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    云錚的意志得以體現(xiàn)出來，并且毫無阻礙的被貫徹落實。

    千夫長們?yōu)闀r一個時辰的軍姿訓(xùn)練已經(jīng)完成，此刻他們已經(jīng)被準(zhǔn)許自由休息。

    別看這些剛剛升到千夫長的軍官們個個都是經(jīng)過至少幾年的摸爬滾打，大部分都是從戰(zhàn)爭中立功才被提拔上來的精英，可是這一個時辰的軍姿仍然站得他們?nèi)硭彳洠瑴喩矸αΑ?br/>
    人不，如果一個人全身上下各處肌肉都要長時間保持緊繃，那么他會很快現(xiàn)自己已經(jīng)累了，而眼前的情形并不是激烈的戰(zhàn)場，他們的注意力不會被其他的事情吸引過去，所以思維就會下意識的注意自己受累的部位，這樣一來就更覺得累，更覺得受不了了——很顯然這是一個惡性循環(huán)。

    然而，逆境最能磨練人的意志。這個惡性循環(huán)正是云錚所需要給他的軍官們帶去的。

    三十六名千夫長已經(jīng)全部一**坐到了地上，只是礙于鷹揚(yáng)衛(wèi)的主將副將和監(jiān)令三大主官都在，所以云錚雖然已經(jīng)下令讓他們自由休息，可他們還是自覺地維持了一下形象，不敢太過放肆——起碼沒有直接躺在地上。

    云錚走了過去，笑了起來，完全不像剛才那樣冷酷，卻頗有些春風(fēng)化雨的感覺：覺得怎么樣？有什么想法，只管說出來。

    眾人你看我，我看你，沒有一個人先開口的。

    云錚知道這個時代的兵跟后世不同，尤其是跟自己那會兒大學(xué)軍訓(xùn)是完全兩碼事，他們本身就沒有多少跟上官作對的思想，更沒有那個勇氣，這不是他們本身的問題，而是整個社會的思想風(fēng)氣問題。這個風(fēng)氣的源頭，有人說是儒家君君臣臣之說，此說淺矣。

    自秦始皇統(tǒng)一中國，再到董仲舒儒家獨(dú)尊，中國人的思想里面就永遠(yuǎn)的烙上了一個不可磨滅的印記：大一統(tǒng)。

    然而真正的大一統(tǒng)思想其實是在黃帝炎帝時期便開始繁衍的，只是經(jīng)過秦漢之后，這個思想從地底浮出，并且很快變成主流，甚至深入整個華夏民族的骨髓?？v觀中國歷史，但凡悖逆這個思想的人，要么舉步維艱，要么遭到滅亡，甚至死后也被后人唾罵。

    據(jù)史料記載和神話傳說，在中華大地上曾經(jīng)生活著三個大的部落集團(tuán)：黃帝族、炎帝族和九黎族。后來，炎、黃兩族聯(lián)合打敗了九黎族，炎帝部落和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，在黃河流域長期生活、繁衍，構(gòu)成了后來的華夏族的主干成分，炎黃二帝也因此成為中華民族的共同始祖。

    大一統(tǒng)思想在中華始祖的神話和傳說的基礎(chǔ)上延續(xù)、傳承。例如，東晉十六國時期，前趙的開國皇帝劉淵，本是匈奴人，但他建國號為漢，自稱漢王，并立漢高祖以下三祖五宗神主而祭之。鮮卑族也把自己當(dāng)作黃帝之后，黃帝以土德王，北俗謂土為托，謂后為跋，故以為氏。赫連勃勃建立夏國，自以匈奴夏后氏之苗裔也，國稱大夏，以此來說明自己秉承夏朝正朔，以中國正統(tǒng)皇帝自居。就連現(xiàn)在大魏朝的敵人遼國契丹人，也始終把自己稱作是炎帝、黃帝的子孫?！哆|史》記載契丹族為軒轅后，遼之先，出自炎帝，世為審吉國?！们也徽撨@些說法是真是假，至少可以表明，連遼人都知道，如果不在這個祖宗的問題上站住腳跟，那么他們是肯定統(tǒng)治不了有著強(qiáng)烈大一統(tǒng)思想的中原王朝的。至于有沒有實力打敗中原王朝，那倒是另外一回事了。

    中國歷代王朝，無論是漢民族建立的王朝，還是少數(shù)民族建立的王朝，都以中華文明的正統(tǒng)傳人自居，都以混一寰宇作為最基本的政治目標(biāo)，不容許存在割據(jù)政權(quán)。中華民族的強(qiáng)大凝聚力來自中國各族人民對于中華文化的自我認(rèn)同感。這種文化歸屬感越了民族、種族、地域、國界，成為中國各族人民所共同具有的心理特質(zhì)，由此帶來中華大一統(tǒng)的文化向心力。

    但是這種強(qiáng)大的思想是怎么得來的呢？這就是儒家的本事了。云錚自然知道后世有一段時間很是鄙棄儒家文化，但他知道儒家文化在維護(hù)中國古代政治格局上的巨大作用是絕對不可替代的。

    儒家學(xué)者主張要處理好兩個大的關(guān)系：三綱六紀(jì)和華夷之辨。

    三綱六紀(jì)是在三綱五常的基礎(chǔ)上提出來的。三綱源于孔子和孟子，孔子強(qiáng)調(diào)君君、臣臣，父父、子子，孟子強(qiáng)調(diào)父子有親、君臣有義、夫婦有別，奠定了三綱說的基礎(chǔ)。

    仁、義、禮、智、信這五常之德，也是由孔子和孟子先提倡的。董仲舒在《春秋繁露》中最先明確提出了三綱的概念，認(rèn)為王道之三綱，可求之于天，君臣、父子、夫婦之義，皆取之陰陽之道，因此，君為陽，臣為陰;父為陽，子為陰;夫為陽，妻為陰。董仲舒把五常之道作為調(diào)整這三綱關(guān)系的基本準(zhǔn)則。在董仲舒三綱五常說的基礎(chǔ)上，東漢班固的《白虎通?三綱六紀(jì)》，確立了三綱六紀(jì)的九大關(guān)系。

    按后世季羨林大師的觀點(diǎn)，三綱六紀(jì)里面包括了愛國主義精神，如君為臣綱這一綱，人君的賢否，無關(guān)重要，人君只是一個符號，一個象征，他象征的是文化，象征的是國家。三綱六紀(jì)講的實際上是處理九個方面的關(guān)系：國家與人民、父子、夫婦、父親的兄弟、自己的兄弟、族人、母親的兄弟、師長與朋友。這些關(guān)系處理好，國家自然會安定團(tuán)結(jié)。云錚認(rèn)為這話的確很有道理。

    為了實現(xiàn)大一統(tǒng)，儒家又強(qiáng)調(diào)華夷之辨的重要。夷本來是古代華夏對異族的貶稱，最初用于東方民族，稱為東夷。春秋以后，中原以外的各族，如被貶稱為南蠻、北狄、西戎、東夷的四方之族，被統(tǒng)稱為四夷。但是后來的華、夷主要是在文明與否的意義上使用的，《春秋公羊傳》就是把有無禮儀作為華、夷之界的，凡夷狄之邦，只要能遵行禮儀，就應(yīng)該與華夏民族同等看待。相反，華夏民族中誰背棄了禮儀，誰就變做新夷狄。凡遵行禮儀的文明之族，均為華夏大家庭的一員。

    云錚一貫認(rèn)為，華夏文明是一種偉大的文化體系，對于中國人民，它是一種向心力、回歸的力，它是統(tǒng)一中國的凝聚力，因為它不具有狹隘的民族意識，更不是并吞一切的大民族主義。它是民族意識的升華，它是一種標(biāo)準(zhǔn)、一種水平，達(dá)標(biāo)者為中國、為華夏，落后者為夷狄、為野蠻。中國可以退為夷狄，夷狄可以進(jìn)為華夏、進(jìn)為中國。

    正因為這種觀點(diǎn)，使得云錚在對待大事上有些冷酷，甚至冷漠。這從他對待青龍教的態(tài)度就能說明。他并不在意青龍教舉兵，因為青龍教舉兵能讓那個老找自家麻煩的朝廷消停消停，為此他甚至不在乎這事情一旦爆，將會卷入多少無辜的生命?！@個時代強(qiáng)大的家大于國的觀點(diǎn)影響了他，而且在他看來，大魏朝本來就是林家的家，對于一家一姓的天下，他實在沒有多少國的歸屬感。

    然而如果青龍教能夠威脅到大魏朝的生存，云錚卻絕對不會坐視。因為在他看來，一個以邪教為基礎(chǔ)的組織絕對不能成為中華的統(tǒng)治者，就如同后世的洪楊之亂一般，那絕對不是革命，那是徹徹底底地暴亂。讓他們統(tǒng)治中華，只能導(dǎo)致華夏文明的倒退，以云錚的世界觀和價值觀而論，他絕對無法容忍這種情況的出現(xiàn)。

    不過儒家的三綱五常或者說三綱六紀(jì)也導(dǎo)致了一些惡果，別的不說，就說他現(xiàn)在面臨的問題：盲從。

    云錚估計他手下的大部分軍官可能都有一種思想：少帥是大帥的嫡子，是今后的大帥，那么少帥的命令就一定要執(zhí)行。同時少帥論文論武都是天下罕有的奇才，那么少帥的考慮肯定是對的，如果我的想法和少帥不符，那肯定是我沒有少帥想得遠(yuǎn)，沒有少帥想得透徹——于是產(chǎn)生了一個結(jié)果，就是理解要執(zhí)行，不理解也要執(zhí)行。

    云錚覺得這個問題要分開來看，從軍人的角度來說，服從命令當(dāng)然是天職。不過作為中高級軍官，總得要一些自己的考慮吧，不能是自己隨便怎么問，他們都說恭請少帥決斷吧？

    云錚雖然最近逐漸習(xí)慣了做一個上位者，但是他還沒有把自己前世的思維忘卻，他知道人都是會犯錯誤的，一個上位者出現(xiàn)錯誤，比一個普通人出現(xiàn)錯誤造成的影響要大得多。他可不希望自己帶的第一支軍隊就出現(xiàn)什么麻煩。盡管他覺得站軍姿，走隊列和跑步對于軍隊來說肯定大有好處，可他也知道自己面對的畢竟是一支古代軍隊，天知道會不會有什么不對的地方？

    怎么，都沒有問題？……那好，從明天開始，你們上午站兩個時辰，吃了午飯之后，下午再站兩個時辰。云錚似乎毫不在意地道。

    此言一出，新任千夫長頓時大吃一驚，有人驚道：一次兩個時辰？……而且一天站兩次？

    云錚嘿嘿一笑：怎么，這下有意見了？

    那千夫長見自家少帥笑盈盈地盯著自己，問自己是不是有意見，頓時慌了神，忙不迭道：啊……沒有，沒有意見！

    云錚雖然明白原因，但還是在心里大罵，老子又不是個怪物，你他媽這么怕什么，就說說自己的看法也不敢？——不過顯然他是真不敢，日。

    在心里鄙視了這些人一頓之后，云錚不禁有些苦惱，這他們都不愿意給老子建議和意見可怎么辦呢？老子原本來打算模仿普魯士的老毛奇，搞個鷹揚(yáng)衛(wèi)總參謀部呢，看來這事暫時不用想了……媽的，人家說普魯士取得普法戰(zhàn)爭勝利是從普魯士的小學(xué)課堂上就決定了的，以前讀書不求甚解，倒真沒覺得有這么夸張，現(xiàn)在自己帶兵了才知道這話果然不假！可是這玩意我知道也沒用啊，我他媽還能跑到朝廷里扯開嗓子喊一聲要搞義務(wù)教育不成？要知道現(xiàn)在可是儒家統(tǒng)治下的封建社會，那句該死的民可使由之，不可使知之正統(tǒng)治著整個國家上層的思想，老子要是跑去說讓朝廷出錢，給每個小孩子都讀書，估摸十有**被當(dāng)成神經(jīng)病。可這有什么辦法呢……

    云錚陷入思考當(dāng)中。教育當(dāng)然是大計，可是現(xiàn)在大魏朝的情況跟1717年的普魯士完全不同，根本沒有可比性。不說黑戶，只說大魏朝戶部統(tǒng)計在冊的人口就有8萬，這里面的處年齡的兒童和青少年最起碼也有一千萬，讓朝廷出錢供這么多人讀書，朝廷每年少說也要虧進(jìn)五千萬兩銀子，哪怕現(xiàn)在大魏朝經(jīng)濟(jì)繁榮，朝廷歲入接近一億，也絕對承擔(dān)不起。再說這個事情完全不是自己一個邊鎮(zhèn)少帥能有言權(quán)的，自己根本參合不進(jìn)去。另外諸如各大家族不愿意寒門實力大漲而限制平民讀書、儒家又幾乎只教人如何做人而不教人如何做事……等等等等，麻煩多著呢。全國性的改革這個事，現(xiàn)在一點(diǎn)可能都沒有。

    只能循序漸進(jìn)，云錚給自己定下基調(diào)?？紤]到自己的權(quán)力不大，目前唯一可以考慮的辦法只能是——云家雛鷹學(xué)院！

    雛鷹學(xué)院是云家的家族學(xué)校，當(dāng)然，它是一所私塾。只有云家子弟和云家主要家將的子弟能在雛鷹學(xué)院就讀。按雛鷹學(xué)院的規(guī)定，小孩從五歲開始可以入學(xué)，正常畢業(yè)是十八歲，不過十五歲之后就會被分配到云家軍中實習(xí)，實際上最后面的三年是不在學(xué)院度過的。該學(xué)院允許提前畢業(yè)和提前實習(xí)，需要提前畢業(yè)和實習(xí)的學(xué)員必須經(jīng)過嚴(yán)格的考核，這個考核的難度比正常畢業(yè)的難度大很多，所以提前實習(xí)和畢業(yè)的人相當(dāng)少——不過云錚卻是這其中之一，他十二歲就通過了實習(xí)，在云錚穿越前不久剛剛通過畢業(yè)考核。

    雛鷹學(xué)院的課程分為三類：文化基礎(chǔ)、戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)策、武學(xué)。按照云錚的看法，這就是一所專門的軍事學(xué)校，只不過它的跨度比較大，從小學(xué)到大學(xué)一竿子全攬進(jìn)去罷了。但是這個學(xué)校的等級規(guī)劃太過嚴(yán)格，比如哪一批孩子能夠?qū)W習(xí)什么，學(xué)到什么程度，這都是被規(guī)劃好了的。比如說，云家嫡系子弟可以將三十六招化影戟學(xué)完，支系子弟就可以學(xué)到二十四招，而其他家將子弟學(xué)的則根本就不是化影戟了?！@是云錚比較不能理解的地方，在他看來，專業(yè)的軍事院校算是比較進(jìn)步的思想，多半是被以前的穿越者影響而出現(xiàn)的，但是這院校里面卻又以這種親疏關(guān)系來決定學(xué)員能學(xué)什么，這似乎又太過封建了一些。

    云錚隱約有些想法，但又說不清楚，雛鷹學(xué)院是云家一個不錯的基礎(chǔ)，自己也許能在這個基礎(chǔ)上做一些改良……不過這恐怕最少也要等自己賺到錢了以后才能實施了。

    既然沒有意見，那就這么定了，不過明天你們不是聚在這里站，而是把你們麾下的百夫長集合在一起，教會他們怎么站這新軍姿，然后對著他們站，自己站好的同時，也要盯著他們……本都指和副都指以及監(jiān)令將在場巡視，你們站多久，我們就巡視多久，確保沒有一個人膽敢偷懶不練！明白了嗎??？

    云錚一句明白了嗎說得十分大聲，所有人連忙站了起來，大聲道：明白！

    云錚點(diǎn)點(diǎn)頭：解散！——楞什么，以后記住，本都指說‘解散’，意思就是說，你們現(xiàn)在可以走了！

    一群千夫長面色一松，見云錚轉(zhuǎn)身離去，這才一個個放松了身體，三個兩個的各自回營去了。

    云錚卻皺著眉頭，找到云逸和徐邵揚(yáng)，直接道：我有幾個新口令，想跟你們商量一下。

    周圍沒人，云逸頓時笑嘻嘻地道：，，咱們少帥從年前開始一直出人意表，今天練站立都給大伙兒換了新姿勢，這口令我估摸著你也會要改改……

    云錚白了他一眼，道：主要是這么幾個……立正，稍息，向右看齊，向前看，報數(shù)，向左轉(zhuǎn)，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)，坐下，蹲下……干什么這么看著我？我還沒說完呢，以后等我教了走隊列，還有齊步走、正步走、原地踏步等等……

    云逸撓了撓腦袋：我說少帥，你是打算全鷹揚(yáng)衛(wèi)都改用這套口令？

    當(dāng)然，要不然我一個用??？

    少帥。徐邵揚(yáng)咳了一聲：這個事你現(xiàn)在這樣跟我們倆說是不夠的，我看咱們是不是這樣，少帥你先把你規(guī)劃好的那套站、走、跑教給我們兩個，然后再給我們一一解釋，要不然你光是這么說，咱們也不明白啊。

    云錚一拍大腿：不錯不錯，還是斂翼有見地……飛揚(yáng)，斂翼，來來，我先把這套玩意教給你們……放心，難度是很低的，很快就能學(xué)會，嘿嘿，這套東西的關(guān)鍵可不在難度上……