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色小妹自拍 月出皎兮勞心悄兮

    ?月出皎兮,勞心悄兮;有意變化,君莫笑兮

    九尾狐,最早是出現(xiàn)在《山海經(jīng)》?!扒嗲鹬?,有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱?!薄渡胶=?jīng)南山經(jīng)》,“青丘國在其北,其狐四足九尾?!薄渡胶=?jīng)海外東經(jīng)》。狐,在中國傳統(tǒng)文化中,一直是一個亦正亦邪的形象按照正規(guī)說法,狐,貍是兩種動物,只是人們叫習(xí)慣了,統(tǒng)稱狐貍,而只有狐有仙氣,貍似乎只是是俗物?!渡胶=?jīng)》中的九尾狐,乃是一個能“食人”的妖獸。到后來的漢代石刻畫像及磚畫中,常有九尾狐與白兔蟾蜍三足烏之屬列于西王母座旁,以示禎祥,九尾狐則象征子孫繁息見《白虎通德論封禪篇》?!笆橙恕敝畟鳚u隱,“為瑞”之說漸漸出現(xiàn)。但同樣是東漢的《說文解字》中,解狐為“祆獸也,鬼所乘之。”

    老魚跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,盡職盡責(zé)

    夜叉最早來源于古印度神話,在其中是指類半神,財神俱毗羅的侍從,守護(hù)其在吉羅娑山的園林和山中的財富。據(jù)《毗濕奴往世書》所述,夜叉與羅剎同時為生主補(bǔ)羅底耶所生,或生于大梵天的腳掌,雙方通常相互敵對。佛教所說,“夜叉”為北天王毗沙門的眷屬,為天龍八部眾之一。其形象有時被描述為美貌健壯的青年,有時又被描述為腹部下垂的侏儒。

    《維摩詰所說經(jīng)佛國品注》:“夜叉有三種,一在地,二在虛空,三天夜叉也。地夜叉但以財施,故不能飛空,天夜叉以車馬施,故能飛行。”

    云路萬里,百邪不侵;西域來此,建旗羽林

    辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國古代神話傳說中的一種神獸,龍頭馬身麟腳,形狀似獅子,毛色灰白,會飛。貔貅兇猛威武,它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作,阻止妖魔鬼怪瘟疫疾病擾亂天庭。古時候人們常也用貔貅來作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無肛門,能吞萬物而從不瀉,可招財聚寶,只進(jìn)不出,神通特異。如今很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此。

    云路萬里,百邪不侵;西域來此,建旗羽林

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    威武,它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作,阻止妖魔鬼怪瘟疫疾病擾亂天庭。古時候人們常也用貔貅來作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無肛門,能吞萬物而從不瀉,可招財聚寶,只進(jìn)不出,神通特異。如今很多中國人配戴貔貅的玉制品正因如此。

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