一晃眼，距離象羅島開(kāi)啟，只剩下不足一日的時(shí)間。

    帝辛從修煉中醒來(lái)，換上了一件嶄新的白袍，略微沉吟，他登上龍門(mén)寶地的閣樓，眺望著遠(yuǎn)方，矗立在一汪湖泊中的島嶼。

    那座島嶼，便是象羅島。

    象羅島，并非是天成，而是人工建造出來(lái)的不朽堡壘，四面皆被千里汪洋包裹，據(jù)說(shuō)這汪洋都是法寶幻化而成，自動(dòng)生成一個(gè)禁空禁制，先天之下，根本無(wú)法橫渡汪洋，哪怕是先天修士，飛躍的最遠(yuǎn)距離，才不過(guò)三百里，萬(wàn)象境修士，至多八百里，唯有道胎境修士，才能勉強(qiáng)橫渡這千里汪洋。而且海水的一滴水液，都重若一座巨岳，足以瞬間壓碎先天境以下修士的骨頭，哪怕是先天強(qiáng)者，也無(wú)法支撐過(guò)十息。

    象羅島是每屆十萬(wàn)宗教論道大會(huì)的舉辦地，理論上來(lái)說(shuō)，只會(huì)對(duì)各大宗派開(kāi)放，不會(huì)讓散修進(jìn)入。

    不過(guò)，就在五十年前，許是為了論道大會(huì)的公正性，也許是為了爭(zhēng)取廣大散修者的好感，十宗新加了一條規(guī)矩，只要通過(guò)一個(gè)考核，就允許散修進(jìn)入象羅島，觀(guān)看甚至是參加十萬(wàn)宗教論道大會(huì)。

    象羅島的靈氣濃度，是宗教界之最，據(jù)說(shuō)比一座寶地的靈氣濃度，還要強(qiáng)上三倍。

    再加上在象羅島里那遍布的交易坊市中，都可以買(mǎi)到外面想買(mǎi)都買(mǎi)不到的東西，光是這一點(diǎn)，就足以令散修們打破頭顱，爭(zhēng)取一個(gè)進(jìn)入象羅島的名額。

    但既然十宗設(shè)立了一個(gè)考核，自然不會(huì)讓所有散修，都那么輕易地進(jìn)入象羅島。

    事實(shí)上，這個(gè)考核所采取的機(jī)制是名額制，即在象羅島開(kāi)始之前，會(huì)在岸邊放一百艘船，若想安全橫渡這千里汪洋，唯有操控那特制的船只才可以，考核期間，可以通過(guò)爭(zhēng)奪的方式，決定船只歸屬，并不限制死傷。

    據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，每年十萬(wàn)宗教論道大會(huì)，吸引來(lái)的散修人數(shù)，不下十萬(wàn)之眾。

    十萬(wàn)人中取一百，足以見(jiàn)得其中的殘酷性。

    但如果能通過(guò)考核，安全抵達(dá)對(duì)岸，會(huì)有不少宗派拋出橄欖枝進(jìn)行拉攏，其中不乏一些頂級(jí)的上宗，甚至是十大宗。

    在腦海重新地梳理了一下關(guān)于象羅島考核的內(nèi)容和規(guī)則，不知不覺(jué)，天已經(jīng)亮了。

    帝辛立于閣樓，望向四周，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有不少精神飽滿(mǎn)的修士，打開(kāi)了窗戶(hù)，吸收著第一縷陽(yáng)光所帶來(lái)的躁動(dòng)靈氣。

    咚！咚！咚！

    三聲鐘鳴聲，傳遍整個(gè)北江城。

    街道上，陸陸續(xù)續(xù)走出衣著不同的修士，他們有的是名門(mén)宗派，有的則是孜然一身的散修，此刻化作一股人潮洪流，朝著渡口蜂擁而去。

    到了渡口，形成了兩道涇渭分明的陣容。

    一個(gè)是名門(mén)宗派的聚集地，另一個(gè)則是散修的聚集區(qū)。

    港口處已經(jīng)?？苛藬?shù)千艘大船，這些大船都是帶著名門(mén)宗派的選手和客人們，抵達(dá)象羅島的載具。

    帝辛立于人群中，望向名門(mén)宗派的聚集地，發(fā)現(xiàn)不少聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的宗派，手持一個(gè)木牘，滿(mǎn)臉恭謹(jǐn)?shù)剡f給主事的人審驗(yàn)后，便揮了揮手，放他們上船。

    對(duì)于宗教界的情報(bào)偵緝工作，打從五帝年代就沒(méi)斷過(guò)。

    宗教界的等級(jí)劃分很是鮮明，從上到下，依次是十大宗、上宗與下宗。

    十大宗乃是宗教界的主人，總部都在中郡，像是中原的天朝，上宗和下宗分別是十大宗的附屬?lài)?guó)。

    而下宗，又是上宗的附屬?lài)?guó)，分布在東南西北四郡，是拱衛(wèi)中郡的第一道防線(xiàn)，上宗則是第二道防線(xiàn)，算起來(lái)，十大宗也算是第三道防線(xiàn)，最后一道防線(xiàn)便是這座象羅島了。

    下宗的宗派數(shù)量最多，每一郡多的幾百，少的也有幾十。

    宗教界對(duì)外所宣稱(chēng)的擁有不下十萬(wàn)之眾的宗派，其實(shí)與中原國(guó)度，對(duì)外動(dòng)輒說(shuō)要出兵二十萬(wàn)、五十萬(wàn)、八十萬(wàn)一樣，總?cè)藬?shù)也就幾萬(wàn)，撐死也就二十萬(wàn)人，都有唬人，故意夸大的成份。

    像大商王朝，有的時(shí)候?qū)ν庑Q(chēng)，自己有千萬(wàn)雄兵，億兆子民，但統(tǒng)共軍隊(duì)人數(shù)，也就百萬(wàn)左右，當(dāng)然，若朝廷極限動(dòng)員，也能湊出幾千萬(wàn)的兵馬來(lái)，但所消耗的軍械錢(qián)糧必定是海量，不到亡國(guó)階段，是不會(huì)如此窮兵黷武的。

    根據(jù)帝辛所掌握的情報(bào)，宗教界的宗派數(shù)量，撐死就幾千罷了，上宗與十大宗加在一起，都不過(guò)百數(shù)，將近百分之九十八的宗派，都是下宗構(gòu)成的。

    而下宗的實(shí)力又參差不齊，有的三五人自成一宗，占據(jù)一個(gè)山頭，就宣布自己開(kāi)山立派了，這種現(xiàn)象，在百年以前很是普遍，特別是在十萬(wàn)宗教論道大會(huì)前夕，尤為突出。

    為的，就是想以宗派的身份，能夠進(jìn)入象羅島，蹭一蹭象羅島內(nèi)的靈氣，順便在交易坊市里淘淘金。

    為此，十大宗效仿朝廷，也發(fā)了一個(gè)類(lèi)似宗牒的玩應(yīng)，也就是剛才看到的那個(gè)木牘，唯有手持木牘，才可以開(kāi)山立派，且規(guī)定下宗的立教祖師，其修為不得弱于先天境。

    而不弱于先天境，也只是一個(gè)最基本的前提罷了，除此之外，還得需要至少一個(gè)上宗的推舉才可以，這樣也就確保了提前扼殺住別有用心之徒，通過(guò)開(kāi)山立派，打入宗教界權(quán)力內(nèi)部的想法。

    畢竟，即使是下宗，也屬于宗教界的權(quán)力階層，擱到中原王朝，大小不濟(jì)那也是一方被朝廷冊(cè)封世襲罔替的貴族領(lǐng)主。

    至此，關(guān)于開(kāi)山立派的亂象，才得以緩解。

    再加上三十年前，十大宗解除了不允許散修進(jìn)入象羅島的規(guī)定，雖說(shuō)設(shè)立了一個(gè)考核，只允許少部分人登島，但也撫平了散修們的怨念，沒(méi)有將散修們逼到絕路上去。

    直到名門(mén)正派陸續(xù)上了大船，緩緩地駛離港口，加速地朝著象羅島而去后。

    海面上，陡然亮起一百道光芒。

    片刻后，距離港口約莫三十里遠(yuǎn)的地方，便多了一百艘船只。

    “上一屆十萬(wàn)宗教論道大會(huì)，才不到二十里的距離，怎么現(xiàn)在變成三十里了？”有人色變。

    這里的海水規(guī)則，是越往象羅島方向，禁空禁制所產(chǎn)生的壓力就越強(qiáng)，海水重力也就越重。

    三十里的距離，對(duì)于五重枷鎖境以下的修士來(lái)說(shuō)，是一個(gè)無(wú)法飛躍的距離。

    “唯有先天修士才有資格參與這場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，區(qū)區(qū)枷鎖境，還是哪里來(lái)就回哪里去吧?！币粋€(gè)壯漢毫不客氣地冷叱道。

    對(duì)于那些實(shí)力不濟(jì)，卻又想渾水摸魚(yú)的枷鎖境修士，壯漢似乎很是痛恨。

    因?yàn)樵谕鶎?，就有枷鎖境的小修士，趁著兩大先天修士拼個(gè)雙雙重傷，竟敢虎口奪食，偷走了船只，一路有驚無(wú)險(xiǎn)地登上了象羅島，并在象羅島獲得了一樁大機(jī)緣，用了不到五年的時(shí)間，成就了先天，淪為散修界的一代傳說(shuō)。想和更多志同道合的人一起聊《大商王族》，微信關(guān)注“優(yōu)讀文學(xué)”看小說(shuō)，聊人生，尋知己~