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度人經(jīng)是太乙道宗的無(wú)上傳承,一向是度人一脈的不傳之秘,如果不是太乙道宗的弟子,沒(méi)有授過(guò)太乙道尊的傳承,任你有天大的本事,也學(xué)不來(lái)度人經(jīng),頌不出度人道音。
所謂修行的奧秘,又哪里是凡俗之人所能揣度的,前世的時(shí)候余清也看過(guò)不少網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),幾乎所有涉及到修行的小說(shuō)上都寫著主角坑蒙拐騙弄來(lái)無(wú)上妙法,修行之后威力無(wú)窮,如何如何,現(xiàn)在想來(lái),豈不是可笑之極。
法不可輕傳。
這茫茫天地之間的法理就像一頭見(jiàn)首不見(jiàn)尾的神龍,凡人的目光狹隘,管中窺豹不知其中奧秘,如果是踏入妙門飛升仙境的修行者看去,法理千萬(wàn),規(guī)則無(wú)窮,卻道道都是有主之物,那些道尊大圣仙佛把自己的意志烙印在法理之中,掌控萬(wàn)般變化,也借此擁有幾近無(wú)窮的威能,就像攀附在一顆參天大樹上的藤蔓,樹不死,藤便不倒。
所以這天地才會(huì)有量劫,如果任由這些大盜把持天地權(quán)柄,那么這片天地,這方宇宙還有什么發(fā)展的空間,就像一潭死水,沒(méi)有清泉的流入,就會(huì)慢慢腐朽沉淪。
人要超脫,天地也要超脫,修行者求永恒,天地也求永恒。就是如此簡(jiǎn)單,卻直指根本。
大道至簡(jiǎn),不知道的時(shí)候覺(jué)得高深莫測(cè),一法難求,等到醒悟了,才會(huì)發(fā)現(xiàn)是如此的不值一提,一舉一動(dòng)一言一行皆是道。
所以余清才會(huì)如此震驚,如果眼前的老人是他的同門道友,他一定能感覺(jué)的到,就像師叔陳太玄,當(dāng)他第一次見(jiàn)到那個(gè)溫潤(rùn)的少年公子的時(shí)候,他就知道這是自己的同門,自己的道友,因?yàn)樗芨惺艿侥欠N比血脈相連還要親密的聯(lián)系,那是神意,是太乙道尊的無(wú)上意志。
他沒(méi)有在老人的身上感受到那種神意,所以一定不是他的同門。
地上的老人似乎聽到了他心里的想法,笑了笑,層層皺紋牽動(dòng),看上去既恐怖又神圣。
余清心中暗嘆,不得不說(shuō)眼前這個(gè)老人的修為深厚,雖然已經(jīng)五衰纏身行將朽木,那種法意卻仍然能夠無(wú)聲無(wú)息間影響自己的心境。
不知道他全盛之時(shí)的又是多強(qiáng)大,大約不會(huì)遜色于麒麟侯和七殺劍宗的劍無(wú)道吧。
“你來(lái)了?!?br/>
老人的語(yǔ)氣平靜而安詳,眼中波瀾不驚,黑色的瞳孔和白色的眼白涇渭分明,仿佛雪山上的一口清泉。
“請(qǐng)坐?!?br/>
余清不明白他什么意思,沒(méi)說(shuō)話,老人也不在意,請(qǐng)余清坐下,他的手沒(méi)動(dòng),或許他已經(jīng)虛弱的手都抬不起來(lái)了。
“道友是不是在想我這里的度人道音是哪里來(lái)的?”
余清點(diǎn)點(diǎn)頭,如果什么事情不知道,千萬(wàn)不要試圖揣測(cè),這是每一個(gè)剛剛踏上修行路的修行者都必須謹(jǐn)記的,因?yàn)榛蛟S你的一個(gè)錯(cuò)誤,就會(huì)讓你百世沉淪。
修行者要學(xué)會(huì)敬畏,敬畏天命,敬畏先人。
“二十年前,云臺(tái)城來(lái)了一個(gè)道人,和你一般模樣,手里一根竹杖,發(fā)髻上綰著一柄玉劍。”
余清心中一震。
老人笑了笑,似乎這些故事在他心里沉淀了很久,對(duì)于老人而言,他們的心中總有很多很多的老故事,或許一些已經(jīng)泛黃模糊,可是更多的,依然散發(fā)著鮮活的氣息,就像一壇老酒一本古書,越是久遠(yuǎn)越是香醇,越是深邃。
前世余清爺爺奶奶去世的早,余清沒(méi)有機(jī)會(huì)去聆聽他們的故事
“道人在城門口站了半日,然后到城里走了一圈,走到東南角的時(shí)候停下,把竹杖立在空地上,竹杖根須蔓延,生出一片竹林,等到第二日,一間小小的竹屋拔地而起。
道人就在這里住下,開了一間醫(yī)館,忙時(shí)治病救人,閑時(shí)煉氣修道,方便了不少人家,時(shí)間久了,連城外部落村寨的一些人也聽到了他的名聲,如果有了災(zāi)病,不辭辛苦跋涉而來(lái)求診問(wèn)藥。
如此過(guò)了三年,風(fēng)平浪靜,誰(shuí)也沒(méi)有太過(guò)在意,畢竟云臺(tái)城雖然不算什么繁華之地,可是在這方圓萬(wàn)里,也可以稱得上是一等一的大城了,每過(guò)不久就會(huì)有游方的道士、心慕繁華的妖魔來(lái)到這里住下來(lái),既是體驗(yàn)凡俗生活,也是歷練道心。”
余清認(rèn)同的點(diǎn)了點(diǎn)頭,修行者立于凡俗之上,卻也超脫不了凡俗的枷鎖,要想道心圓滿甚至于在修行上更進(jìn)一步,大多都要在塵世中走上一遭,像凡人一樣生活,體會(huì)生老病死喜怒哀樂(lè)的含義。
修行者要出世,就要先入世,不過(guò)塵世繁雜,也不是每個(gè)修行者都能抵住凡俗生活的誘惑,古往今來(lái)不乏有修行者沉湎于塵世中的情感與歡喜,而放棄大道的故事。
修行就像打磨一面鏡子,總有一些塵埃落在上面,修行者要做的,就是日日拂拭,不使塵埃烙印在鏡面上,就像清風(fēng)拂過(guò)水面,蕩起一絲漣漪,最后又歸于沉靜。
似乎是感覺(jué)到余清很出色,出色的超過(guò)自己的想象,老人暗暗呼了一口氣,又道:“也正因如此,我云臺(tái)殿起初并沒(méi)有過(guò)于關(guān)注那個(gè)道人,又過(guò)了幾個(gè)月,城里突然起了大疫,不管是云臺(tái)殿還是麒麟府都無(wú)藥可醫(yī)無(wú)法可制,只有那個(gè)道人可以略微緩解癥狀。”
老人的眼里有一些苦澀,還有深深的后悔和自責(zé),時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了那么久,可他依然無(wú)法釋懷,即使歲月的力量如此強(qiáng)大,即使他枯坐在這個(gè)小小的石殿中十幾年,也無(wú)法抹去他心中的傷痕。
“那段時(shí)間,祖神陷入沉睡,國(guó)勢(shì)板蕩,其它四城也沒(méi)有精力分心來(lái)管我們?cè)婆_(tái)城的事情。
本來(lái)這是一件好事,可是到后面卻變了味道。
不知從什么時(shí)候開始,城里城外漸漸流傳著一個(gè)說(shuō)法,說(shuō)是大疫是那個(gè)無(wú)名的道人一手造成的,目的是為了煉就死魂旗,只有燒死他,才能阻止這場(chǎng)災(zāi)疫?!?br/>
老人的眼里又恢復(fù)了古井無(wú)波的模樣,只是那明亮的神光卻似乎弱了一些,似乎看到了余清眼中的疑惑,老人解釋道。
“死魂旗是魔道法器,集無(wú)數(shù)人間災(zāi)、厄、怨、痛之氣而成,大旗一展,災(zāi)疫千里,伏尸百萬(wàn),流血漂櫓;大旗二展,厄運(yùn)噬魂,此厄非凡厄,而是九幽之厄,厄運(yùn)纏身,消骨噬魂;大旗三展,怨氣起于四野,亡者復(fù)生,冥土再現(xiàn);大旗再展,無(wú)邊苦痛,人間魔域。”
余清打了個(gè)寒顫,老人的聲音里似乎帶著一股魔性,那種無(wú)邊的怨氣、尸山血海的血腥氣息似乎撲面而來(lái),讓他的手腳都凍僵了。
老人的身上濃濃的死氣彌漫,衰落腐朽的法意流轉(zhuǎn),好像從地獄中歸來(lái)的死者一般。
“嗡!”
老人身邊的一個(gè)古樸燭臺(tái)上燭火猛的一漲,殿內(nèi)的青光大亮,低沉的道音也兀的響亮起來(lái),嗡的一聲,老人身上的死氣和衰朽的法意頓時(shí)化作數(shù)道細(xì)小的黑煙,遁去虛空不見(jiàn)。
老人的眼睛恢復(fù)了清亮,只不過(guò)那種渾濁的意味又深重了一些。
“讓道友見(jiàn)笑了,我這副殘軀,是支撐不到那一天了?!?br/>
老人擠出一個(gè)笑容,接著道。
“我當(dāng)時(shí)不知道犯了什么癔癥,聯(lián)系了麒麟侯云天涯,帶著滿城人去了東南角的小竹林,要燒死那個(gè)道人!”
余清心里一驚,以老人的心性,斷然不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)頭沒(méi)尾的傳言去找一位修士的麻煩,更何況這位修士還是太乙道宗的弟子,那么這其中必有貓膩,只是老人是抱神還丹的真人修士,身煉五行,魂成金丹,如果有什么法術(shù)神通能給迷惑他。
余清心中一抖,難道這件事還有神靈真君參與進(jìn)來(lái)不成?
只是師傅不過(guò)是太乙道宗的一個(gè)普通弟子,出山游歷以來(lái),也沒(méi)聽說(shuō)招惹過(guò)什么仇敵,如果硬要算的話,蛇妖金象諦是一個(gè),黑山妖王只能算是半個(gè),還是來(lái)到景山以后為了他才遇上的。
是的,余清已經(jīng)可以肯定了,那個(gè)無(wú)名道人正是他的師父李樹景,盡管這段經(jīng)歷沒(méi)有聽他說(shuō)過(guò),不過(guò)那根竹杖,就是景山那個(gè)小庭院后面的小竹林,這枝竹杖本來(lái)就是太乙道宗青竹海的一團(tuán)青竹精氣所化,師父隕落以后,精氣散逸,又化作青竹林,他想著師父一個(gè)人說(shuō)不定會(huì)寂寞,有個(gè)老朋友陪著他說(shuō)說(shuō)話也好,就任由它立在那里。
還有那枚玉劍,就是寒鐔劍,此刻還在他的靈臺(tái)之中溫養(yǎng)。