?第一百七十一章藏醫(yī)

    第二天，原本就受傷不重的肖風(fēng)凌在經(jīng)歷了造化空間的恢復(fù)和修煉后，盡管那念力的領(lǐng)悟依然一無(wú)所獲，但傷勢(shì)和力量都已完全復(fù)原，顯得精神奕奕。上官謙雖然有靈髓之助，但還是沒(méi)有痊愈，需要繼續(xù)調(diào)息休養(yǎng)。

    肖風(fēng)凌回憶起昨天晚上因?yàn)檎`會(huì)而發(fā)生的戰(zhàn)斗，打算上午出去一趟。如今的肖風(fēng)凌處事要老成多了，他知道對(duì)方的誤解很深，想借外出的機(jī)會(huì)了解清楚當(dāng)?shù)氐拿袼浊闆r和寺院的禁忌之類的事情，以便找一個(gè)最恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈド鲁吻迥菆?chǎng)誤會(huì)，并說(shuō)明有人挑撥的真相，化解喇嘛們和靈能者之間的矛盾。

    上官謙對(duì)此有點(diǎn)不以為然，而且有傷在身，所以沒(méi)有和他一同前往。

    拉薩的天亮的時(shí)間比內(nèi)地要晚，直到八點(diǎn)，慵懶的天空才露出完全的光明，沁人心脾的空氣極其新鮮，白云漂浮在藍(lán)天之下，雪山顯得格外美麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，給人一種視覺(jué)上的享受。

    盡管是早晨，街道上還是有許多藏民拿著轉(zhuǎn)經(jīng)筒在“轉(zhuǎn)經(jīng)”，而在布達(dá)拉宮廣場(chǎng)上，前來(lái)晨拜的人可不在少數(shù)，這些虔誠(chéng)的信徒們對(duì)著布達(dá)拉宮躬身行禮后，然后全身俯臥在地下，有很多人從出門就開(kāi)始一步一拜，或許是回報(bào)他們的虔誠(chéng)，布達(dá)拉宮所發(fā)出的念力感覺(jué)柔和而極富感染力，如熙日般溫暖，令人拜服。

    肖風(fēng)凌雖然極想去布達(dá)拉宮瞻仰一番，但開(kāi)放時(shí)間還沒(méi)到，而自己出來(lái)也不是來(lái)游玩的，所以又漫步朝前走去，隨著時(shí)間的推移，街上的人漸漸多了起來(lái)，眾多攤點(diǎn)店面也紛紛開(kāi)張，顯得十分人鬧，在路過(guò)大昭寺時(shí)，那里來(lái)上香的人已經(jīng)是人山人海。

    看著攤位中各種新奇古怪的貨物，肖風(fēng)凌忽然想到了遠(yuǎn)在山青村的司徒雪沁，覺(jué)得自己難得來(lái)西藏一趟，應(yīng)該買點(diǎn)禮物回去讓她開(kāi)心開(kāi)心。肖風(fēng)凌自度雖然與雪沁有了那樣親密的關(guān)系，但這兩年卻忙于修煉，有時(shí)連陪她逛街都沒(méi)空，更無(wú)暇帶她外出旅游觀光了，心中不由有些歉意。好在司徒雪沁善解人意，不僅沒(méi)有怪他，反而更加細(xì)心溫柔的照顧他，一直陪在他身邊鼓勵(lì)他，讓他十分感動(dòng)。

    想到這里，肖風(fēng)凌開(kāi)始對(duì)一些小飾物留上了心，他看了看幾樣被攤主特別推薦的天珠和綠松石，從玄靈眼看出，都是極其普通，甚至有些還是人工制作的貨色，那些所謂的藏銀首飾在他這位煉秘道大師的眼中更是不值一提。

    逛了半天，還沒(méi)看到什么好貨色，倒是肖風(fēng)凌和一些會(huì)漢語(yǔ)的攤主閑逛時(shí)，了解到了一些色拉寺的消息。

    作為拉薩三大寺廟之一，色拉寺可能沒(méi)有大昭寺的地位崇高，也不比哲蚌寺的宏大規(guī)模，但有著其獨(dú)特的風(fēng)格。色拉寺全稱為“色拉大乘洲”，位于拉薩北郊的色拉烏孜山腳。關(guān)于寺名來(lái)源有兩種說(shuō)法：一說(shuō)該寺在奠基興建時(shí)下了一場(chǎng)較猛的冰雹，冰雹藏語(yǔ)發(fā)音為“色拉”，故該寺建成后取名為“色拉寺”，意為“冰雹寺”；一說(shuō)該寺興建在一片野薔薇花盛開(kāi)的地方，故取名“色拉寺”，野薔薇藏語(yǔ)發(fā)音也為“色拉”。寺院全稱為“色拉大乘寺”。該寺內(nèi)保存著上萬(wàn)個(gè)金剛佛像，還藏有大量的珍貴文物和工藝品，為世人所敬仰，是一所極具代表性的黃教寺院。

    肖風(fēng)凌得知了色拉寺的地位后，眉頭不由緊鎖了起來(lái)，如果不盡快澄清那個(gè)誤會(huì)，只怕靈能者們還有腹背受敵的威脅。

    就在他思考得有些出神地在街上漫步時(shí)，忽然前方人群紛紛躲閃，原來(lái)一輛好像是剎不住車大巴車快速朝這邊沖來(lái)，人們紛紛驚呼著讓道，只有一個(gè)十歲左右的孩子似乎被嚇傻了，呆立在那里，眼睜睜地看著車輛撞來(lái)，身體直發(fā)抖。

    “不好！”肖風(fēng)凌也顧不得驚世駭俗，身體一動(dòng)，瞬間出現(xiàn)在孩子的身前，閃電般地將他擄走，終于使孩子逃過(guò)一劫。就在他帶走孩子的一剎那，靈覺(jué)中忽然感到一陣異樣，似乎是有一股奇異的力量與自己擦身而過(guò)，這股帶著溫和感覺(jué)的異力與那晚的老喇嘛所使出來(lái)的是同一類型，但沒(méi)有什么敵意，目標(biāo)似乎是那輛無(wú)法停下的大巴。

    果然，在他站穩(wěn)身體時(shí)，就見(jiàn)那大巴已經(jīng)被什么力量推到了一旁的墻上，車輪也停止了轉(zhuǎn)動(dòng)，肖風(fēng)凌心知如果自己不多此一舉，那孩子應(yīng)該也會(huì)在這股力量的保護(hù)下安然無(wú)恙。他很快地就感應(yīng)到了力量的源頭，原來(lái)那是對(duì)街上坐著的一個(gè)喇嘛。這喇嘛年紀(jì)較大，相貌丑陋，但目光中透露著一絲絲祥和，使整個(gè)人的氣質(zhì)都變得可親了許多。他正拿著畫(huà)筆，在一個(gè)被木匡固定的布上面繪制著什么，他發(fā)現(xiàn)了肖風(fēng)凌的注視，停下手中的活計(jì)，微微一笑，雙手合十，朝肖風(fēng)凌施了一禮，繼續(xù)拿起了畫(huà)筆。

    肖風(fēng)凌知道這是位高人，且不管這喇嘛的力量有多強(qiáng)大，那種暗中救人而不留名的品德卻是讓肖風(fēng)凌肅然起敬，馬上放下孩子，合攏雙手，也回了一禮。

    他正要上前結(jié)識(shí)這位高僧，一旁孩子的父母卻走了過(guò)來(lái)，拉住了他的衣服，拼命地說(shuō)話，還將袒臂之袖搭于肩上,屈腰雙手平伸，朝他敬禮，肖風(fēng)凌這菜鳥(niǎo)哪里知道這時(shí)藏族對(duì)最敬重之人的行禮，只是在那里微笑著點(diǎn)頭。此時(shí)周圍已經(jīng)圍了不少群眾，那車輛的司機(jī)也下來(lái)向孩子家屬道歉并對(duì)肖風(fēng)凌表示了謝意，剛才的事故是因?yàn)閯x車忽然失靈所致。肖風(fēng)凌知道自己雖然使用了靈力，但由于移動(dòng)速度太快，以旁人的眼力，只能見(jiàn)到一個(gè)人影飛快地抱開(kāi)孩子，并不知道他是從幾十米外的地方“飛”了過(guò)來(lái)的，當(dāng)然，那位喇嘛除外。

    雖然肖風(fēng)凌聽(tīng)不明白這些人具體說(shuō)的是什么內(nèi)容，但也明白是表示感激，他不知道怎么回話，也不懂得藏族的禮儀，只好保持傻笑的表情。

    這時(shí)，一位須發(fā)皆白的老人背著一個(gè)婁子，從街口走了過(guò)來(lái)，向肖風(fēng)凌施了一禮，說(shuō)道：“尊敬的客人，感謝你救了我的孫子?！?br/>
    這老人說(shuō)的是漢語(yǔ)，而且還非常熟練，肖風(fēng)凌頓時(shí)松了口氣，趕緊說(shuō)道：“您別客氣了，這是我應(yīng)該做的，我先走了，請(qǐng)您的孫子下次一定要注意安全?！?br/>
    “這樣的救命大恩，怎能說(shuō)走就走，我家就在這里，恩人如不嫌棄簡(jiǎn)陋，請(qǐng)進(jìn)屋一談?！?br/>
    說(shuō)著，拉著他就往前面走去，肖風(fēng)凌無(wú)奈地回頭看了一眼那個(gè)喇嘛，只見(jiàn)那喇嘛還在專心地繪畫(huà)，只不過(guò)喇嘛雖然沒(méi)有看他，卻仿佛知道他的情況一般，露出了會(huì)心的笑容。

    來(lái)到老人的住所，肖風(fēng)凌才知道這位名叫次仁的老人居然是自己的同行——醫(yī)生，而且還在當(dāng)?shù)厣跤忻麣?。這下倒真的引起了肖風(fēng)凌的興致，藏醫(yī)和藏藥在一些廣告中向來(lái)被冠以“神奇”的名頭，雖然肖風(fēng)凌知道那些廣告大多是夸張，但也從各種典籍中得知，真正的藏醫(yī)確實(shí)有其獨(dú)特之處。

    藏醫(yī)是藏族人民五大明（大五和小五共為十明。五小明：修辭學(xué)、辭藻學(xué)、韻律學(xué)、戲劇學(xué)、星象學(xué)；五大明：工藝學(xué)、醫(yī)學(xué)、聲律學(xué)、正理學(xué)、佛學(xué)。）之一的優(yōu)秀文化。

    是本民族歷代祖先自古以來(lái)，在西藏高原上同各種疾病斗爭(zhēng)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，吸收其它兄弟民族及外來(lái)醫(yī)學(xué)的許多精華不斷地予以補(bǔ)充、提高，進(jìn)行創(chuàng)造，成為一個(gè)科學(xué)完整的理論體系具有悠久歷史的藏醫(yī)藥學(xué)，在其發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中，名醫(yī)輩出，醫(yī)著博大精深，不少醫(yī)藥學(xué)成就曾達(dá)到時(shí)代頂峰，許多成果至今尚難解釋，尚在研究

    。

    次仁老人替肖風(fēng)凌倒上一杯酥油茶，又拿出不少小吃，和他聊了起來(lái)，當(dāng)聽(tīng)到他是一位中醫(yī)時(shí)，也是談興大增。這時(shí)恰好來(lái)了幾位病人，老人立刻開(kāi)始診治，那些奇怪的手法讓肖風(fēng)凌開(kāi)了回眼界。首先是把脈的部位，平常人可能看不出什么區(qū)別，但肖風(fēng)凌一眼就看出了兩者的差異。

    中醫(yī)診脈的部位臨床運(yùn)用的是“寸口診法”，即按病人橈動(dòng)脈的腕后淺表部分。寸口脈分寸部、關(guān)部、尺部三部分。正對(duì)腕后高骨（橈骨莖突）為關(guān)部，關(guān)之前為寸部，關(guān)之后為尺部。關(guān)于切脈獨(dú)取寸口的道理，中醫(yī)認(rèn)為肺朝百脈，脈會(huì)太淵，太淵部位正當(dāng)寸口，五臟六腑之氣皆會(huì)聚于此，故全身臟腑氣血的情況都可以從寸口反映出來(lái)。而藏醫(yī)診脈的部位確是腕后第一橫紋一寸處，即從橈骨莖突下第一皮膚橫紋一寸處順取寸脈、甘脈、恰脈，比中醫(yī)略偏向肘窩內(nèi)。藏醫(yī)認(rèn)為人體雖有眾多動(dòng)脈可供候診，但與臟腑太近如流水嘩嘩，太遠(yuǎn)如遠(yuǎn)客捎話，難探真實(shí)情況，而腕后第一橫紋一寸處與臟腑的距離適當(dāng)，可以了解實(shí)際病情，故而選此。而且中醫(yī)切脈無(wú)性別之分，均先診左手，后診右手。藏醫(yī)則不同，男子先診左手，后診右手。女子先診右手，后診左手，并且女子右手的寸部候心與小腸，左手寸部候肺與大腸，與男子恰好相反。光從這一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就能看出，中醫(yī)和藏醫(yī)之間僅僅從診治方法和理論體系來(lái)說(shuō)，就存在著不小的差異。

    次仁老人所用的療法更是讓肖風(fēng)凌長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，在治療一位因寒熱交加引起急性腹痛的男子時(shí)，他所使用的方法是：用扁葉珊瑚盤、亞大黃葉、山礬葉加水浸泡煮熱后，布包裹熱敷患處，居然使疼痛的癥狀慢慢減輕。據(jù)次仁老人介紹，著種“熨敷療法”是通過(guò)藥性和溫度作用，使腠理開(kāi)闔、氣血通調(diào)，散熱（或散寒）止痛，法風(fēng)除濕，達(dá)到治療的效果。

    接下來(lái)是一位因關(guān)節(jié)炎引起的輕度偏癱女患者，肖風(fēng)凌想到自己曾在山青村用針灸之術(shù)治療過(guò)幾位同類的病患，不由興趣大增，當(dāng)下提起精神，仔細(xì)觀看老人治療的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

    老人這次用的也是藏醫(yī)獨(dú)有的特色療法——藥浴法。藏醫(yī)的藥浴療法是將全身或部分肢體浸泡于藥物煮熬的水汁中，然后臥熱炕發(fā)汗，使腠理開(kāi)泄，祛風(fēng)散寒、化瘀活絡(luò)，達(dá)到治病目的的一種療法。藏醫(yī)經(jīng)典《四部醫(yī)典》中，列有專章講述藥浴療法。13世紀(jì)藏醫(yī)南北兩派和新宇妥?元丹貢布等歷代藏醫(yī)名家都著書(shū)論述藥浴療法。延用至今，經(jīng)久不衰。藥浴法分為水浴、縛浴和蒸浴三種方法，次仁老人采用的是蒸浴法。

    方法是用以圓柏葉、黃花杜鵑葉等主藥輔以黃精、天冬、喜馬拉雅紫茉莉根等藥一同制成的五味甘露湯，倒入一個(gè)特制的大鍋中蒸煮，大鍋上蓋一個(gè)有許多小孔的木板，上鋪毛氈毛毯，讓患者臥于其上蓋被進(jìn)行蒸氣蒸騰治療。次仁老人說(shuō)，這種治療對(duì)癱瘓、偏癱、強(qiáng)直拘攣等癥有特別的療效，但也有其必須注意的事項(xiàng)，如藥浴前停止服用激素與非甾類抗炎藥兩周以上者才可藥浴，治療期間必須保溫、避風(fēng)濕、臥床休息，食用羊肉湯等熱性營(yíng)養(yǎng)食品，禁止劇烈活動(dòng)、勞累、風(fēng)吹雨淋和房事。

    這位前來(lái)就診的女病患已經(jīng)是第三次來(lái)進(jìn)行蒸浴治療了，自我感覺(jué)效果相當(dāng)不錯(cuò)。

    肖風(fēng)凌正感嘆藏醫(yī)神奇的功效時(shí)，老人的小孫子在父母的授意下，拿著一條潔白的哈達(dá)走了進(jìn)來(lái)，鞠躬九十度，雙手高舉過(guò)頂朝肖風(fēng)凌獻(xiàn)上，放到肖風(fēng)凌手上。肖風(fēng)凌知道這是藏族最高的禮節(jié)，由于不知道具體的禮節(jié)，只得雙手含笑接過(guò)，看老人和孩子父母高興的樣子，心知僥幸這個(gè)動(dòng)作沒(méi)有失禮，但他拿著那跟光滑的哈達(dá)卻不知道怎么放，是掛脖子上，還是收起來(lái)？聽(tīng)說(shuō)獻(xiàn)哈達(dá)還要回禮，自己應(yīng)該怎么回？一時(shí)間，肖風(fēng)凌僵在那里。

    好在老人知道他是外地人，也不為難他，笑著告訴他這種是晚輩獻(xiàn)給師長(zhǎng)的哈達(dá)，師長(zhǎng)不用回敬，將受贈(zèng)的哈達(dá)要珍藏起來(lái)就行了。肖風(fēng)凌點(diǎn)了點(diǎn)頭，將哈達(dá)收了起來(lái)，這時(shí)，那孩子似乎想說(shuō)些什么，卻忽然打了個(gè)嗝，這一打就不可收拾，一直持續(xù)呃逆的現(xiàn)象，竟然無(wú)法停下來(lái)。

    次仁老人和孩子父母都露出無(wú)奈的神色，這孩子經(jīng)常有這毛病，一次起碼兩、三個(gè)小時(shí)，除非自動(dòng)停止，而且很難用其他方法停下來(lái)。老人也試了好多方法，卻一直沒(méi)有效果，看著孩子難受的樣子，老人的兒媳不由難過(guò)地哭了起來(lái)，肖風(fēng)凌沉思了一陣，站了起來(lái)。