不過(guò)阿拔斯王朝雖然在其鼎盛時(shí)期極為強(qiáng)大，但在雄主馬蒙死后阿拔斯王朝便逐漸陷入衰落之中，而最為致命的則是他的繼任者穆塔西姆大量任用在與唐朝爭(zhēng)斗中被打得屁滾尿流而無(wú)家可歸的突厥族奴隸作衛(wèi)隊(duì)。

    雖然突厥人確實(shí)兇殘，戰(zhàn)斗能力強(qiáng)，但顯然穆塔西姆低估了突厥人的狼性。深得他信任的突厥人在接下來(lái)的時(shí)光里逐漸取得權(quán)勢(shì)，而在突厥將領(lǐng)掌握軍權(quán)之后他們卻一改自己本來(lái)的面目，他們?nèi)我鈴U立甚至殺害哈里發(fā)（*阿拉伯政權(quán)的統(tǒng)治者），讓哈里發(fā)完全成為他們手中的傀儡。

    在突厥人的殘暴統(tǒng)治下人民起義遍及帝國(guó)全境，其中聲勢(shì)最為浩大的黑奴起義，由北非至幼發(fā)拉底河的硝石礦中工作的黑人發(fā)動(dòng)持續(xù)約13年，這也讓其它各民族的看到了取阿拔斯王朝而帶之的希望。于是在這樣外部它族入侵，內(nèi)部起義迭起的情況下阿拔斯王朝最終走向了分裂，國(guó)內(nèi)數(shù)省趁亂宣布部分獨(dú)立或完全獨(dú)立，許多的部落也通過(guò)起義來(lái)獨(dú)立，早先阿拉伯世界通過(guò)*宗教維系帝國(guó)的統(tǒng)一的模式已不復(fù)存在。

    而眾多獨(dú)立的王國(guó)里，此時(shí)占領(lǐng)著耶路撒冷的塞爾柱帝國(guó)最為強(qiáng)大，在其領(lǐng)袖圖格魯克的帶領(lǐng)下他們征服了許多散碎的王朝，并且兵進(jìn)巴格達(dá)，那一代殘存的阿拔斯王朝哈里發(fā)被迫賜予圖格魯克“蘇丹”稱號(hào)，封他為“東方與西方之王”，成為哈里發(fā)的攝政王。從此，阿拔斯王朝所有權(quán)力悉歸蘇丹控制，哈里發(fā)僅是象征性的宗教領(lǐng)袖。

    而塞爾柱帝國(guó)達(dá)到鼎盛時(shí)期之時(shí)不僅從法蒂瑪王朝手中奪下了耶路撒冷，還接連收復(fù)了圣地麥加和麥地那，將東羅馬帝**隊(duì)打得找不著北，還俘擄東羅馬帝國(guó)皇帝羅麥紐斯·戴俄格尼斯，占領(lǐng)東羅馬帝國(guó)最重要的兵源地小亞細(xì)亞?wèn)|部。此時(shí)的塞爾柱突厥帝國(guó)東起中亞內(nèi)陸地區(qū)并且與中國(guó)西北部的新疆地區(qū)接壤，西至敘利亞及小亞細(xì)亞，南達(dá)阿拉伯海，北至基輔羅斯邊境。

    不過(guò)僅僅二十年，在當(dāng)代塞爾柱帝國(guó)君王死后，突厥內(nèi)部王室諸子爭(zhēng)位，皇族內(nèi)訌，各地軍事封建主也紛紛割據(jù)稱雄，塞爾柱帝國(guó)再次分裂。

    事情發(fā)展到這里便已經(jīng)到了雷洛所在的時(shí)期，本來(lái)分裂之后，由塞爾柱皇子圖圖什所建立的敘利亞的塞爾柱王朝是能夠在亂世之中存活下來(lái)的，但無(wú)奈的是，前一個(gè)占領(lǐng)著耶路撒冷的法蒂瑪王朝的皇帝哈基姆非常的有個(gè)性，從阿拔斯王朝分裂而出的他想了一個(gè)好辦法來(lái)讓各地的*教徒們來(lái)承認(rèn)他的神權(quán)與正統(tǒng)繼承者地位。

    他一邊自稱他是真主的化身，一邊將所有的猶太教徒與基督教徒趕出了耶路撒冷，而且最離譜的是他還將把耶路撒冷城內(nèi)的所有教堂包括基督徒的心頭寶，主的棲息地圣墓教堂拆得一干二凈！這還得了??？

    以基督教派之一的東正教為國(guó)教的東羅馬帝國(guó)民眾們當(dāng)然不干了，他們強(qiáng)烈要求時(shí)任帝國(guó)皇帝的科穆寧收復(fù)耶路撒冷，但這時(shí)的東羅馬帝國(guó)哪有這樣的實(shí)力？長(zhǎng)年累月的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)讓他們疲累不堪，再加上他們自古以來(lái)的兵源地小亞細(xì)亞也被塞爾柱突厥人所占領(lǐng)，于是在教派與民眾的壓力下，聰明一世糊涂一時(shí)的科穆寧做出了讓他后悔一生的決定。

    他向著已經(jīng)步入了黑暗時(shí)代的歐洲主宰者天主教會(huì)教皇烏爾班二世寫了一封求援信，希望烏爾班二世能夠組織一支軍隊(duì)幫助他奪回耶路撒冷。他在信中誠(chéng)懇的表示雖然咱們基督東正教與你們天主教派已經(jīng)鬧翻了，但咱畢竟都是基督教中的一員，如今老大耶穌的圣墓都被突厥人給拆了，于情于理你都應(yīng)該拉兄弟一把，不為別的，就為咱基督教的榮光。

    雖然科穆寧說(shuō)的誠(chéng)懇，不過(guò)大家都知道這小子沒(méi)懷好意，想著讓教皇烏爾班二世吃個(gè)啞巴虧，讓其出人出力幫助自己打地盤。

    畢竟是打外族收復(fù)圣城，你這個(gè)教皇要是不同意，那你的教眾也會(huì)不爽你。相反里烏爾班二世要是同意你就慘了，你是從我的地盤上穿過(guò)，又是去打強(qiáng)大的塞爾柱帝國(guó)。敗了責(zé)任是你承擔(dān)，自己不用耗費(fèi)一兵一卒，充其量也就是派幾千人走走過(guò)場(chǎng)。不得不說(shuō)此時(shí)東羅馬帝國(guó)皇帝科穆寧用的這招是一個(gè)陽(yáng)謀，僅僅一封信就將難題丟給了死對(duì)頭教皇烏爾班二世，平息了國(guó)內(nèi)的輿論壓力。

    但就在他沾沾自得的時(shí)候讓他想不到的事情發(fā)生了，就連另一邊硬著頭皮大手一揮發(fā)出召集令的烏爾班二世也驚呆了！我擦！來(lái)了十萬(wàn)人！

    雖然其中很多都是像博希蒙德這樣落魄不得志的領(lǐng)主，以及很多抱著投機(jī)倒把想法的雇傭兵們，但那也是實(shí)打?qū)嵉氖f(wàn)人??！還不需要自己供給糧草！于是教皇烏爾班二世搖身一變又牛逼起來(lái)了，在科穆寧面前好一番顯擺：看看，這就是影響力，這就是號(hào)召力！

    而東羅馬皇帝科穆寧在震驚的同時(shí)也是不屑地笑了笑：對(duì)，你牛逼，但這些*教系帝國(guó)是好惹的嗎？你可別忘了以前我的前幾任皇帝被揍成什么樣了！被抓的都有！

    對(duì)此教皇大人表示：沒(méi)問(wèn)題，不是我的教派部隊(duì)，都是些小領(lǐng)主而已，死傷不存在的！

    但讓兩人驚掉大牙的事情再次發(fā)生，就是這些打著基督旗號(hào)，扛著十字架的聯(lián)合部隊(duì)竟然從登陸小亞細(xì)亞開始一路高歌猛進(jìn)，拿下安條克，打下的黎波里，最后一口氣直接沖到了耶路撒冷，看樣子還能一戰(zhàn)而下！

    于是兩人直接懵了，教皇立馬從西歐調(diào)集了大量教會(huì)騎士趕赴戰(zhàn)場(chǎng)，而科穆寧也從國(guó)內(nèi)立即派遣了著名將領(lǐng)泰提修斯率大軍向前推進(jìn)準(zhǔn)備接手地盤。不過(guò)教皇到底是占著名義優(yōu)勢(shì)，只要他不損害東征之人的利益，大量的領(lǐng)主與士兵都愿意聽從他的指揮。

    而另一邊的東羅馬皇帝科穆寧就傻眼了，看樣子不僅這群天主教徒能夠拿下耶路撒冷，而且還是一副要常住的樣子，于是他在火速聯(lián)絡(luò)拉攏各領(lǐng)主的同時(shí)，也火速敦促麾下各軍團(tuán)做出進(jìn)攻準(zhǔn)備。

    值得一提的是，此時(shí)雷洛的領(lǐng)主大人博希蒙德便是已經(jīng)接受了科穆寧拉攏的其中一名領(lǐng)主，而這也正是他能夠從伯爵變?yōu)楣舻脑颉?duì)皇帝科穆寧來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)事還是沒(méi)有問(wèn)題的。

    但顯然博希蒙德也有著自己的打算，這次火中取栗的行動(dòng)便證明了他心中的野心。