電腦雖然變成vr了，不過手機這種個人終端設(shè)備的基礎(chǔ)功能就算科技再怎么改變依然還是不會改變使用方法的。

    找出搜索軟件，彈出投影。

    叫尋澤只需要靠手指的筆畫或者眼珠的轉(zhuǎn)動就能操控巨大的投影屏幕。

    “輸入搜索關(guān)鍵詞，華夏歷史，進(jìn)行搜索?！?br/>
    叫尋澤出聲道。

    簡介的搜索結(jié)果頁面就出現(xiàn)在了叫尋澤眼前，廣告被放在最右端專門的角落，搜索結(jié)果則在正中。

    同類型的搜索結(jié)果全部進(jìn)行了合并，叫尋澤需要進(jìn)一步確認(rèn)自己想要找的是哪一類型的搜索結(jié)果。

    “選擇華夏簡史，文字版?！?br/>
    手機在聽到叫尋澤的話之后，立刻將投影屏幕變?yōu)榱宋淖职娴娜A夏歷史，同時增加了各個朝代的分類。

    手指輕點，將歷史拉到東漢的三王立憲時代。

    火藥，航海，與君主立憲。

    在華夏文明浩瀚的歷史當(dāng)中，有許多值得細(xì)說時代。但是，如果要論工業(yè)革命的起源，卻無論如何也繞不開三王立憲這個時代。

    當(dāng)腐朽的漢朝踏入末年的時候，人們都以為這個傳承了幾百年的朝代終將滅亡。

    但是如同西漢末年出現(xiàn)了王莽和劉秀這樣能延續(xù)帝國生命的領(lǐng)袖一樣，東漢末年也出現(xiàn)了三位極其優(yōu)秀的領(lǐng)袖。

    曹操，劉備，孫策。

    這三位偉大的領(lǐng)袖在東漢末年，國家混亂，秩序崩壞的時候站了出來。

    其中曹操平息了北方軍閥割據(jù)的亂象，孫策征服了不服從管教的南方，劉備懲罰了最先獨立的益州。

    三人在恢復(fù)了國家的秩序以后，第一時間并沒有想著如何擊敗對方，統(tǒng)一天下，反而在洛陽會面，共同商討出了君主立憲制這一在當(dāng)時來說極其偉大的制度。

    并且也為日后宋朝的文藝復(fù)興留下了最為寶貴的遺產(chǎn)。

    君主立憲制的建立，代表皇權(quán)時代第一次在歷史上終結(jié)。在此之后，劉備將蜀地建造成了大漢的手工業(yè)基地，為北方和南方源源不斷的輸送火藥和各種手工制品。

    孫策將南方打造成了大漢向外界探索的碼頭，與當(dāng)時的古印度，中東的諸多國家建立起了商業(yè)聯(lián)系，并且開始將東南亞一帶的優(yōu)秀農(nóng)作物種子帶回國內(nèi)種植。

    而在曹操率領(lǐng)下的北方集團(tuán)，則代表了大漢最強大的武力。

    向西，重新打通了絲綢之路，征服了西域諸國。

    向東，滅亡了高句麗，將朝鮮半島納入了華夏的統(tǒng)治范圍之內(nèi)。

    向北，飲馬北海，建立了北?？?，徹底將游牧民族趕往了西方。

    曹操率領(lǐng)著他強大的軍團(tuán)幾乎消滅了所有能威脅到中原地區(qū)的異族。

    三王立憲時代一直延續(xù)到了元始420年才徹底結(jié)束，華夏重新回歸到了軍閥混戰(zhàn)的時代。

    不過三王立憲時代留給華夏的遺產(chǎn)卻一直存在。

    強大的大唐是一個皇權(quán)高度集中的時代，為了避免人們懷念三王立憲時代，大唐一方面致力于回復(fù)三王立憲時代的華夏版圖，在各地建立殖民地，證明在皇族的統(tǒng)治下，華夏并沒有衰落。

    一方面大肆的焚毀和三王立憲有關(guān)的書籍，表明皇族統(tǒng)治天下的正確。

    不過大唐皇室的這一做法在李隆基晚年的時候被強行終止了。

    在李隆基即位，并且終結(jié)了皇族內(nèi)斗的局面以后，為了避免被自己的兒子趕下皇位，他不得不倚重以奴隸主安祿山為主的貴族勢力，并且將多個殖民地交給了安祿山統(tǒng)治。

    這導(dǎo)致了安祿山的野心空前膨脹，他瞞著李隆基組建了數(shù)量龐大的異族軍團(tuán)，并且將很多技術(shù)輸送給了西方諸國，以此來換取他們對于自己的支持，這導(dǎo)致了西方文明開始緩慢的崛起。

    元始755年，以安祿山為主的奴隸主和新貴族勢力掀起聲勢浩大的叛亂，史稱安史之亂。

    安史之亂是世界歷史上第一次戰(zhàn)爭的兩方都大規(guī)模使用火藥武器的戰(zhàn)爭。

    火繩槍，火炮，手雷在戰(zhàn)爭中被廣泛的運用，使得戰(zhàn)爭的殘酷前所未有，數(shù)座城市直接被夷為平地。

    因為大唐皇室精銳的部隊全部駐守在殖民地，所以李唐皇室在戰(zhàn)爭初期屢遭慘敗。

    在洛陽攻破以后，李隆基覺得長安無法守衛(wèi)，便率領(lǐng)皇室成員西逃。

    但當(dāng)時被后人稱之為圣后的楊玉環(huán)卻率領(lǐng)一部分發(fā)誓死守長安的士兵留守了下來，并且任用提出了‘軍隊?wèi)?yīng)該全面使用新式的燧發(fā)槍，淘汰火繩槍’理論的郭子儀為統(tǒng)帥，在正面戰(zhàn)場擊敗了安祿山的軍隊，迫使安祿山停下了進(jìn)攻的腳步。

    隨后，長安城最著名的劍客，也是華夏史上最后一位冷兵器宗師李白率領(lǐng)青蓮兄弟會潛入洛陽，刺殺了安祿山，使得叛軍群龍無首，最終被逐個擊破。

    安史之亂之后，李唐皇室對于奴隸貿(mào)易空前收緊，致使大唐大量的工廠，種植園缺乏奴隸勞動，被迫雇傭工錢高，工作時間短，并且還受到國家法律保護(hù)的本國人進(jìn)行工作。

    這在一定程度上使得國家發(fā)展速度變慢，拉近了西方與我國的差距。

    與此同時，在安史之亂之后，李唐皇室的虛弱被暴露在了各殖民地的眼中。

    不過數(shù)年，大唐在外的殖民地都開始拒絕聽從李唐皇室的命令，并且開始培養(yǎng)自己的勢力和軍隊。

    元始907年，李唐皇室在逐漸失去權(quán)利之后，拒絕實行君主立憲制，被憤怒的新貴族們趕下了皇位。

    華夏再次陷入混亂的局面。

    元始960年，趙匡胤在新貴族的幫助下建立了宋朝，但是他在登基以后，卻背叛了自己恢復(fù)三王立憲時代上下議院的承諾，大肆屠殺新貴族，加強皇權(quán)。

    趙匡胤的做法導(dǎo)致了新貴族們的不滿，他們扶持趙匡胤的弟弟趙光義殺掉了趙匡胤，登上了皇位，并且重新建立了上下議院。

    上下議院的建立代表皇權(quán)再一次受到了管控。趙宋皇室雖然有心改變這一切，但是在新貴族們一再的反對下，反而導(dǎo)致手中的權(quán)利越來越少。

    同時，新貴族們還掀起了聲勢浩大的文藝復(fù)興運動，認(rèn)為漢朝時代的雙皇執(zhí)政和三王立憲制度是人類文明的表現(xiàn)。

    在這一時期，皇權(quán)不是唯一的思想傳遍了大地，受到啟蒙的人們很快渴望再次將皇權(quán)從朝堂中驅(qū)逐出去。

    于是元始1127年，新貴族們逼迫趙宋皇室簽下條約，放棄一切的權(quán)利。

    君主立憲制度在經(jīng)過近千年的歷史之后，再一次來到了華夏。

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