?歷史進(jìn)入春秋時(shí)期，周室王權(quán)逐漸衰落，諸侯違禮僭越行為逐漸公開(kāi)化，各自坐大，這就是孔子所稱的“禮崩樂(lè)壞”時(shí)期。諸侯爭(zhēng)霸，天下亂成一鍋粥；禮崩樂(lè)壞，導(dǎo)致社會(huì)價(jià)值觀念和道德觀念的混亂，引發(fā)舊有秩序的解體。

    在群雄爭(zhēng)霸的過(guò)程中，管仲橫空出世，從一個(gè)布衣平民，神話般登上齊國(guó)宰相之位，他的出現(xiàn)，改變了齊國(guó)的命運(yùn)，也改變了中國(guó)的歷史。

    管仲家道中落，家境貧寒，為維持生計(jì)，他與好友鮑叔牙合伙做買賣。后來(lái)，又一同投奔齊國(guó)，棄商從政，分別輔佐齊國(guó)二公子糾和三公子小白。

    齊襄公荒淫無(wú)道，朝政不振，王室內(nèi)部斗爭(zhēng)趨于白熱化。為了安全，管仲隨公子糾去魯國(guó)尋求政治避難，鮑叔牙則隨公子小白去了莒國(guó)。

    不久，齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，公孫無(wú)知?dú)⑺例R襄王，自立為君；接著，公孫無(wú)知被殺，齊國(guó)無(wú)君。逃亡在外的公子糾和公子小白為奪取國(guó)君之位，展開(kāi)了一場(chǎng)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

    管仲為幫助公子糾搶奪君位，帶兵在途中截殺公子小白，一箭射中公子小白，卻不想箭中帶鉤，公子小白詐死，騙過(guò)了管仲。這就是成語(yǔ)中所說(shuō)的“一箭之仇”。

    管仲以為小白已死，放慢了歸國(guó)的速度，小白在鮑叔牙的策劃下，加快速度趕回都城臨淄，搶先登上了君位。先到為君的小白，即是春秋首位霸主齊桓公。

    管仲和公子糾退回魯國(guó)，繼續(xù)他們的政治避難生涯。

    齊桓公即位后，計(jì)殺公子糾，并欲殺管仲，以報(bào)一箭之仇。鮑叔牙極力勸阻，并成功地將管仲引渡回國(guó)。

    齊桓公欲拜鮑叔牙為相，鮑叔牙卻主動(dòng)讓賢，向齊桓公舉薦了管仲，稱管仲才是齊國(guó)國(guó)相最合適的人選。齊桓公不愧為開(kāi)明國(guó)君，不僅寬恕了管仲，而且還封他為上卿，拜為“仲父”，筑壇拜相。

    管仲拜相之后，與齊桓公約定，五年不得對(duì)外用兵，他要利用這段時(shí)間大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)以提升國(guó)力，走富國(guó)強(qiáng)兵之路。為了達(dá)到這個(gè)目的，他在齊國(guó)掀起了改革的浪潮。

    管仲的改革，包括政治體制改革和經(jīng)濟(jì)改革兩個(gè)方面：

    管仲不愧為杰出的政治家，他將行政改革與軍政改革相結(jié)合，同步進(jìn)行。將國(guó)家行政體系規(guī)劃為“三國(guó)五鄙”（三大軍區(qū)、五大行政區(qū)），“作內(nèi)政而寄軍令”，即寓兵于民。把居民組織和軍事編制統(tǒng)一起來(lái)，建立軍政合一的體制。農(nóng)忙時(shí)，這些人是農(nóng)民；農(nóng)閑時(shí)，將他們召集起來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。有這樣一支常備軍，國(guó)力富強(qiáng)以后，齊國(guó)無(wú)敵于天下。

    行政改革制定了嚴(yán)格的考評(píng)制度，實(shí)行問(wèn)責(zé)制，各地行政長(zhǎng)官定期到都城述職，使行政走向體系化。管仲的改革，成為后來(lái)秦、漢兩朝統(tǒng)一天下的基石。

    行政體制改革為經(jīng)濟(jì)改革服務(wù)，要想使國(guó)家強(qiáng)大，重要的是要發(fā)展經(jīng)濟(jì)。沒(méi)有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作后盾，經(jīng)濟(jì)改革就不算成功，國(guó)家也不能真正富強(qiáng)。因此，管仲在初步完成行政改革后，對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了大膽地變革。

    管仲的經(jīng)濟(jì)改革從農(nóng)業(yè)稅制改革開(kāi)始，他是中國(guó)歷史上最早實(shí)行農(nóng)業(yè)稅制改革的政治家。農(nóng)業(yè)改革的核心是推行“相地而衰征”政策，即將土地分為七類，根據(jù)土地肥力的等級(jí)征收賦稅，使賦稅趨于合理，極大地提高了百姓的生產(chǎn)積極性。

    農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，但要走富國(guó)強(qiáng)兵之路，僅靠農(nóng)業(yè)不行。管仲深諳此道，在對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行改革之后，他又對(duì)商品流通體制進(jìn)行改革，最重要的舉措是推行“官山?！闭?。

    所謂“官山海”，就是對(duì)關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要商品鹽、鐵實(shí)行專賣政策。

    齊國(guó)濱臨東海，盛產(chǎn)魚、鹽和鐵。而鹽、鐵則是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的重要商品。過(guò)去，鹽、鐵的生產(chǎn)與銷售都被富商大賈壟斷，豐厚的利潤(rùn)全都落入商人的腰包，國(guó)家沒(méi)有得到任何好處。商人出身的管仲敏銳地覺(jué)察到這個(gè)問(wèn)題，在齊國(guó)推行鹽、鐵專賣政策。具體辦法是：生產(chǎn)由鹽民進(jìn)行，銷售由國(guó)家壟斷，設(shè)置關(guān)卡，禁止私鹽外流，并控制鹽鐵價(jià)格，國(guó)家通過(guò)專賣而達(dá)到壟斷經(jīng)營(yíng)。

    官山海政策推行之后，各國(guó)商賈紛紛涌向齊國(guó)，天下的黃金也大量地流入齊國(guó)。專賣政策為管仲首創(chuàng)，影響了中國(guó)數(shù)千年的歷史，到今天仍然在發(fā)揮著作用。

    為了促進(jìn)貿(mào)易，招商引資，管仲創(chuàng)行了“關(guān)譏而不征”政策，即外國(guó)商人來(lái)齊國(guó)做生意，通關(guān)只檢查，不征稅費(fèi)，并制定很多優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)外國(guó)商人來(lái)齊國(guó)做生意。

    例如：管仲規(guī)定“凡來(lái)四匹馬架一車的外商，免費(fèi)供給食物；來(lái)十二匹馬架三車的外商，再加供給馬匹的飼料；來(lái)二十匹馬駕五車的外商，除享有上述優(yōu)待政策外，另外再配五個(gè)專職服務(wù)人員”。

    優(yōu)惠政策公布之后，各國(guó)的商人趨之若鶩，如流水般涌來(lái)。齊國(guó)的市場(chǎng)迅速繁榮起來(lái)。

    管仲是中國(guó)歷史第一個(gè)認(rèn)為文化娛樂(lè)是產(chǎn)業(yè)的政治家，其設(shè)女閭?cè)僖园残猩?。此舉后人雖有異議，但在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，確實(shí)對(duì)齊國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

    管仲設(shè)置的女閭，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代官妓之先河，對(duì)后世中國(guó)的公共制度產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。在此后的中國(guó)歷史上，出現(xiàn)了一種專操皮肉生意的行業(yè)——妓院，專操皮肉生意的職業(yè)——妓女。管仲征收的“夜合之資”，也就是后世的所謂“花粉稅”、“花粉捐”。這恐怕是管仲當(dāng)初所始料未及的。有人說(shuō)，管仲是中國(guó)妓女的祖師爺，雖是一句笑談，卻似乎也恰如其分。

    商戰(zhàn)，一直為人們所津津樂(lè)道。

    管仲是一個(gè)商戰(zhàn)高手，是中國(guó)商戰(zhàn)的祖師爺。他輔佐齊桓公，除了兵戰(zhàn)之外，還以“商戰(zhàn)”出奇制勝，達(dá)到傾覆他國(guó)的目的。

    例如：莒國(guó)和萊國(guó)與齊國(guó)相鄰，雖然算不上大國(guó)，但實(shí)力也不弱，兩國(guó)長(zhǎng)期與齊國(guó)對(duì)立，齊國(guó)欲爭(zhēng)霸中原，肯定先要解決這個(gè)后顧之憂。齊桓公慣于用武力征服他國(guó)，管仲卻不好此道，他決定同萊、莒兩國(guó)打一場(chǎng)特殊戰(zhàn)爭(zhēng)——商戰(zhàn)。

    萊、莒兩國(guó)土地廣闊肥沃，盛產(chǎn)紫草，管仲準(zhǔn)備了大批資金，在萊、莒兩國(guó)的邊境大張旗鼓地高價(jià)收購(gòu)紫草，萊、莒兩國(guó)的百姓見(jiàn)紫草能賺大錢，鏟除地里的莊稼，改種紫草。兩國(guó)國(guó)君見(jiàn)本國(guó)的紫草能換回齊國(guó)的銅錢，非常高興，號(hào)召國(guó)人大量種植紫草。

    第一年，齊國(guó)對(duì)萊、莒兩國(guó)農(nóng)民送來(lái)的紫草不加限制，全部高價(jià)收購(gòu)。如此一來(lái)，兩國(guó)農(nóng)民心里更踏實(shí)。第二年，兩國(guó)的農(nóng)民干脆不種莊稼，所有的土地全部改種紫草。到了紫草收獲季節(jié)，管仲突然下令撤走全部收購(gòu)紫草的人員，封閉齊國(guó)與萊、莒兩國(guó)的邊界，禁止萊、莒的紫草進(jìn)入齊國(guó)，紫草一下子堆積如山，賣不出去，成了柴草。由于兩國(guó)都去種植紫草，不種莊稼，導(dǎo)致兩國(guó)市場(chǎng)上的糧食奇缺。管仲又在邊境設(shè)卡，嚴(yán)禁齊國(guó)的糧食流入萊、莒兩國(guó)。

    糧食生產(chǎn)周期長(zhǎng)，不是說(shuō)種就種得出來(lái)。由于糧食奇缺，導(dǎo)致萊、莒兩國(guó)市場(chǎng)的糧食價(jià)格暴漲，糧食價(jià)格高于齊國(guó)數(shù)十倍，而且還有價(jià)無(wú)市。萊、莒兩國(guó)的百姓紛紛投靠齊國(guó)，使兩國(guó)國(guó)力大損，不得不臣服于齊國(guó)。

    管仲不費(fèi)一兵一卒，看不見(jiàn)戰(zhàn)火硝煙，以商戰(zhàn)降服了萊、莒兩國(guó)。

    管仲還用同樣的辦法擊敗了魯國(guó)、梁國(guó)、楚國(guó)。管仲的商戰(zhàn)雖然包含了一些權(quán)術(shù)，但比起血淋淋的戰(zhàn)爭(zhēng)，不知要好多少倍。

    管仲主張戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，尊周王攘外夷，主張睦鄰?fù)饨?，使齊國(guó)贏得了諸侯國(guó)的廣泛支持。管仲的“九合諸侯，一匡天下”，真正的“兵車之會(huì)”，即聯(lián)合作戰(zhàn)的盟會(huì)僅三次；“乘車之會(huì)六”，即召開(kāi)諸侯國(guó)聯(lián)合會(huì)議卻有六次。

    例如鄄地會(huì)議，是齊桓公第三次會(huì)合諸侯。與會(huì)諸侯簽訂新的盟約為“三合諸侯令曰：田租百取五，市賦百取二，關(guān)賦百取一，毋乏耕織之器?！?br/>
    這個(gè)盟約的核心，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)關(guān)稅協(xié)定，而且是一個(gè)低關(guān)稅協(xié)定。由于齊國(guó)是工商大國(guó)，所以這個(gè)盟約對(duì)齊國(guó)就顯得十分有利。雖然與會(huì)的諸侯為了保護(hù)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)利益，不贊成這種低關(guān)稅政策，但齊國(guó)還是利用其影響力，強(qiáng)行通過(guò)了這一盟約。

    管仲主張富民強(qiáng)兵，在他的輔佐之下，國(guó)弱民窮的齊國(guó)，秣馬厲兵、勵(lì)精圖治，終于完成了“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)，使齊國(guó)成為春秋時(shí)期的第一霸主。

    而且，管仲還為我國(guó)歷史文化留下了一份珍貴的遺產(chǎn)。今天，人們常說(shuō)到的“一箭之仇”、“管鮑之交”、“十年樹木，百年樹人”、“老馬識(shí)途”、“富民強(qiáng)國(guó)”、“倉(cāng)廩足而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”等等成語(yǔ)，都出自于管仲的故事和其言論。

    在歷史的長(zhǎng)河中，管仲以其之獨(dú)特色彩為中華文化留下了濃重的一筆!

    Lvsexs（;2k閱讀網(wǎng)