第四百一十二章平靜的時(shí)光
如果說(shuō)王陽(yáng)明接任陸完之后，與陸完有什么不一樣的地方，就是陸完是一個(gè)人扛起來(lái)整個(gè)東雍的重?fù)?dān)，但是王陽(yáng)明卻是有諸多弟子。王陽(yáng)明在雍王長(zhǎng)史任上，更多的是將更多的是將自己的弟子，安插在足以發(fā)揮出他們能力的位置上，他自己并不過(guò)制定規(guī)劃而已。
因?yàn)?，比起區(qū)區(qū)東雍一地的政務(wù)相比，王陽(yáng)明更喜歡在學(xué)問(wèn)上有所精進(jìn)，而朱厚煌給他提出的雖然是一星半點(diǎn)，但是在王陽(yáng)明看來(lái)，卻是一種完全不同的思維模式，更接近名家，與墨家的學(xué)說(shuō)，之前根本沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。
王陽(yáng)明為了做學(xué)問(wèn)當(dāng)圣人，可以說(shuō)學(xué)遍佛道。但是又是從骨子上否定佛道之人，可以說(shuō)從北宋以來(lái)的大儒，統(tǒng)統(tǒng)是以否定的心思學(xué)習(xí)佛道的，偏偏在佛道上面還很有成就。
朱厚煌展示出來(lái)的思維模式，在現(xiàn)代人看來(lái)習(xí)以為常，而在大明人看來(lái)，卻是別出機(jī)抒，自成一道，又偏偏能自圓其說(shuō)。與道吻合。讓王陽(yáng)明不得不想了很多。
可以說(shuō)朱厚煌本身不知道，他給王陽(yáng)明帶來(lái)多大震撼。接下來(lái)發(fā)生的事情，卻讓朱厚煌非常之煩惱。
無(wú)他，王陽(yáng)明將東雍事務(wù)交給他的弟子們，或者說(shuō)將他的一些功名不成的弟子拉進(jìn)東雍的體系之中，雖然剛剛開(kāi)始數(shù)日，還比較生澀，但是有王陽(yáng)明這樣的大高手在后面指點(diǎn)，很快就很順暢了。畢竟現(xiàn)在跟隨王陽(yáng)明的一群弟子之中，做到省部級(jí)高官的不勝枚舉，在王陽(yáng)明的指點(diǎn)之下，處理東雍事務(wù)，根本是小菜一疊。
王陽(yáng)明除卻每日在長(zhǎng)史府露一下頭，處理一下弟子們處理不了的事務(wù)，剩下的時(shí)間要么去找朱裕，學(xué)習(xí)天文歷法的知識(shí)。
其實(shí)在朱厚煌看來(lái)，天文歷法方面，雖然術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，王陽(yáng)明比不過(guò)朱裕，但也差不了多，但是朱厚煌覺(jué)得王陽(yáng)明是去學(xué)習(xí)很多必須實(shí)際操作的知識(shí)，比如說(shuō)對(duì)星空的測(cè)量，與計(jì)算。等等，甚至連水師學(xué)院的李大工也是王陽(yáng)明請(qǐng)教的對(duì)象，被王陽(yáng)明這樣的進(jìn)士請(qǐng)教，李大工高興的合不攏嘴。甚至將自己手頭的事務(wù)全部放下來(lái)，用來(lái)回答王陽(yáng)明的問(wèn)題。
當(dāng)然了，被騷擾最多的并不是別人，正是朱厚煌本人了。
王陽(yáng)明從朱厚煌這里得到了很多奇思妙想，當(dāng)然了王陽(yáng)明還想知道更多了。王陽(yáng)明的求知欲，讓朱厚煌吃驚不已。
他剛剛開(kāi)始，還想自己所知道的東西告訴王陽(yáng)明，但很快，他就放棄了，無(wú)他，王陽(yáng)明的許多問(wèn)題，都不是他能回答的。
西學(xué)與儒學(xué)是兩個(gè)不同的體系，這兩個(gè)不同的體系之間，固然有相通的地方，但是也有很多不同的地方。
有什么不得不承認(rèn)，現(xiàn)代的中國(guó)人都是西化的中國(guó)人。在古代中國(guó)人的天道之中，沒(méi)有朱厚煌這些理論的容身之處，而西方的體系之中，也沒(méi)有所有道德文章，上古先皇的位置。這些彼此對(duì)立的體系，在大明生活了十幾年的朱厚煌他能看出來(lái)，甚至朱厚煌不被眾多朝臣所接受也是如此。
無(wú)他，朱厚煌不信儒教，身上異類(lèi)的氣息，不下于正德。
只是讓他結(jié)合東西之長(zhǎng)，提出一套理論，卻不行了。面對(duì)王陽(yáng)明刨根問(wèn)底的提問(wèn)，朱厚煌再也吃不消了。不得不再次巡查少府。
少府重心已經(jīng)挪移到了北港府，故而朱厚煌這一段時(shí)間，在北港的時(shí)間多，在大員的時(shí)間少，這才能避開(kāi)王陽(yáng)明。
朱厚煌一心放在少府之上，希望他的少府能夠有一天能如西漢時(shí)期的少府以來(lái)，成為超大型并且能夠控制經(jīng)濟(jì)的國(guó)企。
也好更好的推行自己的想法。
有了朱厚煌的督促，少府的很多時(shí)期都進(jìn)展很快。特別是鐵作，與鹽場(chǎng)的產(chǎn)量急劇高升，當(dāng)然了這也要這一段時(shí)間進(jìn)入東雍的，有很多青壯年，被朱厚煌的礦場(chǎng)的安置計(jì)劃，分別分配到各地的作坊與礦場(chǎng)之中。
而縱然朱厚煌不在大員，王陽(yáng)明對(duì)科學(xué)的探索一點(diǎn)也沒(méi)有減少。非但沒(méi)有減少，反而有了很深的成果。
王陽(yáng)明親自計(jì)算卻演算關(guān)于星辰的問(wèn)題，不管怎么說(shuō)天才就是天才，到什么時(shí)候都能夠脫穎而出。
朱裕觀察了王陽(yáng)明，確定自己再也沒(méi)有什么可以教導(dǎo)在他們，就把自己并不喜歡的工作，關(guān)于以月鐘法與經(jīng)緯度的測(cè)定，一古腦交給了王陽(yáng)明了。
王陽(yáng)明沉迷于這這樣的研究之中，也就沒(méi)有多找朱厚煌了，這讓朱厚煌忍不住松了一口氣。
就在這樣平靜的時(shí)光之中，日子匆匆而過(guò)了。
這一日，朱厚煌正在新建的一座作坊旁邊。
“大人這個(gè)瓷器作坊，今后所產(chǎn)的日用瓷器，能彌補(bǔ)整個(gè)大雍的貿(mào)易缺口?！币粋€(gè)官員，身穿綠色小袍，一路小跑的躬身說(shuō)到。
之前朱厚煌并沒(méi)有考慮過(guò)官員服飾問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題，還是朱厚煌在王陽(yáng)明的提醒之下，才注意到這個(gè)問(wèn)題了。在此之前，整個(gè)東雍所有官員穿著都畢竟混亂。在王陽(yáng)明提醒過(guò)之后。所有人都穿著也都正式起來(lái)，所有人都穿著都是大明正式的官服。
之前的少府將注意力集中到一兩處必要的民生大計(jì)之上。而此刻因?yàn)榘材现?，?cái)政收入的緩解，讓朱厚煌有能力將注意力放在其他地方之上。
很快朱厚煌就注意到了大員明間的購(gòu)買(mǎi)力。
如今的東雍可以分為兩個(gè)部分，就是已經(jīng)安置好的，還有還沒(méi)有安置好的。其中已經(jīng)安置好的，就是以大員為中心
如果說(shuō)王陽(yáng)明接任陸完之后，與陸完有什么不一樣的地方，就是陸完是一個(gè)人扛起來(lái)整個(gè)東雍的重?fù)?dān)，但是王陽(yáng)明卻是有諸多弟子。王陽(yáng)明在雍王長(zhǎng)史任上，更多的是將更多的是將自己的弟子，安插在足以發(fā)揮出他們能力的位置上，他自己并不過(guò)制定規(guī)劃而已。
因?yàn)?，比起區(qū)區(qū)東雍一地的政務(wù)相比，王陽(yáng)明更喜歡在學(xué)問(wèn)上有所精進(jìn)，而朱厚煌給他提出的雖然是一星半點(diǎn)，但是在王陽(yáng)明看來(lái)，卻是一種完全不同的思維模式，更接近名家，與墨家的學(xué)說(shuō)，之前根本沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。
王陽(yáng)明為了做學(xué)問(wèn)當(dāng)圣人，可以說(shuō)學(xué)遍佛道。但是又是從骨子上否定佛道之人，可以說(shuō)從北宋以來(lái)的大儒，統(tǒng)統(tǒng)是以否定的心思學(xué)習(xí)佛道的，偏偏在佛道上面還很有成就。
朱厚煌展示出來(lái)的思維模式，在現(xiàn)代人看來(lái)習(xí)以為常，而在大明人看來(lái)，卻是別出機(jī)抒，自成一道，又偏偏能自圓其說(shuō)。與道吻合。讓王陽(yáng)明不得不想了很多。
可以說(shuō)朱厚煌本身不知道，他給王陽(yáng)明帶來(lái)多大震撼。接下來(lái)發(fā)生的事情，卻讓朱厚煌非常之煩惱。
無(wú)他，王陽(yáng)明將東雍事務(wù)交給他的弟子們，或者說(shuō)將他的一些功名不成的弟子拉進(jìn)東雍的體系之中，雖然剛剛開(kāi)始數(shù)日，還比較生澀，但是有王陽(yáng)明這樣的大高手在后面指點(diǎn)，很快就很順暢了。畢竟現(xiàn)在跟隨王陽(yáng)明的一群弟子之中，做到省部級(jí)高官的不勝枚舉，在王陽(yáng)明的指點(diǎn)之下，處理東雍事務(wù)，根本是小菜一疊。
王陽(yáng)明除卻每日在長(zhǎng)史府露一下頭，處理一下弟子們處理不了的事務(wù)，剩下的時(shí)間要么去找朱裕，學(xué)習(xí)天文歷法的知識(shí)。
其實(shí)在朱厚煌看來(lái)，天文歷法方面，雖然術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，王陽(yáng)明比不過(guò)朱裕，但也差不了。