?兇險(xiǎn)萬(wàn)分這四個(gè)字從韓慕亭嘴中說(shuō)出，分量可就變的十足，試想六大家里當(dāng)家人是什么身份手段？只怕韓老頭兒提到的這個(gè)地方，比當(dāng)陽(yáng)地宮有過(guò)之而無(wú)不及，不過(guò)我想著衛(wèi)攀勢(shì)眾，再加上有龐老二這樣的人物壓陣，再兇險(xiǎn)的地方，也盡可去闖上一闖。
衛(wèi)攀說(shuō)道：“老爺子，這究竟是個(gè)什么地方？您可曾去過(guò)？”
韓慕亭手中把玩著茶壺，略想了想說(shuō)道：“為了湊齊九龍樽，我耗費(fèi)無(wú)數(shù)心血，既得知蒲牢、椒圖的蹤跡，怎會(huì)不去看看，盡管去前已做了充分準(zhǔn)備，但到得地界，卻沒(méi)敢再前行一步，回來(lái)后我仍是割舍不下，全力搜羅此地的諸般資料，想找一條安全的捷徑，誰(shuí)知資料找的越全，越叫我心驚?！?br/>
“老爺子，到底是個(gè)什么情況，您直說(shuō)無(wú)妨?！?br/>
“要說(shuō)起這地方的來(lái)歷，可就長(zhǎng)了。當(dāng)年諸葛孔明平定南蠻之后，兩方多年都未起刀兵，其中一支不知為了什么緣故，遠(yuǎn)離故土，遷徙到今天的云南宗恩以南，定居下來(lái)，這支土著脫離本土，不但風(fēng)俗習(xí)慣漸漸變化，連宗教信仰也一同改變，還創(chuàng)出自己的文字。因他們定居的地方環(huán)境險(xiǎn)惡，所以與外界少有來(lái)往，久而久之，竟成了史上一個(gè)迷團(tuán)。”
“這些人跟九龍樽有什么關(guān)系？”
“這支土著自稱是山神的子民，雖然他們是從漢末南蠻部分離出來(lái)的，但各個(gè)方面都自成一體，不屬古往今來(lái)的任一民族，所以后來(lái)研究這個(gè)神秘部落的人稱他們?yōu)轭惔鲎濉５降资羌t花白藕，同氣連枝，類傣族人少與外界來(lái)往，可仍跟南方的少數(shù)民族一直保持良好關(guān)系，部落首領(lǐng)時(shí)常派人出來(lái)和周近部落結(jié)納，若有人回訪，需得類傣族人親自引路才能進(jìn)入部落內(nèi)部。直到清朝初期，類傣族不知出于什么考慮，竟和金川的藏部搭上關(guān)系，當(dāng)時(shí)的藏部首領(lǐng)便從九只九龍樽中選了蒲牢、椒圖送給類傣族首領(lǐng)。乾隆帝征討金川，類傣族曾派武士聲援。這些年我著意搜集相關(guān)線索，無(wú)論正史野史民間傳說(shuō)全都沒(méi)有放過(guò)，但所知不多，尤其是金川之戰(zhàn)后，關(guān)于類傣族的消息越來(lái)越少，至清朝道光年間，徹底斷絕，整個(gè)部族竟如同人間蒸發(fā)一般再無(wú)半點(diǎn)音信，咸豐年間，一個(gè)采藥人無(wú)意中不知如何平安摸進(jìn)類傣族遺址，眼見(jiàn)到處都是族人的遺骨，看樣子象是出了什么變故，所有人相繼死去，致使滅族，采藥人驚慌中順來(lái)路返回，等再想進(jìn)去時(shí)，卻怎么也找不到路。那兩只九龍樽，想必是留在了類傣族的遺址之中?！?br/>
韓老頭兒東拉西扯一番，竟然是純憑自己推斷出兩只九龍樽的蹤跡，我不由的又好氣又好笑。
龐老二問(wèn)道：“老爺子，既然知道九龍樽遺落在這類傣族的遺址，為什么您去而復(fù)返？他們?cè)∵^(guò)的地方到底如何兇險(xiǎn)？”
“世侄有所不知，類傣族居住在扎郎山附近，他們遺址周圍恰好有道環(huán)形山谷，若是普通山谷，那也罷了，但這條山谷與眾不同，我當(dāng)年在那里想找個(gè)向?qū)Вf(shuō)是到扎郎山，出了好高的報(bào)酬也沒(méi)人敢去，當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō)那里是山神庇護(hù)的地方，生人貿(mào)然進(jìn)去，有進(jìn)無(wú)出，咱們干爬子的會(huì)相信這種毫沒(méi)來(lái)由的胡話？最后把報(bào)酬又提高了兩倍，終于有人咬牙接了這差事。我們一路走到那條山谷附近，向?qū)е噶酥高h(yuǎn)處一座孤峰說(shuō)那就是扎郎山，待到準(zhǔn)備穿越山谷時(shí)，向?qū)蝗蛔冐?，說(shuō)什么也不肯再走一步，他說(shuō)山谷中藏著餓鬼，不論人口牲畜野獸，進(jìn)去就要喪命，我瞧著扎郎山已經(jīng)不遠(yuǎn)，便沒(méi)再?gòu)?qiáng)逼他，如約付他報(bào)酬，叫他回去。當(dāng)時(shí)我一共帶了三個(gè)伙計(jì)，先派一個(gè)下去摸路，他一直走到谷底也沒(méi)有異常，我心笑山民無(wú)知，正要招呼人手跟著過(guò)去，不想谷底那人無(wú)聲無(wú)息間便躺倒不動(dòng)了，這下我們慌了手腳，另兩個(gè)伙計(jì)急忙下去救人，誰(shuí)料竟和先前那人一般模樣，躺倒后再?zèng)]起來(lái)。我不知緣故，心里發(fā)毛，又不忍離去，等了一夜之后，三人還是躺在原地，想來(lái)定然是不活了。于是我便沒(méi)敢輕身涉險(xiǎn)，沿山谷上頭走了一段，越往深處走，谷底的人獸殘骨越多。這道山谷環(huán)繞的地域與旁的地方都有不同，三天兩頭便是一場(chǎng)大霧，只要起霧，整個(gè)山谷連同里面的類傣族遺址仿佛是在云中一般。我孤身一人呆了幾天，傳說(shuō)中類傣族的遺址就在眼前，我卻不敢多越雷池半步，如此熬下去，最后折了三條性命悻悻而歸，直到今天，他們究竟是怎么死的，還是個(gè)疑案，各位想想，且不說(shuō)類傣族遺址上會(huì)有什么玄虛，單這條環(huán)形山谷就無(wú)法逾越，況且那里毒蛇毒蟲(chóng)數(shù)不勝數(shù)，實(shí)在是比我平生見(jiàn)過(guò)的險(xiǎn)地都要厲害，因此從那以后，我便不斷搜集資料，揣摩辦法，卻始終想不出萬(wàn)全之策。”
我們?nèi)寺?tīng)過(guò)韓慕亭的講述之后對(duì)望一眼，都不知該說(shuō)什么好。無(wú)怪老頭兒被九龍樽扯的心癢半輩子卻無(wú)動(dòng)于衷，原來(lái)早被嚇破了膽，他說(shuō)那地方兇險(xiǎn)萬(wàn)分確實(shí)有幾分道理，活生生三個(gè)大老爺們兒，沒(méi)什么動(dòng)靜便死翹翹，難道真是在瞬間被惡鬼勾走了魂魄？照他說(shuō)來(lái)，山谷是通往類傣族遺址的必經(jīng)之路，但中間不知暗藏著什么兇機(jī)，叫人望而生卻。
韓老頭兒的心意其實(shí)已表的明白，旁的物件他都看不上，只有兩只九龍樽可以拿來(lái)當(dāng)作交換墨玉的條件，我們要尋圣師寶藏，缺了這塊墨玉是萬(wàn)萬(wàn)不行的。這情況叫人為難，龐老二一言不發(fā)，我知道他正在緊張思考，于是就和衛(wèi)攀老老實(shí)實(shí)坐著。過(guò)了足有一支煙的工夫，龐老二說(shuō)道：“老爺子，你這些年來(lái)搜集的資料是否詳盡？”
“詳盡倒不敢說(shuō)，但凡是和類傣族相關(guān)的，十有八九全都沒(méi)有遺漏，足足記了兩大本，我還根據(jù)古書中零星的記載，試著畫了張遺址的草圖，上面幾處可能存著九龍樽的地方，都作了標(biāo)記?！?br/>
“那好。”龐老二輕輕一拍桌面說(shuō)道：“我們姑且一試，要是僥幸尋到九龍樽，還望您把墨玉借我們一用。”
“世侄這份膽氣叫人欽佩，不過(guò)這處遺址的險(xiǎn)處我已說(shuō)明，沒(méi)有把握就輕易涉足，恐怕。。。。。?！?br/>
韓老頭兒真比著金七爺?shù)纳畛列臋C(jī)也不差多少，寥寥兩句話，看似勸阻，實(shí)則激將，龐老二豈會(huì)聽(tīng)不出來(lái)？但我們已握有開(kāi)掘圣師寶藏十成把握中的八成，想要成事，尋九龍樽換取墨玉是唯一的可行之路，因此不論韓老頭兒說(shuō)不說(shuō)那些激將的話，類傣族遺址這一遭，我們是非走不可的。
“煩請(qǐng)老爺子將那兩本資料拿來(lái)給看看，好叫我們心里多少有個(gè)數(shù)?！?br/>
“好，我這兒錄的有副本，你們盡管拿去，記住千萬(wàn)不可勉強(qiáng)，如若情形不對(duì)，及早退回來(lái)便是，留的青山在，不怕沒(méi)柴燒，世侄見(jiàn)識(shí)身手均是不凡，老頭兒我是萬(wàn)萬(wàn)及不上的，有你出馬，想必成功的機(jī)會(huì)定會(huì)大些，咱們君子約定，倘若世侄在類傣遺址中找回九龍樽，這塊墨玉任由你們?nèi)∮??！?br/>
因有這樣的大事在身，我們也不與韓慕亭多做客套，當(dāng)下取了資料，便回賓館收拾東西返回陽(yáng)川。
我前半輩子活的有些憋屈，莫說(shuō)云南，就連這趟武陵之行也是頭次出門，誰(shuí)知一問(wèn)之下，除了衛(wèi)攀去過(guò)一次昆明，其余龐老二松爺鐵柱都未踏進(jìn)過(guò)云南境內(nèi)一步。我們要尋九龍樽，韓老頭兒給的資料便顯得至關(guān)重要，龐老二自打回來(lái)之后閉門不出，潛心苦讀，直到將整整兩大本子資料全都讀透，有關(guān)這個(gè)神秘消失的類傣部落情況，才算記在腦中一些。
云南不比陽(yáng)川，我們探當(dāng)陽(yáng)地宮時(shí)所用的裝備拿去探類傣族遺址不定合不合用，臨時(shí)到云南去買，又不知道貨全不全，因此衛(wèi)攀想辦法找了有經(jīng)驗(yàn)的人詳細(xì)詢問(wèn)，事先采購(gòu)好一批冷門物資。至于丘百齡和潮江梁家，一時(shí)半會(huì)兒之間了結(jié)不掉，留待以后耐心對(duì)付便是。
他們忙他們的，我也有事要做，蘇玉在衛(wèi)攀家住的不慣，有我在這里陪著她還稍好些，但云南之行近在眼前，我得想法先將她安撫好，于是編了一套瞎話，說(shuō)有事跟著龐老二他們出去一趟，一個(gè)星期就能回來(lái)，叫她安心再住幾天，等我回來(lái)，一定好好操心房子的事兒。這么長(zhǎng)時(shí)間接觸下來(lái)，我對(duì)蘇玉脾性多少了解一些，因此瞎話編的有鼻子有眼，由不得她不信。蘇玉真當(dāng)我是出去輕松辦事兒，還笑嘻嘻的叫我給她多帶當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，我心知前路坎坷，不知什么時(shí)候才能回來(lái)，留蘇玉在這兒孤孤單單，想著她平時(shí)對(duì)我的情意，心里動(dòng)情，忍不住握了她溫軟的小手，正想再說(shuō)幾句熱乎話，卻被她羞紅著臉跑開(kāi)了。
我和蘇玉有我們的話，松爺和山秀也不會(huì)閑著，只不過(guò)倆人說(shuō)些什么沒(méi)人知道。
考慮眾多因素，龐老二覺(jué)得直接到邊境的宗恩似乎不妥，最好在云南內(nèi)地找個(gè)中間站，衛(wèi)攀在昆明有個(gè)相好朋友，于是提前給對(duì)方打了招呼，叫他預(yù)備接待。
等到人手物資準(zhǔn)備妥當(dāng)，我們便激情澎湃預(yù)備開(kāi)往云南，尋找遺落在神秘部族遺址的兩只九龍樽。
第一部完。