將陳長(zhǎng)庚四人送走之后，張華和上官博也準(zhǔn)備休息了，今天一天實(shí)在是經(jīng)歷了太多的東西了，可是就在這時(shí)，上官博突然喊道：“哎呀，忘了這個(gè)了?！?br/>
張華聞聲來(lái)到上官博跟前，看到上官博指的那個(gè)東西，正是鮑青須死后留下的身體，剛才分東西的時(shí)候眾人居然忘了這件東西了。
張華來(lái)到這具尸體或者說(shuō)是軀體之前，開(kāi)始了檢查，實(shí)際上張華在剛才檢查鮑青須的記憶之后就知道這并不是鮑青須原本的軀體，而是五行老祖的軀體。
這種占據(jù)他人肉身的方法并不是五行老祖所留下的法門(mén)，而是鮑青須根據(jù)五行老祖留下的奪靈圣法，自己又進(jìn)行改進(jìn)得到的一種法門(mén)。
張華檢查了一下這具軀體，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)部的五種靈根除了一根主靈根之外還有各自有一條比較細(xì)的靈根在輔助著。
這個(gè)主靈根就是五行老祖本身的靈根，而另外較細(xì)的輔靈根就是從上官博他們身上奪取的靈根。
現(xiàn)在張華看到這種情況后也是感覺(jué)鮑青須的天才做法，這種方式不僅僅可以讓鮑青須奪得上官博他們的靈根，而且還能夠讓其奪得一個(gè)元嬰期高手的元嬰之體。
要知道按照五行老祖發(fā)明的奪靈圣法本身只是將其他人的靈根奪來(lái)歸于自己，但之后這人還需要很長(zhǎng)的時(shí)間才能讓自己體內(nèi)的五種的靈根相互連接，最終找到一個(gè)平衡點(diǎn)，這個(gè)時(shí)間可能要五年也可能要十年，五行老祖自己并沒(méi)有試驗(yàn)過(guò)。
但鮑青須很明顯的不想等那么長(zhǎng)的時(shí)間，所以他采用了最簡(jiǎn)單也最有效的方法，那就是將五行老祖的軀體也奪取了，就像是奪舍或者借體還陽(yáng)一般。
之所以鮑青須不直接奪舍五行老祖的軀體，是由于五行老祖死的時(shí)間太長(zhǎng)了，雖然由于其軀體是元嬰修士的身體，所以這么長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有損壞，但他五行老祖畢竟不是那種鍛體的修士，肉身的各項(xiàng)機(jī)能早就沒(méi)有辦法使用了。
最關(guān)鍵的是其體內(nèi)的五行靈根也都枯竭了，這種時(shí)候就需要一種引子，來(lái)讓其體內(nèi)的靈根進(jìn)行恢復(fù)，而上官博他們體內(nèi)的靈根就是這個(gè)引子。
鮑青須的這個(gè)做法讓其省去了融合靈根的時(shí)間，也讓其可以最快速度的運(yùn)用和修煉五行老祖留下的乾坤五行輪。
否則單單按照五行老祖留下的奪靈圣法的話(huà)，鮑青須現(xiàn)在即使已經(jīng)奪取了上官博他們的靈根也沒(méi)辦法立即運(yùn)用，到時(shí)候很可能被上官博他們給反殺了。
張華將自己找到的鮑青須的記憶之中記錄的這些情況給上官博講了之后，上官博也是感慨自己由于貪圖鮑青須許下的那些利益，被利益沖昏了頭腦之后才上了鮑青須的當(dāng)了。
張華又研究了一會(huì)鮑青須或者說(shuō)是五行老祖的軀體，然后張華對(duì)上官博說(shuō)道：“上官兄，我這有一個(gè)提議不知道上官兄愿不愿意聽(tīng)一下?！?br/>
上官博聽(tīng)完張華的話(huà)后，有點(diǎn)納悶，說(shuō)道：“恩公有事情盡管講來(lái)。”
張華道：“是這樣的，我想讓上官兄配合我一下，研究一下這五行老祖的五行靈體，要是最終研究成功的話(huà)，我很可能有辦法幫助上官兄你恢復(fù)你體內(nèi)的水靈根?！?br/>
上官博聽(tīng)到這，連忙道：“真的嗎？”
張華有點(diǎn)不好意思的道：“只是有這種可能，而且還需上官兄你委屈一下，到時(shí)候需要你配合我一番，可能需要進(jìn)行不少的實(shí)驗(yàn)。”
上官博這時(shí)根本不想別的，畢竟對(duì)于一個(gè)修士而言，靈根是很重要的，自己本來(lái)是水屬性靈根，在修士當(dāng)中也屬于天才一級(jí)，家族為了自己能夠好好的修煉還專(zhuān)門(mén)找了一本水屬性的修煉功法，而自打自己的水靈根沒(méi)有了之后，自己再修煉這邊功法便感覺(jué)舉步維艱了，這段時(shí)間自己雖然傷勢(shì)已經(jīng)好了，但實(shí)際上的戰(zhàn)斗力卻下滑的很?chē)?yán)重，回頭要是功法在沒(méi)有辦法修煉的話(huà)，那自己就只能轉(zhuǎn)修其他功法了，到時(shí)候耽誤的時(shí)間可就不知道需要多久了。
關(guān)鍵是上官博知道自己由于使用了逃跑的秘法之后，自己的壽元已經(jīng)消耗的很多了，要是真讓自己從新修煉其他的功法，很可能自己還沒(méi)有修煉成功，自己的壽元也就到頭了，那個(gè)時(shí)候說(shuō)什么都晚了。
而現(xiàn)在有一個(gè)能讓自己恢復(fù)的機(jī)會(huì)，說(shuō)什么自己也要把握住，哪怕最終沒(méi)有成功，也比自己臨死的時(shí)候后悔來(lái)的好。
上官博對(duì)張華說(shuō)道：“恩公，您不用多說(shuō)了。畢竟我這條命都是您救的，還幫我報(bào)了仇，現(xiàn)在的我已經(jīng)完全的看開(kāi)了。只要能有機(jī)會(huì)讓我恢復(fù)靈根，那什么實(shí)驗(yàn)盡管來(lái)吧?！?br/>
張華聽(tīng)上官博這么說(shuō)，也就知道其答應(yīng)了，自己也很是開(kāi)心，畢竟對(duì)張華而言，有一個(gè)好的研究項(xiàng)目是最開(kāi)心的事情。
張華說(shuō)道：“這件事先不可著急，畢竟這不是一朝一夕的事情，我之后還有很多事情要先處理一下，今天咱倆就先休息一番，等到我的事情都處理完成后，咱們就開(kāi)始?！?br/>
上官博稱(chēng)是，然后張華和上官博就各自回去休息了，畢竟現(xiàn)在他們兩人都很累了。
第二天，張華先去岳陽(yáng)縣接回了自己的徒弟，然后就是處理鳳來(lái)書(shū)院的事情，因?yàn)轼P來(lái)山已經(jīng)不合適再開(kāi)書(shū)院了，畢竟現(xiàn)在已經(jīng)被改造成了一個(gè)正經(jīng)的修真門(mén)派的規(guī)格了，所以張華在岳陽(yáng)縣買(mǎi)了一個(gè)新的地方當(dāng)做是鳳來(lái)書(shū)院的新址。
讓書(shū)院的老師和學(xué)生都搬入到新的書(shū)院去上課了，這些學(xué)生還是挺高興的，畢竟不用再每天走山路了。
張華這邊將自己的徒弟們都帶回了鳳來(lái)山之中，開(kāi)始給自己的弟子們分配任務(wù)，大弟子于程思每天監(jiān)督自己的這些師弟們進(jìn)行修煉，而這些弟子修煉完成后，還需要照顧張華新開(kāi)出來(lái)的靈田。
這些靈田是由于經(jīng)過(guò)陳長(zhǎng)庚他們的改造之后，鳳來(lái)山的靈脈增長(zhǎng)迅速，已經(jīng)可以開(kāi)墾靈田了，這些就是張華在陳長(zhǎng)庚的建議下做的。
把這些瑣事都安排好之后，張華就開(kāi)始投入到關(guān)于五行老祖軀體的研究之中了。
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