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萬(wàn)朝天幕之下，不知有多少人在此刻被驚掉了下巴。
什么情況？
進(jìn)化論？這不科學(xué)?。?br/>
萬(wàn)朝觀眾們無(wú)法理解，人生來(lái)就是人，獸生來(lái)就是獸，怎么還有變化一說(shuō)？
這種說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)似乎更像是那些什么妖物通靈能化為人形一般，或許能當(dāng)做茶余飯后的談資，可要想讓所有人都接受？
絕不可能！
春秋戰(zhàn)國(guó)。
孔夫子此刻也是被天幕上的言論徹底驚呆了，中原萬(wàn)民都來(lái)自于周天子王朝。
中原子民有著共同的祖先，這一點(diǎn)的確是無(wú)可厚非。
可這所謂的進(jìn)化，又是怎么一個(gè)說(shuō)法？
一種生物，怎么可能會(huì)變成另外一種生物呢？
再說(shuō)這所謂的自然選擇，哪怕孔子根本不了解什么叫進(jìn)化論，此刻也覺(jué)得荒謬。
自然是什么？
是大道，是道法自然，是沒(méi)有半分理智可言的規(guī)則，如何能做出選擇？
大漢。
武帝劉徹則是被這天幕上的言論忍不住嗆到了。
萬(wàn)物起源都是同一個(gè)老祖宗？
這怎么可能！
中原百姓和北方那群蠻子就絕不可能有同一個(gè)祖先，那可是世代血仇，他如何能接受？
而所謂的進(jìn)化更是讓劉徹覺(jué)得荒唐。
人就是人，一輩子都是人，怎么可能會(huì)出現(xiàn)其他東西變成人的事？
不會(huì)真把那些神仙怪談當(dāng)真了吧！
大唐。
深山之中的藥王孫思邈此刻則是一臉茫然地看著天幕。
知道后世的發(fā)展快，可再怎么快也不能這么離譜吧！
怎么連人是猴子變成的這種話都說(shuō)得出來(lái)？
開(kāi)什么玩笑？
……
【事實(shí)上，在達(dá)爾文之前，法國(guó)生物學(xué)家拉馬克曾提出了自己的觀點(diǎn)：用進(jìn)廢退，獲得性遺傳?！?br/>
【用長(zhǎng)頸鹿舉例！剛開(kāi)始時(shí)長(zhǎng)頸鹿的脖子很短，但它們每天都在伸頭吃樹(shù)葉脖子逐漸變長(zhǎng)，這就是用進(jìn)廢退；獲得性遺傳是指當(dāng)一只長(zhǎng)頸鹿脖子變長(zhǎng)之后，會(huì)把長(zhǎng)脖子基因遺傳?！?br/>
【現(xiàn)在我們知道，拉馬克的進(jìn)化論存在著非常大的爭(zhēng)議，但拉馬克否認(rèn)了神創(chuàng)論和物種不變論，為現(xiàn)代進(jìn)化論提供了基礎(chǔ)?！?br/>
【后來(lái)，達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)許多生物有著相同的身體結(jié)構(gòu)，和曾經(jīng)滅絕的物種也有部分相似，因此他認(rèn)為生物是連貫的，是一點(diǎn)點(diǎn)演化成今天這個(gè)樣子的?！?br/>
【于是他提出了自己的進(jìn)化論。他的進(jìn)化論的核心觀點(diǎn)是：物競(jìng)天擇，適者生存?！?br/>
【同一個(gè)例子，按照達(dá)爾文的解釋便是擁有長(zhǎng)脖子基因的長(zhǎng)頸鹿，由于能吃到更高的樹(shù)葉，因此在生存競(jìng)爭(zhēng)中更有優(yōu)勢(shì)，所以該個(gè)體就可以保留下來(lái)。這個(gè)過(guò)程就是自然選擇?！?br/>
《所以進(jìn)化論的說(shuō)法還是有些謬誤！》
《按照現(xiàn)在的說(shuō)法，更應(yīng)該稱(chēng)之為演化論才是！》
《一百個(gè)人說(shuō)自己知道進(jìn)化論，有九十九個(gè)人的理解是錯(cuò)的。錯(cuò)就錯(cuò)在“進(jìn)化”這兩個(gè)字上?！?br/>
《什么叫進(jìn)化？生物從低級(jí)到高級(jí)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，這叫進(jìn)化對(duì)吧。我們?nèi)祟?lèi)就是生物進(jìn)化到最高級(jí)的形式。》
《你如果認(rèn)為生物是進(jìn)化來(lái)的，那你就是沒(méi)懂進(jìn)化論?！?br/>
《達(dá)爾文從來(lái)沒(méi)說(shuō)生物是進(jìn)化來(lái)的。進(jìn)化是大家自以為是的理解。》
萬(wàn)朝天幕下，諸多觀眾已經(jīng)徹底陷入了恐慌。
進(jìn)化論的說(shuō)法的確有問(wèn)題，可現(xiàn)在又提出了一個(gè)演化論，總感覺(jué)后者的理論似乎更有道理！
可不管兩個(gè)說(shuō)法有怎樣的差異，似乎都是在論證一個(gè)觀點(diǎn)??！
人，真的是由猴子變成的嗎？
這顯然是一個(gè)無(wú)法讓人接受的理論，甚至別說(shuō)是接受，就是讓人看一眼都覺(jué)得荒謬。
但眼下擺在眾人眼前的問(wèn)題是，他們根本沒(méi)有反駁的機(jī)會(huì)與理由。
大唐。
袁天罡此刻直接被天幕上的那些言論驚得無(wú)以復(fù)加。
他是以相術(shù)起家，在推演一道上頗有造詣，正因如此，天幕上那兩道例子在他的推演下似乎都沒(méi)有什么問(wèn)題。
簡(jiǎn)而言之，天幕上的那些說(shuō)法似乎就是“真相”！
而所謂的“物競(jìng)天擇，適者生存”又暗合天地至理優(yōu)勝劣汰，一時(shí)間直接讓李淳罡愣在了原地。
沉默半晌也不知該如何解釋。
另一邊的皇宮內(nèi)，太宗李世民更是覺(jué)得荒謬。
李靖的昆侖奴在后世的說(shuō)法中，不就是非洲的土著嗎？
那昆侖奴渾身漆黑如炭，而歐洲人又是通體泛白……
咱中原人是炎黃子孫，就連外表都與其他地方有著天差地別，明顯的事實(shí)擺在這里了！
什么萬(wàn)物同宗理論，簡(jiǎn)直就是笑話！
朕怎么可能和那些昆侖奴有同一個(gè)祖先？
大元。
元廷之內(nèi)，忽必烈對(duì)于天幕那“優(yōu)勝劣汰”的說(shuō)法倒是很感興趣。
畢竟草原上的人從來(lái)都是強(qiáng)者為尊，可這并不代表他能接受天幕上其他的說(shuō)法。
什么人是由猴子變成的，什么所有人都有著同一個(gè)祖先？
開(kāi)什么玩笑？
成吉思汗鐵木真曾經(jīng)在草原上馳騁萬(wàn)里，難不成殺的都是自己的“手足兄弟”？
難不成草原人與中原人廝殺了逾千年，原來(lái)竟然有著同一位祖先？
大明。
李時(shí)珍此刻更是直接呆滯。
他對(duì)于各種草藥以及民間古方頗有研究，也知道猿猴與人體倒是頗有相似之處。
可假如就憑這些東西就想證明人是猴子變的，無(wú)異于天方夜譚！
他絕不可能相信。
但偏偏天幕上的那些說(shuō)法他無(wú)法反駁，此刻的李時(shí)珍陷入了深深的茫然中。
難不成，真的有所謂萬(wàn)物演化一說(shuō)？
……
【然而不僅是拉馬克的用進(jìn)廢退，或是達(dá)爾文的優(yōu)勝劣汰，都有著難以解釋的漏洞！】
【畢竟按照二人的進(jìn)化理論，一個(gè)物種的進(jìn)化動(dòng)輒都是以千萬(wàn)年為單位，而這卻無(wú)法解釋歷史上那些生物大爆發(fā)事件，也無(wú)法解釋有的時(shí)候明明沒(méi)有生存壓力，可生物還是會(huì)朝著不同的形態(tài)演化！】
【生物不是按照進(jìn)化的路線發(fā)展的?！?br/>
【那是什么路線？】
【正確答案是：瞎走的路線?！?br/>
噗嗤！
萬(wàn)朝觀眾幾乎就要齊齊噴飯，本以為會(huì)是什么真知灼見(jiàn)，可這“瞎走”二字，確定不是開(kāi)玩笑的嗎？
有理有據(jù)的兩個(gè)理論尚且讓人覺(jué)得荒謬，更何況這所謂的“瞎走？”
這不科學(xué)啊！
(本章完)