?雖說到最后,大家已經(jīng)有了議案出來了,無非就是山神,水神,土地,城隍那一套,問題是,想要做成這套體系,沒有官方的支持是不可能的。若是沒有官府的支持,不管你想祭祀誰,那都是違法的,官府可以名正言順地搗毀,何況,這也要擔心引起佛門的反彈,歸根結(jié)底,還得看道門的實力呢!
陳沂出了個主意,然后便不再多管了,他安心留在樓觀道,閱讀樓觀道收藏的諸多道書,里面多有先秦兩漢時候的典籍,想想那個時候,道門其實還是研習的治國之術(shù),漸漸的,完全就變成哲學了。
黃巾教和天師道倒是曾經(jīng)想要創(chuàng)立一個政教合一的國家,但是很顯然,他們失敗了。
如今的道門,哪怕是為了防止統(tǒng)治者的忌諱,也是不能隨便施什么符水什么的收攏人心,起碼不能把自己包裝成救世主的模樣,這就給道門帶來了很大的局限。
不過,陳沂的主意給了道門一個很好的出路,仙道誘~惑不了那些百姓,那么神道呢?有句話叫做神恩如海,神威如獄,何況,陳沂出的那個主意里面,弄得卻是跟老百姓的生活息息相關的小神,掌握住這些信仰,那么,道門就天然立于不敗之地。
慈航靜齋已經(jīng)選擇了楊堅,道門這邊商議了一番,盤點了一下天下英雄,發(fā)覺還真的只有楊堅有天下之望,雖說這會兒湊上去算是趁熱灶,而且楊堅從小在佛門養(yǎng)大,還曾經(jīng)得過幾次佛門之人的庇護,天然傾向于佛門,但是,道門本身也沒有太多的選擇了,何況,做皇帝的,哪怕相信什么輪回轉(zhuǎn)世,但要他們?yōu)榱颂摕o縹緲的來世,折騰自己這一輩子,那顯然可能性也不大。而道門那邊,又很快搞出了一套理論出來,比如說,大凡帝王,本就是應運而出,得了紫薇帝星的眷顧,即便是去世,也能在陰土稱王,人道的力量自然能夠保護帝王乃至其親近之人不受輪回所侵,自然也沒有所謂的在陰土受苦的說法。所以,你對佛門也沒必要太客氣了,佛祖再了不得,也是管不了人間帝王的。
道門自然不能說,佛門管不了你,我們道門管得了什么的,不叫人心里記恨才怪。道門這邊自然也要付出一定的代價,才能從人主那里獲得負責神靈祭祀的權(quán)利,因此,沉寂了很長時間的道門一下子活躍了起來。
佛門那里不知道道門在搞什么鬼,但是敏銳地覺得,道門是有什么大計劃,在之前,道門出現(xiàn)這種情況的時候,都是在蠱惑皇帝滅佛,但是這回,宇文赟命不久長,幾乎不理朝政,宇文赟一死,楊堅就要按照計劃改朝換代了,而楊堅可是佛門的鐵桿,這么多年來,可是一直在給佛門行方便,哪里會隨隨便便就改弦更張了。
因此,佛門那邊雖說心里疑惑,并且暗地里面多加打探,但是道門這邊卻也就是核心的人知道這次的計劃,因此,硬是沒打探出什么名堂來,只是得了一些似真似假的消息,被道門故意放出來的各種假消息弄得不知道如何是好。
陳沂還在樓觀道沉浸在諸多典籍中的時候,楊堅已經(jīng)悍然篡位,逼著剛剛上臺的小皇帝宇文闡禪讓,自己做了皇帝,定國號為隋,改元開皇。
楊堅的動作極快,一些其實也有異心的人還沒來得及反應,結(jié)果就已經(jīng)塵埃落定,許多人順勢投靠了楊堅,轉(zhuǎn)手就幫著楊堅鎮(zhèn)壓一些打著宇文家旗號,要討~伐楊堅的人,楊堅也知道,自個這個皇帝來得比較容易,下面的人盤根錯節(jié),早就成了氣候,若是大動干戈,只怕又要橫生波瀾,因此,對北周的老臣極力加以安撫,很快,就控制了局勢。
而道門這邊,動作也很快,楊堅剛剛坐穩(wěn)了位置,道門就順勢奉上了《長生訣》。在很多人看來,長生訣已經(jīng)失落多年,但是,以道門的潛勢力,他們既然有心討好楊堅,那么,將長生訣找出來,就很是容易了,將《長生訣》抄錄了一份副本之后,道門就直接將《長生訣》獻給了楊堅。
大凡做皇帝的,沒有不想長生不老的,哪怕秦皇漢武那樣的人,也是如此,何況楊堅這會兒其實年紀也不小了,這年頭,即便是武功高手,除了一些精于養(yǎng)生之術(shù)的,否則的話,壽數(shù)都不算很長,像是宋缺,隋末的時候,哪怕看著依舊年輕,但是已經(jīng)兩鬢斑白,人家還是大宗師一流的人物呢,都會衰老,何況其他人呢,皇帝更是一個平均壽命比較短的職業(yè),如武則天,乾隆那樣的老不死,簡直是鳳毛麟角。楊堅雖然自覺自己并不算老,但是,對于長生的渴望卻是由心而生的。
道門這個禮物簡直是正好撓到了癢處,何況,楊堅如今對佛門也有些不可言說的心思,做皇帝的,其實很煩一件事,那就是有人挾恩求報,佛門的確在楊堅上~位的過程中~出了不少力,但是在楊堅看來,沒有佛門,自己最多就是艱難一些,也不至于就不能成事,而且,他覺得自個對佛門已經(jīng)夠客氣了,當年宇文邕滅佛,北周對佛門一直算不上友好,若不是楊堅從中轉(zhuǎn)圜,佛門哪有如今的聲勢,他上臺之后,刊印佛經(jīng),對佛門多有關照,結(jié)果佛門猶不知足,還想要更多,甚至想要向楊堅索取國師之位,楊堅哪里肯答應,因此,便起了制衡的心思。
正好道門這回送上門來了,道門可沒有像佛門那樣貪得無厭,只是跟楊堅說,請楊堅允許他們祭祀土地城隍。
楊堅了解了一下土地城隍的配置之后,便答應了下來,這實在算不上什么,一鎮(zhèn)設一個土地,一郡設一個城隍,土地廟里面也就是三個人左右,城隍也不足十人,這個規(guī)模,比起最小的佛寺也多有不如,就算是一些大戶人家的家廟,里面也要養(yǎng)上十幾二十個人呢,他這么一盤算,頓時覺得,道門胃口不算大,因此,很是大方地下了旨,當然了,建設土地城隍廟的支出,楊堅是不會管的。
楊堅卻是沒有多想,土地廟城隍廟遍地開花之后,道門在底層就有了足夠的根基,在地方上也有了威望,甚至可以插手地方上頭的事情了,而道門顯然不會沒事提醒他,因此,道門如愿以償,楊堅也借機給佛門傳遞了這樣一個信息,沒有你王屠戶,我楊堅也不用吃帶毛豬,你們不干,有的是人幫我!
楊堅做了皇帝,即便是佛門幾大宗師,拿楊堅也沒太多辦法了,一方面對楊堅產(chǎn)生了芥蒂之心,一方面也不能自個打嘴,說自個當年挑選的華夏天子是個昏君,咱們想辦法把他干掉吧,因此,還是得給楊堅效力,比如說,楊堅要一統(tǒng)天下,佛門該幫忙還是得繼續(xù)幫忙。
佛門也不甘心平白給人做了嫁衣,自個卻沒得到相應的好處,因此,楊廣帶人滅陳的時候,搜遍了整個陳國皇宮,卻沒有找到傳國玉璽,道門那邊趁機拋出了一個消息,慈航靜齋的梵清惠在楊廣攻入陳國皇宮之前,已經(jīng)進了皇宮,不知道用什么條件,說動了陳叔寶的寵妃張麗華,從張麗華那里取得了傳國玉璽。
慈航靜齋那邊自然矢口否認,說張麗華是魔門妖女,慈航靜齋怎么會和張麗華同流合污呢?結(jié)果很快就被佛門拿出證據(jù)打了臉,一方面,一直以來,慈航靜齋跟陰葵派都是有著默契的,雖說平時敵對,但是遇到很多涉及到雙方道統(tǒng)的事情的時候,哪怕事后打得不可開交,但是當時卻會默契合作;另一方面,張麗華給陳叔寶生了一對兒女,陰葵派要張麗華殺死自個的一雙兒女,張麗華畢竟是一個母親,哪里舍得殺死自己的孩子,慈航靜齋趁機與張麗華接洽,以保住張麗華的孩子為條件,從張麗華那里得了傳國玉璽。
這下子,慈航靜齋一下子背負了兩重罪名,藏匿南陳余孽,私藏傳國玉璽。你們到底是想要干什么呢?雖說想著佛門勢大,慈航靜齋又頗有威望,而且武功極高,帝踏峰也不知道究竟在何處,楊堅想要教訓慈航靜齋也沒有辦法,只能吃了這個啞巴虧,但是,回頭,卻是直接打了佛門一個大嘴巴,楊堅由王延主持受了智慧大戒,又命自個的心腹大臣蘇威,楊素對王延執(zhí)弟子之禮,又下令重修樓觀道,嚴達直接又廣收門徒,度滿了一百二十個道士,均有朝廷供奉,一時間,道門聲勢大漲,對佛門有了咄咄逼人之勢。
面對這等局面,佛門也很郁悶,原本已經(jīng)回山清修的梵清惠只得再次出山,協(xié)助隋軍攻打嶺南。問題是,宋缺一點也不給她這個老情人面子,親自掛帥,嶺南那邊無論是地形還是氣候,都非常復雜多變,又有諸多夷族,豢養(yǎng)毒蟲,驅(qū)使猛獸,因此,隋軍進入嶺南之后,便舉步維艱,損失慘重。
饒是梵清惠親自出面,請宋缺退讓,好讓天下一統(tǒng),宋缺卻是絲毫沒有動容,他不能因為兒女私情葬送了宋家的百年基業(yè),何況,楊堅登基并不光彩,哪怕他改回了漢姓,也不能抹去楊家多次與鮮卑通婚,又曾經(jīng)為鮮卑人效力的歷史,因此,宋缺卻是壓根不會臣服于這樣的君主,哪怕梵清惠說愿意與宋缺攜手歸隱,宋缺也是斷然拒絕,最終直接鬧崩了。
楊堅固然不得不捏著鼻子封宋缺做了鎮(zhèn)南公,永鎮(zhèn)嶺南,梵清惠也是里子面子都丟光了,接著,叫佛門更丟臉的事情來了。
雖說到最后,大家已經(jīng)有了議案出來了,無非就是山神,水神,土地,城隍那一套,問題是,想要做成這套體系,沒有官方的支持是不可能的。若是沒有官府的支持,不管你想祭祀誰,那都是違法的,官府可以名正言順地搗毀,何況,這也要擔心引起佛門的反彈,歸根結(jié)底,還得看道門的實力呢!
陳沂出了個主意,然后便不再多管了,他安心留在樓觀道,閱讀樓觀道收藏的諸多道書,里面多有先秦兩漢時候的典籍,想想那個時候,道門其實還是研習的治國之術(shù),漸漸的,完全就變成哲學了。
黃巾教和天師道倒是曾經(jīng)想要創(chuàng)立一個政教合一的國家,但是很顯然,他們失敗了。
如今的道門,哪怕是為了防止統(tǒng)治者的忌諱,也是不能隨便施什么符水什么的收攏人心,起碼不能把自己包裝成救世主的模樣,這就給道門帶來了很大的局限。
不過,陳沂的主意給了道門一個很好的出路,仙道誘~惑不了那些百姓,那么神道呢?有句話叫做神恩如海,神威如獄,何況,陳沂出的那個主意里面,弄得卻是跟老百姓的生活息息相關的小神,掌握住這些信仰,那么,道門就天然立于不敗之地。
慈航靜齋已經(jīng)選擇了楊堅,道門這邊商議了一番,盤點了一下天下英雄,發(fā)覺還真的只有楊堅有天下之望,雖說這會兒湊上去算是趁熱灶,而且楊堅從小在佛門養(yǎng)大,還曾經(jīng)得過幾次佛門之人的庇護,天然傾向于佛門,但是,道門本身也沒有太多的選擇了,何況,做皇帝的,哪怕相信什么輪回轉(zhuǎn)世,但要他們?yōu)榱颂摕o縹緲的來世,折騰自己這一輩子,那顯然可能性也不大。而道門那邊,又很快搞出了一套理論出來,比如說,大凡帝王,本就是應運而出,得了紫薇帝星的眷顧,即便是去世,也能在陰土稱王,人道的力量自然能夠保護帝王乃至其親近之人不受輪回所侵,自然也沒有所謂的在陰土受苦的說法。所以,你對佛門也沒必要太客氣了,佛祖再了不得,也是管不了人間帝王的。
道門自然不能說,佛門管不了你,我們道門管得了什么的,不叫人心里記恨才怪。道門這邊自然也要付出一定的代價,才能從人主那里獲得負責神靈祭祀的權(quán)利,因此,沉寂了很長時間的道門一下子活躍了起來。
佛門那里不知道道門在搞什么鬼,但是敏銳地覺得,道門是有什么大計劃,在之前,道門出現(xiàn)這種情況的時候,都是在蠱惑皇帝滅佛,但是這回,宇文赟命不久長,幾乎不理朝政,宇文赟一死,楊堅就要按照計劃改朝換代了,而楊堅可是佛門的鐵桿,這么多年來,可是一直在給佛門行方便,哪里會隨隨便便就改弦更張了。
因此,佛門那邊雖說心里疑惑,并且暗地里面多加打探,但是道門這邊卻也就是核心的人知道這次的計劃,因此,硬是沒打探出什么名堂來,只是得了一些似真似假的消息,被道門故意放出來的各種假消息弄得不知道如何是好。
陳沂還在樓觀道沉浸在諸多典籍中的時候,楊堅已經(jīng)悍然篡位,逼著剛剛上臺的小皇帝宇文闡禪讓,自己做了皇帝,定國號為隋,改元開皇。
楊堅的動作極快,一些其實也有異心的人還沒來得及反應,結(jié)果就已經(jīng)塵埃落定,許多人順勢投靠了楊堅,轉(zhuǎn)手就幫著楊堅鎮(zhèn)壓一些打著宇文家旗號,要討~伐楊堅的人,楊堅也知道,自個這個皇帝來得比較容易,下面的人盤根錯節(jié),早就成了氣候,若是大動干戈,只怕又要橫生波瀾,因此,對北周的老臣極力加以安撫,很快,就控制了局勢。
而道門這邊,動作也很快,楊堅剛剛坐穩(wěn)了位置,道門就順勢奉上了《長生訣》。在很多人看來,長生訣已經(jīng)失落多年,但是,以道門的潛勢力,他們既然有心討好楊堅,那么,將長生訣找出來,就很是容易了,將《長生訣》抄錄了一份副本之后,道門就直接將《長生訣》獻給了楊堅。
大凡做皇帝的,沒有不想長生不老的,哪怕秦皇漢武那樣的人,也是如此,何況楊堅這會兒其實年紀也不小了,這年頭,即便是武功高手,除了一些精于養(yǎng)生之術(shù)的,否則的話,壽數(shù)都不算很長,像是宋缺,隋末的時候,哪怕看著依舊年輕,但是已經(jīng)兩鬢斑白,人家還是大宗師一流的人物呢,都會衰老,何況其他人呢,皇帝更是一個平均壽命比較短的職業(yè),如武則天,乾隆那樣的老不死,簡直是鳳毛麟角。楊堅雖然自覺自己并不算老,但是,對于長生的渴望卻是由心而生的。
道門這個禮物簡直是正好撓到了癢處,何況,楊堅如今對佛門也有些不可言說的心思,做皇帝的,其實很煩一件事,那就是有人挾恩求報,佛門的確在楊堅上~位的過程中~出了不少力,但是在楊堅看來,沒有佛門,自己最多就是艱難一些,也不至于就不能成事,而且,他覺得自個對佛門已經(jīng)夠客氣了,當年宇文邕滅佛,北周對佛門一直算不上友好,若不是楊堅從中轉(zhuǎn)圜,佛門哪有如今的聲勢,他上臺之后,刊印佛經(jīng),對佛門多有關照,結(jié)果佛門猶不知足,還想要更多,甚至想要向楊堅索取國師之位,楊堅哪里肯答應,因此,便起了制衡的心思。
正好道門這回送上門來了,道門可沒有像佛門那樣貪得無厭,只是跟楊堅說,請楊堅允許他們祭祀土地城隍。
楊堅了解了一下土地城隍的配置之后,便答應了下來,這實在算不上什么,一鎮(zhèn)設一個土地,一郡設一個城隍,土地廟里面也就是三個人左右,城隍也不足十人,這個規(guī)模,比起最小的佛寺也多有不如,就算是一些大戶人家的家廟,里面也要養(yǎng)上十幾二十個人呢,他這么一盤算,頓時覺得,道門胃口不算大,因此,很是大方地下了旨,當然了,建設土地城隍廟的支出,楊堅是不會管的。
楊堅卻是沒有多想,土地廟城隍廟遍地開花之后,道門在底層就有了足夠的根基,在地方上也有了威望,甚至可以插手地方上頭的事情了,而道門顯然不會沒事提醒他,因此,道門如愿以償,楊堅也借機給佛門傳遞了這樣一個信息,沒有你王屠戶,我楊堅也不用吃帶毛豬,你們不干,有的是人幫我!
楊堅做了皇帝,即便是佛門幾大宗師,拿楊堅也沒太多辦法了,一方面對楊堅產(chǎn)生了芥蒂之心,一方面也不能自個打嘴,說自個當年挑選的華夏天子是個昏君,咱們想辦法把他干掉吧,因此,還是得給楊堅效力,比如說,楊堅要一統(tǒng)天下,佛門該幫忙還是得繼續(xù)幫忙。
佛門也不甘心平白給人做了嫁衣,自個卻沒得到相應的好處,因此,楊廣帶人滅陳的時候,搜遍了整個陳國皇宮,卻沒有找到傳國玉璽,道門那邊趁機拋出了一個消息,慈航靜齋的梵清惠在楊廣攻入陳國皇宮之前,已經(jīng)進了皇宮,不知道用什么條件,說動了陳叔寶的寵妃張麗華,從張麗華那里取得了傳國玉璽。
慈航靜齋那邊自然矢口否認,說張麗華是魔門妖女,慈航靜齋怎么會和張麗華同流合污呢?結(jié)果很快就被佛門拿出證據(jù)打了臉,一方面,一直以來,慈航靜齋跟陰葵派都是有著默契的,雖說平時敵對,但是遇到很多涉及到雙方道統(tǒng)的事情的時候,哪怕事后打得不可開交,但是當時卻會默契合作;另一方面,張麗華給陳叔寶生了一對兒女,陰葵派要張麗華殺死自個的一雙兒女,張麗華畢竟是一個母親,哪里舍得殺死自己的孩子,慈航靜齋趁機與張麗華接洽,以保住張麗華的孩子為條件,從張麗華那里得了傳國玉璽。
這下子,慈航靜齋一下子背負了兩重罪名,藏匿南陳余孽,私藏傳國玉璽。你們到底是想要干什么呢?雖說想著佛門勢大,慈航靜齋又頗有威望,而且武功極高,帝踏峰也不知道究竟在何處,楊堅想要教訓慈航靜齋也沒有辦法,只能吃了這個啞巴虧,但是,回頭,卻是直接打了佛門一個大嘴巴,楊堅由王延主持受了智慧大戒,又命自個的心腹大臣蘇威,楊素對王延執(zhí)弟子之禮,又下令重修樓觀道,嚴達直接又廣收門徒,度滿了一百二十個道士,均有朝廷供奉,一時間,道門聲勢大漲,對佛門有了咄咄逼人之勢。
面對這等局面,佛門也很郁悶,原本已經(jīng)回山清修的梵清惠只得再次出山,協(xié)助隋軍攻打嶺南。問題是,宋缺一點也不給她這個老情人面子,親自掛帥,嶺南那邊無論是地形還是氣候,都非常復雜多變,又有諸多夷族,豢養(yǎng)毒蟲,驅(qū)使猛獸,因此,隋軍進入嶺南之后,便舉步維艱,損失慘重。
饒是梵清惠親自出面,請宋缺退讓,好讓天下一統(tǒng),宋缺卻是絲毫沒有動容,他不能因為兒女私情葬送了宋家的百年基業(yè),何況,楊堅登基并不光彩,哪怕他改回了漢姓,也不能抹去楊家多次與鮮卑通婚,又曾經(jīng)為鮮卑人效力的歷史,因此,宋缺卻是壓根不會臣服于這樣的君主,哪怕梵清惠說愿意與宋缺攜手歸隱,宋缺也是斷然拒絕,最終直接鬧崩了。
楊堅固然不得不捏著鼻子封宋缺做了鎮(zhèn)南公,永鎮(zhèn)嶺南,梵清惠也是里子面子都丟光了,接著,叫佛門更丟臉的事情來了。