周醫(yī)師捶胸頓足之后,唯恐再錯(cuò)過(guò)“神醫(yī)”治病時(shí)的場(chǎng)景,連忙拉著韓變往里面走。
人潮洶涌,原本以兩人的身板,是根本就擠不進(jìn)去的,但不少人都認(rèn)得周醫(yī)師,知道他才是這里的正主,連忙讓開(kāi)了一條道路,讓二人得以進(jìn)入。
走進(jìn)醫(yī)館,韓變就看見(jiàn)了人們口中的“神醫(yī)”。
沒(méi)辦法,給人看病的只有他一個(gè)人。
“神醫(yī)”并不像韓變想象的一樣鶴發(fā)童顏,仙風(fēng)道骨。
他四十歲上下,皮膚有些偏黑,長(zhǎng)得就跟一普通老農(nóng)差不多,把他丟進(jìn)人群中,沒(méi)半個(gè)時(shí)辰的工夫,保管找不出來(lái)。
這樣一個(gè)人,真的會(huì)是神醫(yī)?
韓變連忙對(duì)他使用了一個(gè)探知技能。
韓變僅僅看了那人的名字,便沒(méi)有往下看了,那人的屬性,技能,韓變都沒(méi)有看。
因?yàn)闆](méi)有必要,除非他是武力100,智力100或者統(tǒng)率100的神人,否則任何人讓他去做與醫(yī)者無(wú)關(guān)的工作,都是一種犯罪,對(duì)整個(gè)人類的犯罪。
華佗,字元化。
就這一個(gè)名字,足矣。
縱觀中華歷史,數(shù)千年來(lái),名將良相數(shù)不勝數(shù),像是名將,除了最璀璨最出色的孫武、吳起、白起、韓信、李靖這些人之外,像是樂(lè)毅、霍去病之輩,在當(dāng)世看已經(jīng)是不世出的名將,可放到歷史長(zhǎng)河之中,能和他們并列或是略遜的,卻有不下十人。
兩只手都數(shù)不過(guò)來(lái)。
差得更遠(yuǎn)一些的,卻仍能稱為名將的,數(shù)不勝數(shù)。
而醫(yī)者卻不一樣。
從古至今,醫(yī)者能青史留名的,并不多。
放到每個(gè)朝代去,也就那么兩三個(gè)。
如果把關(guān)鍵詞限定在漢末三國(guó)、名醫(yī)的話,那么可能就這兩人符合條件了。
華佗,張機(jī)。
僅僅華佗一人之力,能救下來(lái)的人,也許就成千上萬(wàn)。
在亂世之中,這個(gè)數(shù)字,并非是一個(gè)大得驚人的數(shù)字。
可是華佗也好,張仲景也好,他們最大的貢獻(xiàn),并非是自己親手救活了多少人,而是他們傳下來(lái)的醫(yī)術(shù)。
張仲景著《傷寒雜病論》,從此“傷寒”之癥,變得不像以前那么可怕。
華佗有《青囊書(shū)》,發(fā)明出了第一種麻醉藥“麻沸散”。
其余小一些的醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)更是不勝枚舉。
這個(gè)時(shí)代的諸侯、名將所做的,都是殺人,而華佗張機(jī)所為,則是救人,救當(dāng)世人,救后世人。
如果讓華佗從事其他職業(yè),或者說(shuō)影響到他鉆研醫(yī)術(shù)的話,或許是對(duì)整個(gè)人類的犯罪。
曹操輕視華佗,甚至殺死了華佗,可韓變不會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。
他立直了身軀,靜靜地站在旁邊觀看華佗醫(yī)治病人的過(guò)程,哪怕他一點(diǎn)都看不懂,也不曾張半次嘴。
好像華佗醫(yī)治的不是一個(gè)普通的農(nóng)家小孩,而是天生貴胄的皇室子弟一般,生怕驚擾了華佗。
韓變不開(kāi)口,一心學(xué)點(diǎn)東西的周醫(yī)師更是樂(lè)得如此,雙目死死地盯著華佗,生怕漏掉了半點(diǎn)細(xì)節(jié)。
華佗醫(yī)治病人的速度不慢,可仍在等待的病人還有將近十個(gè),因此,又過(guò)了將近一個(gè)時(shí)辰,華佗才全部忙完。
整個(gè)過(guò)程,韓變和周醫(yī)師一聲都沒(méi)有吭。
見(jiàn)華佗已經(jīng)忙完了,自己也沒(méi)什么可偷師的了,周醫(yī)師連忙找到華佗:“這位神醫(yī),在下周正,適才神醫(yī)醫(yī)治病人的過(guò)程,在下有些地方還有不解,不知……”
韓變連忙輕輕咳了兩聲。
周正猛然驚覺(jué),他竟然已經(jīng)把韓變晾在一邊快一個(gè)時(shí)辰,剛剛居然還準(zhǔn)備繼續(xù)“晾”下去,雖然不是有意為之,萬(wàn)一對(duì)方懷恨在心……
周正想著,額頭上已經(jīng)隱隱有冷汗冒出,連忙對(duì)華佗說(shuō)道:“在下忘了介紹了,這位是韓變韓大人,也就是發(fā)布‘求賢令’的那位?!?br/>
華佗隨著周正的介紹看向韓變,他的臉上掛著一抹似笑非笑的表情,既沒(méi)有向韓變見(jiàn)禮,也沒(méi)有拂袖而去。
韓變絲毫都沒(méi)有動(dòng)怒,而是恭恭敬敬地向華佗行了一禮,說(shuō)道:“先生醫(yī)術(shù)出神入化,變實(shí)在佩服?!?br/>
華佗的神色終于有了變化。
在這個(gè)時(shí)代,醫(yī)者的地位比較低下,被視為賤技。
不止是這個(gè)時(shí)代,就連唐代的韓愈在寫(xiě)“師說(shuō)”一文之時(shí),都有這樣的文字。
巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。
后面韓愈還將其和“士大夫之族”相比,很明顯,巫醫(yī)樂(lè)師百工這樣的人,在那個(gè)時(shí)代的地位是非常低的,大致上處于“士農(nóng)工商”中的“工”這個(gè)階級(jí)。
而韓變這樣的,明顯屬于“士”。
他居然當(dāng)著眾人的面,對(duì)華佗這般恭敬地行禮。
開(kāi)明的,不歧視其他職業(yè)的“士”不是沒(méi)有,但是不僅不歧視醫(yī)者,反而對(duì)一個(gè)醫(yī)者這般恭敬的,那就非常少見(jiàn)了。
華佗看向韓變的目光中,多了幾分暖意。
醫(yī)者被歧視,他也受過(guò)不少歧視的目光,有些時(shí)候,他自己都會(huì)懷疑,他選擇從醫(yī)是不是一個(gè)錯(cuò)誤。
如今他成為名醫(yī),甚至是眾人口中的“神醫(yī)”,受到的歧視幾乎沒(méi)有了,可華佗心里清楚,這只是表明現(xiàn)象,只是因?yàn)樗t(yī)術(shù)高超,旁人怕得罪了他,以后得不到他的救治。
真正打從心里尊敬他的,恐怕只有他的一部分病人,或者是和他是同行的其他醫(yī)者。
像韓變這種身份地位的,還是第一個(gè)。
韓變對(duì)他尊敬,華佗也不會(huì)反而擺架子,也是對(duì)韓變點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)道:“大人不必如此,比起大人的辛勞,我的這些,不過(guò)是些微末伎倆罷了。”
話是如此,可看著華佗臉上的笑意,韓變就看得出來(lái),華佗對(duì)他的態(tài)度很滿意。
韓變連忙說(shuō)道:“神醫(yī)不必過(guò)謙了,你做的可是活人性命的大功德,我們這些人可萬(wàn)萬(wàn)比不上?!?br/>
頓了頓,韓變還是決定開(kāi)門見(jiàn)山:“神醫(yī),我有一個(gè)朋友,他得了傷寒,不知你能否……”
華佗哈哈一笑道:“我來(lái)這里的目的,就是為了這個(gè)。對(duì)于傷寒,我略有幾分研究,不過(guò)能不能治好,那還得看了病人之后才知道?!?br/>
兩人一拍即合,如今已經(jīng)沒(méi)有病人了,便不耽擱,徑直前往趙信所處之地。
PS:鞠躬感謝書(shū)友“我的大屁股”“風(fēng)丿繼昌”和“春眠不覺(jué)曉1”的熱情打賞
,