云絳街的形成，可以說是一種文化的匯聚，因為南山寺這座佛教文化濃重的寺廟存在，才使得在這處平日里無人問津的小山腳在特定的時間點形成一條售賣佛教信物的街市。這是佛教文化與世俗文化的牽絆、融合的過程，潛移默化的影響著一輩又一輩人在既定的時間來這里設立攤位和虔誠進香。
此時街上人流漸稀，香客們購買好香燭后沒有多做停留，匆匆登山，去往寺廟內(nèi)將手中香燭在寺院明堂點燃，祈福請愿。
人流的起始點在山腳這條云絳街開始匯聚，而后宛如一條洪流般，穿過街市，順著那條并不算寬闊的石階向上奔流而去，直到山巔寺院處，才開始呈現(xiàn)崖頭斷水的勢頭。
較早來到寺廟明堂的香客在進香祈福完畢后，亦是不多逗留，在一眾僧人的接引下，順著南山小僧人掃過的幽深小徑，參觀賞景，由于這座寺廟建立年代比較久遠，文化深厚，所以會沉淀下很多文化底蘊，負責接引的僧人便在前方帶路，對一眾香客解說寺內(nèi)文化。
從一條蔓延到雜草處的小徑名字由來，再到小徑周旁那些高深古柏與前世哪位高僧結(jié)過不解之緣，再到禪房的建筑格局又與哪部經(jīng)書上的樓霄漢棟格局吻合，再到山巔最外側(cè)那片灼灼盛開的桃林又有什么典故，接引僧人一一講解。
負責接引香客賞景、了解古寺文化的僧人最多的還是講解那座寺廟高堂。寺廟高堂建筑與佛學的對應關系，鏤空壁畫上內(nèi)容的出處和壁畫與南山寺的淵源，擺放在高堂之上的金身泥塑是前世的哪位高僧遺留，圓寂于何年何月，生前佛法如何，以及香客最為關心的是否燒出舍利子等等。
事無巨細，一一備述。
香客們手里捧著一本寺廟贈送的手抄經(jīng)書，觀景的同時又仔細聽聞接引僧人所說的文化知識。大有一種乘興而來乘興而歸的絕佳心情。
早批到來的香客在進香、賞景完畢后，便又手捧經(jīng)書下山了，下山之時，腳步輕輕，生怕腳步重一點，便會抖落掉剛剛在寺廟內(nèi)熏陶而來的香火氣。
登山石階上，兩股人流相互逆行，在無人維持秩序的情況下，依舊有條不紊，似乎香客們只要踏上這條石階上時，以往的刁鉆暴戾就收斂了起來，一個個變得溫良恭儉了許多。
山巔云層中，有兩位僧人一直佇立云端觀看這一幕，面色不一。
年輕僧人有些感慨，“走了這么久的紅塵，第一次見到如此聲勢浩大的覲佛香客，這片天地，應該多幾座南山寺的?！?br/>
白衣僧人雙目注視著熙攘卻有序的人流，開口說道:“這是大勢所趨，日后必會有更多的香客踏進寺廟門檻，無論大寺小寺，皆會香火不斷?！?br/>
年輕僧人有些唏噓，他有些迫不及待想要看到那一幕了，天下香客盡朝于寺，這是一副怎樣的磅礴景觀？世間無限丹青手，畫得出天下皆向佛的壯闊浩大場景？
年輕僧人并不覺得這些巧妙丹青手有這種能力，但他相信身旁的這位白衣僧人，他就是世間上最精妙的丹青手，他畫得出！
白衣僧人收回視線，看向更遠處，說道:“近千年來的古羅，兵家不理世俗，一心尋找古戰(zhàn)場遺址，讀書人趨炎附勢，風骨早已不在。道家施教以方，走的是方針馭人的路子，唯獨我佛教，施教以無言，這是佛家沒落的根源，但它同樣是佛教再次興盛的希望?！?br/>
“施教以無言，佛教不說于他們聽，卻會一直都在做給他們看。只有如此，才會深入民心?！?br/>
年輕僧人點頭稱是。
白衣僧人又說道:“最近古羅大興土木，增擴道觀，選址也極為講究，大多數(shù)已經(jīng)敲定的新址多半是破落的草木庵，這樣的選址方式會遭到極小的阻力，就像修繕自家漏雨偏屋，不逾矩絲毫。臨近那些破落草木庵的勢力，即便明知道家在與他們搶奪氣運，他們亦是無力阻止，一是皇室扶持道家，那些勢力敢怒不敢言。二是氣運這種東西，本就虛無縹緲，能不能抓的住，全看自己造化，是自己的氣數(shù)和命運使然，抓不住便是無緣。既然自己抓不住，還不允許別人來這片天地收攏了？畢竟流竄在天地間的氣運是無主之物，他們?nèi)羰菙r著就有些不占理?！?br/>
年輕僧人再點頭。
白衣僧人收回視線，看向腳下山巔的那座香火云集的古寺，“不過一個帝國王朝，除了講究氣運外，還講究大勢所趨。在古羅，以扶道宗和那些趨炎附勢的文人手段，失民心或許不可怕，最多是改變一下教化方針?？扇羰腔适掖笏了压螝膺\，惹惱了一些傳承世家、遺立宗派，必會惹來群起攻之。當然其中會有不少骨子軟的宗派會對皇家投誠效力以求立錐之地，可是在古羅依然還會有不少宗派是有強硬骨氣的，至少鎮(zhèn)南樓蘭、云壺山和即將要再次興起、且比以前更為壯大的黃泉閣不會丟掉自己的傲骨，還有李家和我佛教，這幾尊勢力，寧可鐵骨錚錚死，也不仰人鼻息活。這就是皇家失去的大勢，也是以后得天下大勢，所以皇家才會如履薄冰的將扶道宗再推一個高度，以扶道宗為‘陣眼’，以新建道觀為‘陣’，廣羅天下勢力為皇室所用，就是為了將來能應對這個皇室親手放棄的大勢！”
“而且皇室還有外患，鎮(zhèn)南樓蘭為何要替皇室死死壓制住南疆數(shù)百年，當真只是鎮(zhèn)南樓蘭貪圖皇室每年進貢的物品么？”
年輕僧人搖頭，示意自己不知。
白衣僧人目光南望，眼神似乎穿透了縹緲云層，輕聲說道:“養(yǎng)兵千日用兵一時，這是兵家推崇的教條。可是樓鎮(zhèn)南卻是將這句話用到來極致，這幾百年來，鎮(zhèn)南樓蘭根本不是在鎮(zhèn)壓南疆，而是在為自己養(yǎng)兵！樓鎮(zhèn)南在踏入這盤棋局前，便有了謀劃，所以他在等天下大勢，在蓄勢待發(fā)的那一刻，樓鎮(zhèn)南會放棄對南疆的鎮(zhèn)守，打開那道足足鎮(zhèn)壓了數(shù)百年的防線，為南疆讓出一條進軍古羅的道路，他會借助南疆這線‘大勢’來為自己分割出一塊有利的戰(zhàn)場，而后摶風扶搖，一舉將鎮(zhèn)南樓蘭推到前所未有的高度！這也是為什么鎮(zhèn)南樓蘭不會仰人鼻息的原因?！?br/>
白衣僧人接著說道:“你可能打死也猜不到黃泉閣在將來不與朝堂為伍的原因，黃酒泉這個人，前半生風流倜儻，一手黃泉酒，醉死夢生天下人，后半輩子卻是壞事做絕，為了一個女子，不惜熬到燈枯油盡，拋棄一閣不管不顧。后來好不容易碰到一個‘飛蛾撲火’卻是在催熟其成型的最后階段選擇放手，以至于拼去性命將主意打到李家頭上，為了得到那道龍脈。就這么一個壞事做絕、可憎可惡的人，還是會有鐵漢柔情的一面。這也是為什么陸老頭不在龍陽城出手斬殺他的原因。”
“陸老頭看的比常人要遠許多，他能看到黃酒泉日后會為了另外一個女子，拼盡全去吞并北部勢力，竭盡所能的去壯大自己，為那個女子提供最強大的后盾，哪怕是身死道消，黃酒泉也不會有任何的悔恨?！?br/>
“所以我推測，真要有那么一天，黃酒泉會為了那個女子，與李家摒棄前嫌，聯(lián)手合謀。這就是陸老頭沒有斬殺他的原因！”
年輕僧人面色肅穆，“可恨之人必有可憐之處?！?br/>
白衣僧人看了一眼年輕僧人，說道:“這個女子，就是你的師姐，黃玲瓏！”
年輕僧人問道:“云壺山不會與朝堂為伍，是不是因為李家的前車之鑒？”
白衣僧人點頭，話題一轉(zhuǎn)，說道:“按照皇室跟扶道宗的謀劃，應該很快就要對山頭不高的勢力門派動手了，與扶道宗爭執(zhí)已久的佛教，也不會幸免?！?br/>
年輕僧人絲毫不擔憂，天塌了有高個頂著呢，剛好，自己是這座天下的第二高大佛，最高的那尊正站在自己旁邊呢，他急個什么勁？
白衣僧人沒有轉(zhuǎn)頭看向年輕僧人，不然肯定又是一個巴掌賞賜在年輕僧人腦門上，接著說另外一樁秘聞，“皇室在扶道宗的幫助下，已經(jīng)從別處天地搜尋到了那部上古捏泥秘術，雖然只是遺失的殘卷，但是經(jīng)過鑒定，這部殘卷是上古秘術最核心的部分，也就是說，皇室已經(jīng)著手準備泥人軍團了，這些都是將來用以對抗反對勢力的重要籌碼，這件事由皇室豢養(yǎng)的那位捏泥人全權負責，即便連扶道宗都沒有資格插手此時，還有古羅最著名的煉物宗師歐冶子已經(jīng)與皇室眉來眼去了，想來應該是要為皇室鍛造兵戈，還有那些織女繡娘，和皇室秘密請動的陰陽家旁支術士等等。我想這才是皇室和扶道宗敢撒手放下天下大勢的原因！”
年輕僧人心頭駭然，面有驚恐，他知道那位上古捏泥人是何等的恐怖，如果皇室真的能夠以那部殘卷秘術捏出一個強大的泥人軍團，還有誰能與之匹敵？
白衣僧人看到年輕僧人面上的驚恐，笑著說道:“殘卷終歸是殘卷，皇室是不可能捏造出極高品佚的泥人的。就算皇室得到一部完整的秘術又能如何？蘊含充沛靈韻的泥土可不好找，真想捏出百萬軍團，古羅十萬山的山根髓脈是不夠的，如果皇室想親手把古羅版圖變成一座超大型的古戰(zhàn)場遺址，那便由他去便是！”
“而且這些泥人戰(zhàn)團對于戰(zhàn)場局勢應該起不到太大的作用，大致起了卒對卒的作用。不要小看陸老頭的手段，這些年間，他收集的英靈戰(zhàn)魂不在少數(shù)，只要皇室敢大規(guī)模的動用泥人戰(zhàn)團，陸老頭手下埋藏著戰(zhàn)魂的八萬大山第一個不答應！”
“還有南疆那些妖獸戰(zhàn)團也不是吃素的，大觀樓那邊已經(jīng)和藏王谷眉來眼去，應該是在捯飭一些東西?！?br/>
年輕僧人想了想，頓時有些懊惱，自家?guī)煾刚f了這么多，可自家事卻是沒提多少，于是便苦著臉問道:“我們拿什么與這些勢力去爭啊，就連不顯山不露水的鎮(zhèn)南樓蘭都搞得一套一套的，我們佛家做了什么？”
白衣僧人身形驀然飄起，大袖蕩流云，引的這片天地流云涌動，宛如一大片白色的海潮泛起，未幾，僧人的身形便化為一抹光虹，流光北掠而去。
只留下洪亮聲音在年輕僧人耳畔響起，如海水激崖，響蕩不絕。
佛家一幅幅典藏壁畫。
佛家一座座金塑佛身。
佛家一卷卷洞藏佛經(jīng)。
佛家一處處云窟福地。
佛家一片片林立佛國。