師太用手一指，墻面上就出現(xiàn)了一個巨大的空間，這空間里所呈現(xiàn)給布店老板和師姐的東西是他們所沒有見過的。

    只見在這墻上出現(xiàn)了一個類似于大輪子的空間，而在這空間里，有很多飄浮的東西，有的離得近了，才發(fā)現(xiàn)，這些東西就是人的軀體，不過是在變化著的，師姐問：“這就是人的靈魂吧？”

    師太欣慰地點點頭說：“你慧根不錯，是的，這就是萬世輪回?！?br/>
    “你們再看，這是什么？”師太說著，就用手指向了游離在這巨大輪子之外的一個黑色的東西，等近了一看，這就是一個小鬼啊，正在痛苦地掙扎著呢。

    師太說：“世間萬物都是在萬世輪回，但這小鬼卻不能，他們被欲望禁錮在這轉(zhuǎn)世輪之外，而就像人們一樣，這欲望讓他們迷失了自己，你們所供奉的已然滿足不了他們的欲望，而脫離在這萬世輪回之外，就會產(chǎn)生這種欲望的痛苦，所以不能入輪回的他們其實是很痛苦的?！?br/>
    師姐問：“那么，就沒有辦法，讓他們脫離痛苦，而又讓這些養(yǎng)小鬼的人也能脫離痛苦么？”

    “有，我所說的就是這種辦法！”然后師太又不知念了幾句什么，這墻面上竟?jié)u漸地隱去了這些畫面。于是師太又把我們引回了前廳。

    師太問師姐：“你學(xué)道多年，應(yīng)該知道練丹吧？”

    師姐點點頭，然后把她所知道的練丹的過程和師姐進行了一番討論。所謂煉丹呢，是道教徒用朱砂煉制使人長生不死的藥，煉丹又分為內(nèi)丹術(shù)和外丹術(shù)。

    內(nèi)丹術(shù)，是道家及道教人士對氣功之稱，以修練成仙而達至長生不老為最終目的。這樣的法術(shù)以人體為丹爐，所以叫“內(nèi)丹”，以別于“外丹”之用鼎為爐。

    內(nèi)丹術(shù)起于戰(zhàn)國之前，盛于唐宋。傳統(tǒng)上，氣功之主要修練及研究者皆為道門人士以及深受道門醫(yī)學(xué)影響的醫(yī)師。所以說華夏傳統(tǒng)氣功，均屬內(nèi)丹功。內(nèi)丹功之根，乃是陰陽之變、五行生尅、天人合一、天人相應(yīng)等道門理論，以及丹士所掌握的豐富中華醫(yī)學(xué)知識，唐宋之時，道家已受陰陽家及儒家等外門影響，理論仍以老莊之學(xué)為根，然而整個體系，已遠超老莊之學(xué)。

    納外氣、養(yǎng)內(nèi)氣、和陰陽、通經(jīng)絡(luò)、并以煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛貫徹其中。漢晉唐時代，內(nèi)丹功漸與道門武學(xué)溶為一體，成為內(nèi)家武學(xué)。內(nèi)家武學(xué)暗藏內(nèi)丹術(shù)，并能致用，固不少修道者亦以內(nèi)家武學(xué)為煉丹修心之捷徑。修煉內(nèi)丹或內(nèi)家拳，一般能使弱者體質(zhì)于一兩年內(nèi)迅速轉(zhuǎn)強。今天練內(nèi)家拳圖以強身者太多了，但很多人并不知內(nèi)家拳強身之妙，在其隱於心法中之內(nèi)丹功。若只識外形，實在無用，缺者正是內(nèi)丹術(shù)。

    師姐這些也是從師父那里學(xué)來的，但她所說的是內(nèi)丹術(shù)，也就是依靠自身來煉丹，從而達到一種由內(nèi)而外的精氣神，但這些并不能使外部發(fā)生變化，也就是說不能致他，但師太說，對于這養(yǎng)小鬼而造成的危害，和怎么樣這小鬼可能進萬世輪回，從面脫離苦海，是要用外丹之術(shù)的。

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