家的親和，連老師在內(nèi)，每個(gè)人都冷冰冰的。將近山洞，她又一次心跳起來，總覺得心里不踏實(shí)，但一想到老師的明睿深邃和博大胸懷，又一下子坦然起來，步子也不覺輕快了。
尚同坊原先是個(gè)滴水的巖洞。墨家建城，那些通曉百工的弟子們，在墨子指導(dǎo)下將這座陰暗潮濕的滴水洞進(jìn)行了大改造。非但神奇地解決了滴水，而且鑿出了幾條通向山體外的風(fēng)洞光窗，干爽山風(fēng)浩浩涌入，日間還可以照到一兩個(gè)時(shí)辰的陽光。數(shù)年之后，這座山洞便成了干燥舒適的一個(gè)所在。最奇妙的是，這座山洞流進(jìn)來的風(fēng)中充滿了濃郁的綠樹山花的清新香味兒，竟是山中其他任何地方也沒有的。誰走進(jìn)這里，都要情不自禁地做一番深深的吐納。為了這個(gè)奇妙的好處，四大弟子一致認(rèn)為應(yīng)該將老師的書房建在此處，有利于老師延年益壽。老墨子卻哈哈大笑道：“老夫兼愛天下，豈能獨(dú)享上天所賜？”于是這座山洞做了尚同坊，平日里誰都可以來，身體衰弱的弟子，還可以搬到尚同坊隔開的小間里養(yǎng)息。
此刻，執(zhí)事子弟已經(jīng)將石礅在洞口的巖石平臺(tái)上擺好。按照墨家的“節(jié)用”規(guī)矩，凡有山月，便不可掌燈。今夜秋月高懸，明澄清澈，自然便成了月下議事。玄奇第一個(gè)到來，她看了看石礅位置，便將一個(gè)自己帶來的綿墊兒鋪在了老師的石礅上。正在收拾的少年執(zhí)事弟子笑道：“玄奇姐姐，我知道你會(huì)帶來的。我等要鋪上熊皮墊兒，老師準(zhǔn)定要罵要扔。只要你鋪上，老師皺皺眉頭也就坐了。真沒法也?！毙嫘Φ溃骸袄蠋熌旮?，石礅冰涼，略微襯襯最好。熊皮太燒，老師尚健旺，坐不得。這個(gè)綿墊兒干脆留下，我不參加議事時(shí)你就給老師鋪上?！鄙倌旮吲d道：“好也！聽玄奇姐姐的。我去請(qǐng)老師了?！北阋涣镄∨茏吡?。
離尚同坊一箭之地的一座小竹樓里，一個(gè)老人正凝望著天上的月亮沉思，一動(dòng)不動(dòng)，仿佛佇立在那里的一座銅像。良久，老人一聲沉重的嘆息。
“老師，師兄師姐已經(jīng)到了尚同坊?！鄙倌甑茏优軄磔p聲稟報(bào)。
“知道了?！崩先宿D(zhuǎn)過身來，“走?！?br/>
“老師，請(qǐng)穿上這雙布履，很軟的。”少年蹲下來為老人穿鞋。
“忒煩。老夫一生打赤腳，小子不曉得？”老人笑罵。
“玄奇姐姐說，秋霜冰冷，腳下要暖和一些?！?br/>
“又是玄奇姐姐，小妮子！難道老夫的禿頂也要戴上綿冠不成？走也，休要啰嗦?！崩先艘贿呅αR，一邊下樓，竹梯竟然毫無聲息。下得竹樓，老人赤腳走在石板道上，腦后一圈長長的白發(fā)襯著紅亮的禿頂，大袖飄飄，步履輕快，竟沒有絲毫的老態(tài)。
這個(gè)老人，就是名震天下的墨子。
春秋以來，有兩個(gè)名聲若日月的“子”使天下人撲朔迷離，一個(gè)是鬼谷子，另一個(gè)就是這個(gè)墨子。所謂撲朔迷離，一是沒有人能夠確切地說清他們是何方人氏，二是誰也不知曉他們活了多大年歲，三是他們都有天下人所不能理解的諸多特立獨(dú)行處，多被人罵為“賤行乖僻”。
先說這一，鬼谷子生身生地雖然朦朧，畢竟還限定在中原哪一國人的爭論上。這墨子不然，盡管有人說他是宋國人，在宋國做過大夫，也有人說他是魯國人，在魯國儒家求學(xué)多年。但更多的人認(rèn)為，他根本不是華夏子民，而是來自西方異國的怪人，甚或有人說墨子根本就是天外來客！這是因?yàn)樗门c中原人迥然有異，高鼻深目，身材高大卻又略有佝僂，天生禿頂，一生赤腳。儒家的孟子最恨墨子，一罵他“無父”，二罵他“摩頂放踵利天下”?！盁o父”是罵墨子生身不明，終身無家，自己無生父，也不做人生父。“摩頂放踵利天下”，罵的是這個(gè)禿頂（摩頂）沒有別的本事，就是憑著一副異相與一身苦行施小惠于天下。言外之意，是罵墨子沒有正經(jīng)的救世主張。首座弟子禽滑釐氣憤孟子刻薄，請(qǐng)老師自陳身世以正視聽。墨子大笑：“圣者以言行立于天下。吾生于何方，與大道何干？”竟是不予理睬。后來，墨子無意中對(duì)苦獲說了一句：“吾乃北方之鄙人也?！敝淮艘痪洌元q未盡，卻不再說了。究竟是北方何地何國？戎狄？匈奴？還是華夏？誰也不知道。
再說這二，鬼谷子與墨子都在春秋中后期和戰(zhàn)國初期有頻繁作為，誰也說不清他們活了多大年歲。鬼谷子的知名弟子主要在戰(zhàn)國初中期，還可以大體上說個(gè)不離十。墨子則幾乎無從說起。他在儒家與孔子的孫子子思同門修習(xí)，不滿儒家的迂闊復(fù)古，與儒家子弟們激烈論戰(zhàn)，使孔門三盈三虛，名聲大振，旋即自創(chuàng)墨家學(xué)派，長期在列國奔走推行。這該當(dāng)是春秋中后期的事兒，到戰(zhàn)國初期，已經(jīng)有將近百年，墨家已經(jīng)是天下顯學(xué)了。孟子是子思的學(xué)生，子思已經(jīng)不在人世了，儒家的孟子已經(jīng)成了風(fēng)云名士，可與子思同門修習(xí)的墨子竟然還時(shí)時(shí)有蛛絲馬跡。說老墨子還活著吧，經(jīng)常是十?dāng)?shù)年不見動(dòng)靜，這在戰(zhàn)國大師級(jí)的名士中幾乎不可能做到?？烧f老墨子死了吧，又常常在人們完全無法想象的時(shí)候突然地閃現(xiàn)——有些事是只有老墨子才能做出來的。久而久之，老墨子就變成了神龍見首不見尾的神秘人物，誰也說不清楚他的生滅蹤跡。有人說墨子早死了，有人說他還很健旺地活著，還能活一百年。就是身邊的弟子，也沒有人能說清他的確切年歲。
這三就更是說不清楚。鬼谷子與墨子，都有世人難以理解的奇特主張和行為。鬼谷子崇尚法制、權(quán)謀與兵學(xué)，認(rèn)為只有這些強(qiáng)力神秘的東西才能消滅人的惡性。他詆毀一切迂闊無用的儒家道家陰陽家，門下弟子不是治國大才就是軍中上將，前者如李悝，后者如龐涓孫臏以及后來大名赫赫的蘇秦張儀等。墨子則不然，他仿佛生來就有悲天憫人的襟懷，痛感庶民的無盡痛苦，對(duì)治國弄權(quán)那一套很是冷淡，所有的學(xué)問都為了拯救賤民。他提出了救世的十大主張：兼愛、非攻、節(jié)用、節(jié)葬、尚賢、尚同、敬天、明鬼、非樂、非命。這十大主張都是為了窮苦的賤民和辛辛苦苦不得志的賢者。十大主張中，兼愛是根本，是太陽，其余的都是兼愛生發(fā)出來的星辰枝葉。墨子非但這樣說，也實(shí)實(shí)在在地這樣做。不娶妻，不生子，布衣赤腳，粗茶淡飯，自耕自食，風(fēng)餐露宿，帶著弟子奔走列國，教庶民百姓百工之術(shù)，制止強(qiáng)國對(duì)小國弱國的刀兵欺凌。貴族名士罵他的所作所為是“賤人之行”，是“無父之徒”，極盡刻薄。但墨子從來不為所動(dòng)，堅(jiān)韌不拔的身體力行，人格學(xué)問竟像泰山北斗一般矗立起來，名振列國，天下景仰。追隨墨子的弟子越來越多，墨家的勢力也越來越大。而且這些弟子都是忠心耿耿，一聲令下，赴火蹈刃，死不旋踵。鬼谷子的怪異，在于驚世駭俗的多種高精尖學(xué)問，不是治一學(xué)而成大家，而是治多學(xué)皆成大家。這在天下諸子百家中絕無僅有。墨子的怪異，則在于終其一生與世俗強(qiáng)權(quán)格格不入，胸懷經(jīng)天緯地之才而甘為賤人苦行，不做官更不求官，風(fēng)風(fēng)火火地奔走全部為的扶弱救困；兼愛天下，蔑視強(qiáng)權(quán)，卻在墨家內(nèi)部搞出一套權(quán)威分明的“巨子”制；巧思巧工，連著名工師公輸班都自嘆弗如，卻又崇信鬼神怪異……端的是龐大博雜得理不出頭緒。這樣的流派，諸子百家中更是絕無僅有。
然則，無論多么不為天下人理解，數(shù)十近百年間，墨家無可置疑地成了天下諸侯誰也不敢小視的一支力量。有人說，墨家是天下的“政俠”，是超然于所有國家之外的正義力量。強(qiáng)悍的大國縱然有戰(zhàn)車鐵騎，可是對(duì)那些無處不在無孔不入的墨家劍士也畏懼三分。天下之大，唯墨家敢于仗劍而起，血流五步，而使天下縞素！這對(duì)一切邪惡的力量都是一種極大的震懾。春秋戰(zhàn)國之世，大國提起墨家就搖頭，小國提起墨家卻贊美不止。暴虐國君說到墨家就額頭冒汗，賢明國君說到墨子就坦然舒暢。
雖則如此，進(jìn)入戰(zhàn)國，老墨子還是深居簡出，誅暴利劍輕易不出鞘了，墨家大隊(duì)也極少開出這座神農(nóng)大山。將近三十多年，天下關(guān)于墨家的神奇故事漸漸少了起來。有人說墨子早已經(jīng)死了，墨家也散伙了。流言傳入深山，老墨子哈哈大笑，但依然隱居大山紋絲不動(dòng)。
老墨子踏著月光，走得很輕快。他很瘦，很高，頭很大，寬闊的前額和那片紅亮的禿頂連成了一片廣闊的智慧高地，一圈霜雪般的白發(fā)在高地邊緣銀絲閃亮，恍若紅色巖石上永不解凍的冰雪。他的步幅很大，一雙大赤腳片踩在冰冷的青石板上，發(fā)出與穿鞋者一模一樣的清晰堅(jiān)實(shí)的腳步聲，可知他腳上的老繭有多厚。玄奇有次笑問：“老師腳上的老繭，有大禹腿上的老繭厚么？”老墨子大笑：“大禹只磨了十三年，股繭何足道哉！老夫腳繭，唯刀幣可比耳！”
當(dāng)墨子走到尚同坊外的時(shí)候，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見了等候在月下的弟子們的身影。弟子們也已經(jīng)聽見了老師的腳步聲，一齊在巖石平臺(tái)上遙遙拱手：“子門弟子恭候老師?！崩夏哟笫忠粨P(yáng)：“多日不見，想爾等小子也。”一陣大笑，山鳴谷應(yīng)。
玄奇快步走來，扶著墨子走到中間石礅前。老墨子看看石礅上的綿墊兒，又看看玄奇，搖搖頭卻沒說話，便坐了下去。執(zhí)事的少年弟子在背后偷偷向玄奇做個(gè)鬼臉，玄奇不禁“嗤”地笑了出來。老墨子回頭一瞪眼，少年弟子連忙便跑，玄奇和禽滑釐幾個(gè)哈哈大笑，老墨子笑罵道：“小子好沒出息?！彼查g笑容斂去，緩緩道，“何事？說?！?br/>
禽滑釐拱手道：“稟報(bào)巨子，衛(wèi)鞅在秦國名為變法，實(shí)則大肆殺戮。我等議定誅暴救秦。玄奇師妹提出異議。呈請(qǐng)巨子裁決?！?br/>
“玄奇，說說你道理?！崩夏拥従彙?br/>
玄奇從石礅上站起拱手道：“稟報(bào)巨子，玄奇以為，衛(wèi)鞅乃法家名士，嬴渠梁乃發(fā)奮之君，他們君臣不會(huì)亂施刑殺，其中定然另有隱情。望巨子詳查定奪。”
“玄奇，你清楚衛(wèi)鞅？清楚嬴渠梁？”老墨子半閉的眼睛陡然睜開，銳利的目光從深邃的眼眶中射出，仿佛能穿透人的五臟六腑。
“稟報(bào)巨子，玄奇在魏國安邑見過衛(wèi)鞅，其人舉止方正，論政極有見地，是以玄奇曾助他逃出魏國。秦國新君嬴渠梁，玄奇隨大父見過兩次，其人發(fā)奮圖強(qiáng)，求賢若渴，決然不是昏暴國君。請(qǐng)巨子詳查定奪。”
老墨子微微冷笑：“玄奇，爾語音顫抖，面色泛紅，辭色偏激，何曾有墨家子弟論政定暴之公允心境？從實(shí)說，爾之論斷，有無隱情？”
“老師，不，巨子?！毙骟E然慌亂起來，脫口而出，“他決然不是暴君！不會(huì)濫施刑殺！”
老墨子聲音一沉：“玄奇，你對(duì)申不害、韓侯，也會(huì)如此論斷么？”
“稟報(bào)巨子，玄奇不清楚申不害與韓侯，不敢貿(mào)然評(píng)判。”
“玄奇，”老墨子冷冷道，“小小年歲，就有了機(jī)心？爾與大父，在韓國和申不害談?wù)撊齻€(gè)時(shí)辰，何以不敢貿(mào)然評(píng)判？”
玄奇大感意外，一時(shí)語塞，竟說不出話來。
“再說，爾為何對(duì)秦國新君如此堅(jiān)定，竟不顧墨家查實(shí)的消息？”
玄奇本想將自己對(duì)嬴渠梁、對(duì)衛(wèi)鞅、對(duì)秦國的了解和想法向老師細(xì)細(xì)講說，也相信老師會(huì)像教誨學(xué)問時(shí)一樣耐心聽，認(rèn)真想。萬萬沒有想到一開始就讓老師覺得不對(duì)味兒，將自己陷于尷尬困窘。關(guān)心則亂，智慧的玄奇心亂如麻，后悔自己沒有冷靜地準(zhǔn)備說辭，也后悔自己忘記了老師在作為“巨子”斷事時(shí)和作為“老師”解惑時(shí)是截然不同的兩個(gè)人。此時(shí)此刻，說自己和這個(gè)新任國君有淵源么？萬萬不能，那樣非但會(huì)在墨家被定為“私情枉法”的大罪，而且會(huì)給他幫倒忙，使事情不可收拾。那么，如何解釋自己明確堅(jiān)定的評(píng)判？看來只有將錯(cuò)就錯(cuò)，好在自己并不違背良心，不是為一個(gè)真正的暴君開脫。心念及此，玄奇抬頭看著老師，明明朗朗道：“回巨子，對(duì)秦國新君的評(píng)判，乃弟子親自勘察所得，當(dāng)否，尚請(qǐng)巨子決斷。”
鄧陵子冷笑道：“勘察？玄奇師妹，你對(duì)申不害難道就沒有勘察啦？”
老墨子大手一揮：“鄧陵子休得多言。論事焉有誅心之理？”
禽滑釐拱手道：“弟子以為，秦國之事當(dāng)重事實(shí)。玄奇師妹與秦國素有淵源，且在櫟陽見識(shí)過秦國新君，持有異議不足為奇，現(xiàn)已尚同，巨子不必追究?！?br/>
“好！禽滑釐襟懷，爾等當(dāng)做楷模?！崩夏铀蚀笮Γ煮E然收斂，肅然道，“秦國暴政，老夫略知。我墨家三十余年收劍封刀，意在觀天下變法之效。目下韓國、秦國、齊國都在變法，然均以殺戮為變法手段，不去觸及根本。墨家要讓天下知曉：靠殺人變法者，天理不容。墨家要給天下一個(gè)警示。爾等以為，當(dāng)從何入手？”
“從秦國入手！”四大弟子異口同聲。
墨子面色肅殺：“正是如此。秦國起于戎狄，長久征戰(zhàn)，本多暴戾之氣。若以變法為理由，殺戮過甚，這個(gè)國家就會(huì)走上邪路，庶民就會(huì)永無寧日。不給秦國以血之告誡，秦國君臣就不會(huì)珍惜庶民性命。爾等說說，該當(dāng)如何告誡秦國？”
禽滑釐：“弟子之意，當(dāng)由鄧陵子師弟率神殺劍士三十名潛入櫟陽，取衛(wèi)鞅首級(jí)。由苦獲師弟率虎門勇士二十名，將嬴渠梁擒來總院，由巨子給予教誨。另由弟子與相里勤師弟率墨家劍陣，在陳倉峽谷接應(yīng)。”
“大師兄部署甚善，敢請(qǐng)巨子定奪！”鄧陵子很是激奮。
老墨子凌厲的目光盯住玄奇：“鄧陵子一路，當(dāng)由玄奇率領(lǐng)。其余可也。”
玄奇看著老師，驚訝愣怔著說不出話來，猛然一頭栽倒在地上。相里勤驚叫一聲，上前扶住玄奇：“苦獲，快，銀針！”
老墨子臉色驟變，大袖一甩：“成何體統(tǒng)？讓她醒來見我！”大步而去。
老墨子顯然很憤怒。他雖然將墨家的日常事務(wù)交禽滑釐率子門弟子處理，但最重大的決策和最重要的權(quán)力仍然掌握在自己手里。其所以如此，并非墨子以權(quán)術(shù)之道治理學(xué)派，而是基于非常實(shí)際的考慮。一來是自己并沒有年邁力衰神志不清。二來是唯恐弟子們?cè)诖笮袆?dòng)中有失洞察而損害墨家的信仰。三呢，則是墨子對(duì)自己的骨干弟子們不很滿意。雖說禽滑釐幾個(gè)大弟子也算久經(jīng)風(fēng)雨，但在胸懷氣度學(xué)問技能以及品德修養(yǎng)方面，總是缺少一種大師風(fēng)范。這一點(diǎn)，墨子倒是佩服自己的宿敵儒家，孔子之后竟然出了個(gè)孟子，將瀕臨絕境風(fēng)雨飄搖的儒家硬是挺了起來，在戰(zhàn)國時(shí)期仍然成為天下顯學(xué)。自己身后眼看是沒有這樣的大才，墨子心中總是有些空蕩蕩的。對(duì)于墨子而言，沒有妻子，沒有兒子，完全不是何等了不得的大事。但在畢生開創(chuàng)的正義大業(yè)上沒有一個(gè)理想的繼承者，卻是一種深深的遺憾。
墨子相信天道鬼神，認(rèn)為這些冥冥之中的意志，總要在人世尋找一種防止人群頹廢墮落的力量，這種力量就是自己和自己創(chuàng)立的墨家。墨家的正義之劍之所以所向無敵，從根本上說，是天道的意志，是鬼神的力量。上天其所以選擇墨家，那是因?yàn)槟泳哂谐驳奶熨x品性和學(xué)問技能，他所倡導(dǎo)的主張能夠代上天言道，能夠代鬼神辨明人世間的善惡恩怨，能夠堅(jiān)如山岳般的懲惡揚(yáng)善。
墨子沒有父親，母親是遙遠(yuǎn)北方的大山里的一個(gè)女人。在墨子的記憶中，母親獨(dú)居大山，一生都沒有見過一個(gè)男人。有一年春天，女人到山中砍柴，累倒在清泉邊的山石上，夢見一只黑色的大鳥飛入懷中，醒來時(shí)已經(jīng)生下了一個(gè)男孩兒。母親給他取名“烏”，因?yàn)樗呛邙B的兒子。母親說他生下來就是只有一圈頭發(fā)的禿頭，腳很大，腳繭厚得教人吃驚，就像一個(gè)滄桑跋涉的老頭兒。墨子記得自己長得驚人地快，六歲時(shí)已經(jīng)成了一個(gè)身高五尺的少年。幼小的他，內(nèi)心總是隱隱約約地覺得自己應(yīng)當(dāng)離開大山，應(yīng)當(dāng)向南邊去，竟整天怔怔地望著南天發(fā)呆。八歲時(shí)，健壯的母親竟然莫名其妙地死了，無疾而終，仿佛到人世來就是為了生下這個(gè)兒子。墨子在山腰密林挖了一個(gè)土坑，埋葬了母親，就漫無目標(biāo)地向南方流浪。記不清走了幾年，墨子終于到了繁華富庶的華夏中原。
在大河南岸的宋國，一個(gè)小吏收留了這個(gè)怪異的小流浪者，讓他做家里的仆人。
小仆人在收拾書房竹簡時(shí)，竟覺自己對(duì)竹簡上的字似乎隱隱約約都認(rèn)識(shí)，等主人回來一問，竟然念得大體都對(duì)！小吏大驚，視為天人，立即舉薦給宋國君主。于是，小仆人“烏”就做了宋國的太廟小吏?！盀酢庇X得自己的名字不好叫，自己給自己改名，將“烏”變做“墨”為姓，取名為“翟”，意思是深山里飛出的一個(gè)長尾巴的野雞。從此以后，中原就有了墨翟這個(gè)人。三年以后，墨翟辭官掛冠，出游魯國，在孔子的后輩儒家門下求學(xué)。那時(shí)候，墨翟才十八歲?？墒沁@個(gè)禿頂赤腳高鼻深目的青年，卻驚動(dòng)了所有的儒家弟子。他好像延續(xù)了一種未知的智慧，對(duì)艱深博大的儒家學(xué)問過目不忘，一通百通。一年之后，墨翟開始向儒家挑戰(zhàn)，駁斥儒家學(xué)派的荒謬虛偽守舊迂闊。儒家子弟輪番上陣，卻不能抵擋。即使孔子的孫子子思，在與墨翟的論戰(zhàn)中也敗下陣來。天下學(xué)子聞名而來，大會(huì)魯國，卻都盡在聽墨翟論學(xué)，使儒家丟盡了臉面。儒家子弟群起聲討，墨翟憤而離開儒家，到處講學(xué)，幾年內(nèi)便創(chuàng)立了自己的一套墨家學(xué)說。
天下名士無不驚異，一個(gè)不到三十歲的后生學(xué)子，如何竟能提出非飽經(jīng)人生憂患而不能提出的許多高深命題和主張？更重要的是，墨翟提出的這些主張，個(gè)個(gè)擊中人世苦難的要害，每一個(gè)命題都煥發(fā)出絢爛的光芒，給勞苦庶民和飽受蹂躪的人世，活生生呈現(xiàn)出一張救世的風(fēng)帆。更令天下學(xué)子汗顏者，墨子非但言論驚人，行動(dòng)更是驚人。他是天下學(xué)派宗師中唯一拒絕入仕而苦行救世的一個(gè)。布衣粗食，扶危濟(jì)困，誅殺酷吏，消滅暴政，使兼愛的光芒普照苦難的人生——這種境界，這種精神，這種意志，這種品性，這種力量，是天下任何學(xué)派都不能望其項(xiàng)背的。
天下名士尊墨翟為墨子，推墨家為天下顯學(xué)。
當(dāng)然，墨子也不是沒有敵人。除了儒家處處刻薄惡毒的咒罵——墨子對(duì)那些刻薄言辭從來報(bào)以輕蔑的大笑——也還有穩(wěn)健有力的正面敵人，這就是法家。法家是戰(zhàn)國時(shí)代一支最有實(shí)力的正面力量。他們認(rèn)為，墨子的主張與行為乖張偏激，只能拯救人世的小苦小難，而無法使庶民實(shí)實(shí)在在的富裕，無法使國家實(shí)實(shí)在在的強(qiáng)大。與其竭盡心力幫助弱國防止侵略，何如法家全心全意地使弱國強(qiáng)大？與其一點(diǎn)一滴地扶危救困，何如法家推行變法而使國富民強(qiáng)？墨家是揚(yáng)湯止沸，而法家是釜底抽薪。這是法家最有力的駁斥。更重要的是，法家反對(duì)墨家無視國家法制的俠義行為，認(rèn)為墨家對(duì)變法潮流是一種悖逆，是一種褊狹的擾亂，根本上與儒家的迂闊倒退沒有兩樣！
墨子可以輕視儒家，但是不能輕視法家。法家學(xué)子素來敬重墨子，從來沒有一個(gè)法家名士對(duì)墨子進(jìn)行過人身攻擊。法家講得是理，儒家罵得是人。假若墨子不是一個(gè)超凡的哲人，他也許會(huì)在法家的變法潮流和宏大立論面前自甘隱退。然則墨子不是這樣，法家的發(fā)難，絲毫沒有動(dòng)搖墨子。從心底說，墨子也認(rèn)為法家是匡正亂世的支柱，但是墨家守定的是人世間另一道警戒線，要“興天下之利，除天下之弊”，要誅滅的是一切邪惡殘暴，包括法家變法中出現(xiàn)的邪惡和殘暴。人的惡性會(huì)從所有的競爭縫隙擠出來，自然包括法家變法這樣的潮流。早期的李悝變法和吳起變法，都在邪惡的鮮血中失敗，李悝退隱，吳起慘死。能因?yàn)槲簢兎ǎ湍ㄉ穬蓢兎ㄖ械臍埍┟?？近幾年韓國的申不害變法、齊國的齊威王變法、秦國的衛(wèi)鞅變法，都充滿了殺戮。韓國殺了幾乎所有的權(quán)臣，齊國更是用大鼎烹煮官吏；秦國最甚，竟大肆殺戮平民農(nóng)夫甚至最為苦難的奴隸！如此暴行，能因?yàn)樗麄兪亲兎ǘ还P勾銷么？天下沒有變法固然不行，然則沒有抑制變法暴行的霹靂力量更不行。沒有墨家，沒有墨子，天下暴君酷吏豈非要甚囂塵上？
老墨子沒有糊涂。他靜觀變法三十年沒有出山，在于他期望天下變法能夠以兼愛天下的博大胸懷去做，能夠給天下帶來平和康寧?？墒?，他最終失望了。且不說變法中的血腥暴行，就是變法后的強(qiáng)國，也沒有變成溫和自重的國家，他們依然在窮兵黷武，在頻頻用兵，在吞滅一個(gè)又一個(gè)小國弱國！假如變法不能給天下播撒愛的種子，反而使刀兵爭奪更為窮兇極惡，變法之正義何在？如今，秦國這樣一個(gè)具有好戰(zhàn)之風(fēng)的國家，又開始了殺人變法，即或他強(qiáng)大了，也只會(huì)給天下帶來更多的災(zāi)難。
對(duì)于這樣的殘酷變法，墨家不應(yīng)該給予懲戒么？
往遠(yuǎn)處說，墨家和秦國還是有些淵源的。在春秋諸侯蔑視秦國的年代里，只有道家墨家不將秦國做另類看待，照樣入秦游學(xué)。尤其是墨子將根基扎在神農(nóng)大山中時(shí)，曾經(jīng)從秦國的南山商道運(yùn)輸了許多磚石、鐵器與糧食進(jìn)山。當(dāng)時(shí)秦國雖然很窮，但對(duì)于墨家還是很敬重的，只要墨家有要求，秦國關(guān)卡從來都是順利放行。秦國雖然不夠強(qiáng)大，但是山東諸侯也奈何不了秦國。所以墨家也沒有將秦國作為必須援助的小國弱國對(duì)待，長期以來，雙方都保持著一種和諧的相處，井水不犯河水，誰也沒有給誰帶來過麻煩與不快。
老墨子的憤怒，在于他感到，秦國變法似乎完全忘記了墨家鏟除暴政的力量，竟然敢如此大規(guī)模地嚴(yán)刑殺戮！是可忍，孰不可忍？骨干弟子們的反應(yīng)也似乎太遲鈍了一些。
老墨子本來在一個(gè)月前就看到了秘密弟子單獨(dú)給他送來的密報(bào)，他沒有動(dòng)作，就是在等待禽滑釐他們的反應(yīng)，想考校一下骨干弟子們對(duì)這件大事的反應(yīng)能力。結(jié)果差強(qiáng)人意，老墨子老大不高興。尤其是他最鐘愛的女弟子玄奇，竟然為秦國暴行辯護(hù)，匪夷所思也。
老墨子站在小竹樓上，仰望中天圓月，不禁浩嘆一聲。