費(fèi)信知道，在西洋這一片島國(guó)中，爪哇國(guó)算是一個(gè)大國(guó)，據(jù)傳爪哇有千島之國(guó)之稱，而這一任國(guó)王維氏是個(gè)有點(diǎn)想法的國(guó)王，他能打敗東王，又重視與大明朝的關(guān)系，特別是在對(duì)待舊港、蘇門答臘國(guó)和滿剌加等的態(tài)度上，就知道他所圖不只是爪哇島。雖然大家都是大明朝的屬國(guó)，但他卻把自己定位成為這些國(guó)家中的老大，周邊國(guó)家，離的近的，先服我，然后再服明朝，當(dāng)然，這是明朝使臣不在的時(shí)候說(shuō)的話，明朝使臣在的時(shí)候，大家都是好兄弟。

    費(fèi)信作為一個(gè)穆斯林，非常高興的看到，國(guó)王本人愿意聽鄭和大人講《可蘭經(jīng)》。當(dāng)年蒙古人征服亞洲的時(shí)候，同時(shí)也帶來(lái)了文化的交流，伊斯蘭教被蒙古人從中亞帶到了他所征服的每一寸土地上，這一點(diǎn)費(fèi)信不大同意王動(dòng)的觀念。

    王動(dòng)曾對(duì)他說(shuō)過(guò)，蒙古人知道西番諸國(guó)已經(jīng)不大尊崇佛教，民風(fēng)兇悍，所以蒙古人很聰明的一手大棒一手饅頭，在西洋國(guó)家時(shí)時(shí)玩玩屠城的游戲外，又大力扶持伊斯蘭教；羌塘（今西藏）番民只知道吃肉喝酒，也是強(qiáng)悍無(wú)比，所以在那里蒙古人大力展喇嘛教；在中原一帶，成吉思漢召見全真教，以宗教去教化百姓是非常好的手段。費(fèi)信知道這此史實(shí)，但卻沒從這個(gè)角度來(lái)思考過(guò)這些問(wèn)題。

    鄭和大人還在給國(guó)王講經(jīng)，清真寺已經(jīng)開始建設(shè)，這點(diǎn)真要感謝王動(dòng)帶來(lái)的工匠，有他們?cè)谧銎鹗虑閬?lái)真方便。王動(dòng)事無(wú)巨細(xì)居然也都清自過(guò)問(wèn)，他手下的人很多，根本不用他自己親自過(guò)去查看。

    王動(dòng)自然有王動(dòng)的想法，如今在鄭和大旗下做的很多事情都是在鍛煉，扛著明朝政府的名義培養(yǎng)自己的工人。從楊剛那得到的消息可知，才兩個(gè)月，夷洲那已經(jīng)初具規(guī)模，幾個(gè)大的作坊已經(jīng)建了起來(lái)，在鄭和的授意之下，鄭和船隊(duì)次下西洋損壞待修的船，有些已經(jīng)被注明為廢棄，私底下已經(jīng)偷偷轉(zhuǎn)到了夷洲，而第一批隨鄭和下西洋的水師退役人員，也被偷偷召集到了夷洲。在占城，水泥的龍山城、龍山港已經(jīng)開始建設(shè)，龍山船場(chǎng)一號(hào)作塘已經(jīng)開始啟用，可以維修船只。華州那邊，幾十個(gè)中國(guó)工匠已經(jīng)派了過(guò)去，吳朝干也說(shuō)，蔣武現(xiàn)在手下有數(shù)千暹羅小工在干活，場(chǎng)面非常熱鬧。

    費(fèi)信沒事的時(shí)候，常常會(huì)和馬歡在一起聊聊，他們的身份差不多，費(fèi)信是鄭和和通譯，馬歡是王動(dòng)的通譯。費(fèi)信從馬歡那知道，王動(dòng)與鄭和不一樣，鄭和開始他當(dāng)個(gè)通譯，現(xiàn)在身份是近似于幕僚，而王動(dòng)除了要馬歡做個(gè)通譯以外，還要讓他四處活動(dòng)去了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，從這點(diǎn)上講，費(fèi)信很佩服王動(dòng)的眼光。相對(duì)于馬歡，費(fèi)信這已經(jīng)是到過(guò)大城三次，馬歡只一次，但前些天兩人在一起清談，說(shuō)到大城的時(shí)候，現(xiàn)馬歡居然知道的東西比他還多。

    真搞不王動(dòng)為什么要派那么多人四處去了解那個(gè)國(guó)家干什么，天上飛的、水里游的、地下埋的，這些東西王動(dòng)居然都在派人收集。這事，他以前沒聽鄭和講過(guò)，雖然鄭和大人也有做這方面的事，但沒有這樣系統(tǒng)的去做，若只是王動(dòng)本人的意思，可見此人如圖事業(yè)非常人可想，怪不得王動(dòng)這人能被周鼎將軍稱為明朝第一大商人，要做第一是沒那么容易的。

    費(fèi)信今日和馬歡一起，在當(dāng)?shù)貛讉€(gè)漢人的陪同下，去看一個(gè)新鮮的事物，新村當(dāng)?shù)孛總€(gè)新婚的人家都要去密林里去求子，開始漢人也不信，慢慢久了，入鄉(xiāng)隨俗，也會(huì)跟著去學(xué)樣。今日正好有人要去，他們便好奇的跟著去看新鮮。

    爪哇的密林與蘇浙一帶完全不一樣，林子里藤藤蔓蔓，樹上有樹，藤上有藤，走在林子里看不到一寸土。有火紅顏色的田雞（樹蛙），不在水里而在樹上，當(dāng)?shù)厝嗽偃?，這種田雞雖然很小，但毒的很，切切不可去招惹。林子里到處是四腳蛇，小的指甲長(zhǎng)大的數(shù)尺。這里的鸚鵡顏色很美，體大如雞，番酋已經(jīng)備下了好多這種大鸚鵡，作為貢品，進(jìn)獻(xiàn)給皇上。

    密林里本來(lái)沒有路，雖然時(shí)不時(shí)有會(huì)人去求子，但也只是在密林的大樹上留下不大清晰的刀砍痕跡。入林子走了有十?dāng)?shù)里，終于到了一處參天的樹下，樹只有五人合抱之粗，在這棵樹下看到了碗盆香燭的痕跡，當(dāng)?shù)胤藬[出一些果品之后，番人開始敲打依呀的唱歌，沒多會(huì)，從四處竄出很多猿猴，番人很多都跪趴了下來(lái)，大家跟著學(xué)樣，不同的是，番人多虔誠(chéng)，而費(fèi)信等人卻在窺視。沒多時(shí)，只聽著林子里有些聲響，番人們只留下新女人，退到了林子里等待，費(fèi)信看到不多一會(huì)，從樹上下來(lái)很多猿猴，但奇怪的是，此時(shí)雖然聚了有數(shù)十只猿猴，卻無(wú)一只去動(dòng)那些貢品，上竄下跳，相互嬉戲而已，一時(shí)間，番人的吟唱和猿猴的嘶叫聲不絕于耳。過(guò)了多時(shí)，樹上下來(lái)了，樹上下來(lái)一只老猿，白眉白須，行動(dòng)緩慢，頗有些仙風(fēng)道骨的樣子。老猿倒沒去動(dòng)貢品，只是下來(lái)爬了一圈，嘶叫幾聲，就回樹上去了。老猿一上樹，眾猿狂似的飛竄出來(lái)，把樹下的貢品一搶而空，碗盆都被弄翻，更有被香小燭灼傷的，疼叫聲不絕于耳。那番婦見的貢品被搶光，表情甚喜，起身走去樹后林子里，這把費(fèi)信等人看的滿是疑問(wèn)，而周圍的番人卻個(gè)個(gè)面有喜色，一問(wèn)才知，若是貢品沒怎么被猿猴動(dòng)到，那女人可能很快就會(huì)回來(lái)，要是被猴兒吃光，當(dāng)婦人就會(huì)被神猿召喚而去，那可能時(shí)間就會(huì)久些，回去之后必定受孕，費(fèi)信馬歡聽得面面相覷。

    那番婦事后有沒有懷上孩子，費(fèi)信就不大清楚了，但這等怪事好象在中國(guó)的古書都有看過(guò)，只當(dāng)是志異怪談，茶余飯后閑聊的山海經(jīng)，沒想到，居然在這居然讓他看到真事了。馬歡也不想講什么，只是勸當(dāng)?shù)氐臐h人，這事聽看就行，切切不可去學(xué)，要知道中國(guó)話本志異上寫的那可都是猿妖掠女子相淫離奇故事。

    西番諸國(guó)淫風(fēng)甚熾，男女相淫，口不誨言，不分晝夜。當(dāng)?shù)胤瑥R，猴、象、牛之神隨處可見，或雕墻檐，或塑像于廟內(nèi)。而人獸相交，也不鮮見，初時(shí)，大家都以為怪，歷多國(guó)后，遂不以為怪。

    馬歡把這事記了下來(lái)，結(jié)果清塵道長(zhǎng)看了之后，還真有要去伏妖之心，方郞中則告訴道長(zhǎng)，若番民知你有此心，怕是你這個(gè)道長(zhǎng)會(huì)被當(dāng)作人妖鎮(zhèn)服，而不是那猴妖。東家王動(dòng)只是付之一笑，告訴他們，這事知道就可，不可去傳，西去大洋萬(wàn)里之外大陸名曰非洲，所住番民膚黑，昆侖奴便出自那里。那里密林的猿猴體大如牛，當(dāng)?shù)卦橙讼嘟凰赜袀鹘y(tǒng)，不以為怪。馬歡把這段話告訴費(fèi)信的時(shí)候，費(fèi)信也是連連稱奇，若不是自己親見爪哇之事，一定會(huì)嗤笑，但這會(huì)是對(duì)王動(dòng)的博學(xué)佩服不已。

    鄭和很看到新村這個(gè)地方，想在這里筑港設(shè)城，不過(guò)那國(guó)王只要鄭和一提便利船隊(duì)補(bǔ)給一事，便大拍胸脯，表示盡爪哇之力給予支持，卻不正面回答，鄭和也知國(guó)王不想明朝把腳伸進(jìn)來(lái)，但又不敢直接拒絕。后王動(dòng)勸鄭和，相比而言，舊港位置更好，鄭和覺得也是有理，就沒在堅(jiān)持。

    王動(dòng)倒把這個(gè)國(guó)王給惦記上了，本來(lái)后世東南亞諸國(guó)，華人掌權(quán)的只有新加坡，不過(guò)新加坡華人與中國(guó)人的界限劃的很清，高層人士大多是香蕉，接受的英文教育，社會(huì)底層的對(duì)中國(guó)文化是有認(rèn)同，但卻自以為是新加坡人高中國(guó)人一等，看不起中國(guó)人，其實(shí)他們除了懂一點(diǎn)英文以外，其它方面好象都很差。其他國(guó)家，不管是馬來(lái)西亞，印民，菲律賓，泰國(guó)也好，華人在那里都是二等公民，馬來(lái)印尼只要一有社會(huì)沖突，當(dāng)其沖倒霉的就是華人。所以這會(huì)，在大明朝時(shí)代，王動(dòng)的那民族主義精神還是很強(qiáng)的，占城暹羅就算了，還算老實(shí)，爪哇居然如此給臉不要臉，呵呵，等著瞧。