“《楞嚴(yán)經(jīng)》全經(jīng)名《大佛頂如來(lái)密因修證了義諸菩薩萬(wàn)行首楞嚴(yán)經(jīng)》，是佛教的一部極為重要的經(jīng)典，在《法滅盡經(jīng)》上說(shuō):末法時(shí)代，《楞嚴(yán)經(jīng)》先滅，其余的經(jīng)典跟著就滅了。如楞嚴(yán)經(jīng)不滅，正法時(shí)代就現(xiàn)前。楞嚴(yán)經(jīng)包括:序分、三番破識(shí)、十番顯見(jiàn)、剖妄出真、會(huì)通四科、圓彰七大、審除細(xì)惑、從根解結(jié)、二十五圣圓通章、四種清凈明誨、楞嚴(yán)神咒、十二類生、歷位修證、七趣、五十陰魔?！?br/>
……
木魚聲，傳經(jīng)聲…一陣陣的傳來(lái)，讓人心悅寧神。
在華寶山后山的一處涼亭中，一對(duì)玉人擁著坐而望月，中年男子身高1.8-1.9米，修長(zhǎng)的身形，穿著一身青紗袍，發(fā)髻高束，梳理得極為工整，整體給人感覺(jué)，優(yōu)雅而涵養(yǎng)，國(guó)字框的臉型，濃眉大眼，眼中藏神，明眼人所見(jiàn)，不難發(fā)現(xiàn)此人倒是和周師偃有幾分相似。
女子一身紫色休閑服飾，一頭長(zhǎng)發(fā)散披，精致的五官，即使不化妝，依舊難掩清麗美貌，女的躺在男子懷里，看著月亮，周邊群山環(huán)繞，林樹(shù)高聳，蟲(chóng)鳴咝咝，夜空中，明月高懸，群星環(huán)繞，此畫面，道不盡風(fēng)雅。
女子先打破了寧?kù)o，“師書，你可知這三十年來(lái)，我是如何走過(guò)來(lái)的？”
師書！男子便是周師書，實(shí)難想象，眼前此人，跟邋遢的老頑童形象完全不同，氣質(zhì)裝著打扮，真是天地之別。
男子柔情的看著懷中女子，“紫月，害你苦等了…”
女子伸出手指止住男人說(shuō)話，“不怪你，你能解開(kāi)心結(jié)來(lái)見(jiàn)我，我已經(jīng)非常開(kāi)心，當(dāng)時(shí)，若非師傅重傷缺藥，加上青城子有意破壞，我們也不用介懷到今日。
“是啊，當(dāng)時(shí)我以為你會(huì)嫁給他，畢竟你師傅對(duì)你是最為疼愛(ài)的。宗亂的黑暗時(shí)代留下的傷，惟有青城山的獼猴仙桃作藥引可治暗傷，別無(wú)他法，青城子又見(jiàn)你美貌，多次引媒…本身青城子林楓就是年輕一代佼佼者，相貌也無(wú)比帥氣…那晚偶見(jiàn)你約見(jiàn)他于成都南湖…”
“我是和他聲明，你現(xiàn)在還嫉妒哪？”
“青城子無(wú)論身分，實(shí)力境界，相貌…皆是男人一品，你若選他，可謂是天造地設(shè)的一對(duì)?！?br/>
“若我選他，你又將如何？”紫月調(diào)皮的看著他
“這三十年，你不好過(guò)，青燈長(zhǎng)伴，我又何償不是，想忘又忘不了，那種時(shí)刻縈繞于心間，以至于修行并無(wú)寸進(jìn)，無(wú)奈下，選擇與民同樂(lè)，與孩童同玩，才被人稱‘老頑童’?！?br/>
“師書，你可知，從那年夏夜，你為我做田間營(yíng)火蟲(chóng)燈之始，心里就放不下你，原本你吊兒郎當(dāng)?shù)男愿癫⒎俏宜矏?ài)，只是這樣輕浮的一個(gè)人，卻有細(xì)膩的心思…之后種種，不過(guò)是加深我對(duì)你的感情而已，直至深陷其中無(wú)法自拔！”王紫月坦然道，這些事藏在心中三十多年，她從未對(duì)誰(shuí)說(shuō)過(guò)…
說(shuō)著說(shuō)著，眼中淚花閃現(xiàn)，讓人格外心疼，不知紫月是想起三十多年前的少年時(shí)光，還是這三十年來(lái)的委屈，不由得眼淚奪框而出…
世間文字五千多，
唯有情字最傷人。
人有生老三千疾，
唯有相思不可醫(yī)。
本是青燈不歸客，
卻因濁酒戀紅塵。
星空不問(wèn)趕路人，
歲月不負(fù)有心人。
周師書喃喃口誦詩(shī)句，正是此情此景，兩人相別三十年，經(jīng)歷人世，再見(jiàn)彼此已不再少年，所幸‘星空不問(wèn)趕路人，歲月不負(fù)有心人?！@正是兩人的寫照，彼此的堅(jiān)持，才有今日相聚，話不用說(shuō)出，彼此心意相通，所有的委屈，盡化于詩(shī)句中…
二人沉醉于月光之下，良久，遠(yuǎn)處傳來(lái)腳步聲，師書紫月才不舍分開(kāi)，分坐于石凳上。
不一會(huì)，一比丘出現(xiàn)于涼亭前，拘禮道
“師叔，掌門有事相邀于金頂?shù)姆ㄌ谩?br/>
“好的，我一會(huì)就到，你先退去吧”王紫月?lián)]手說(shuō)道，人已恢復(fù)了峨嵋長(zhǎng)輩的風(fēng)采。
“好，小尼先回去復(fù)命?！北惹饌饔崅?，即刻退出涼亭。情非得已，誰(shuí)愿來(lái)打擾前輩。
“去處理吧”師書柔情的說(shuō)道
“恩，師書，你先去休息，我去看看孤月掌門找我何事，此時(shí)于金頂法堂開(kāi)會(huì)，事不簡(jiǎn)單，估計(jì)要一些時(shí)間。”紫月雖有不舍，但掌門相邀，必是大事相商，與師書情緣也需慢慢續(xù)上，不急一時(shí)。
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峨嵋金頂法堂，今夜燈火通明，法堂不大，百來(lái)平方，然，堂中連同紫月在內(nèi)共坐有十三人。法堂最中間的墻掛有開(kāi)山祖師的畫像，畫像下便是八仙供桌，左右兩位，一主位一副位，然后依次往下排兩排坐椅，總的可坐22人。
主位居畫像左側(cè)，從主位往排下，十椅坐了6人，連同主位為7人，副位居畫像右側(cè)，從副位往排下，十椅坐了5人，連同副位為6人。
主位自然是孤月掌門，一襲華衣，外披輕紗，顯得尊貴而帶著仙氣，發(fā)髻上梳下放，發(fā)簪一金一玉兩支交叉著，美中帶著貴氣，峨嵋派雖屬佛教系統(tǒng)，卻是允許帶發(fā)修行，面帶輕紗，美中還帶種神秘感。
而副位之人就有些特殊了，一身華服，并且左胸上有一標(biāo)志，標(biāo)志為一古樸大門形狀，下面寫有兩字‘仙盟’。華服男子一手托著碗茶，一手拿著茶蓋，輕氣呼出，哆喝著茶，有官場(chǎng)的貴氣又帶有修仙者的從容。
“孤月掌門，深夜來(lái)訪，多有打擾了，此次職責(zé)所在，還多諒解?！比A服的仙盟男子說(shuō)道。