氣運(yùn)，命數(shù)也，玄而又玄，每個(gè)生靈從誕生的那一刻起，便有氣運(yùn)臨身，或大或小，而氣運(yùn)雖然看不見摸不著，但卻與自身修行息息相關(guān)，氣運(yùn)強(qiáng)，則福緣深厚，氣運(yùn)消則多災(zāi)多難，氣運(yùn)滅則身死道消。

    想那龍鳳麒麟三族當(dāng)初三分洪荒，氣運(yùn)何等之強(qiáng)，但不修善因，終得惡果，種族氣運(yùn)漸漸消亡，最終只能退出洪荒爭(zhēng)霸的舞臺(tái)，偏居一隅，而且因?yàn)闅膺\(yùn)變?nèi)?，族?nèi)也再難有高手誕生。

    鴻鈞的意圖白澤不清楚，也不想知道這次他突破，鴻鈞如此幫助他，幫他馴服混沌狂暴的氣流，使其溫順讓白澤吸收蛻變，便使白澤欠鴻鈞一份情，說(shuō)大可以大說(shuō)小可以小的那種，所以白澤也不想去多想，而且鴻鈞的謀劃也不是白澤現(xiàn)在可以去插手的。

    而且氣運(yùn)流失少的也不止他一人，三清有開天功德與天地玄黃玲瓏寶塔護(hù)身，妖族帝俊太一二人有河圖洛書與混沌鐘鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，鎮(zhèn)元子有天地人三書之一的地書等等，洪荒之中，臥虎藏龍之輩也著實(shí)不少，圣人的因果可不是那么好相與的。

    第一次講道結(jié)束了，眾人也沒有在紫霄宮停留，紛紛返回洪荒，此次鴻鈞所講之道，很多人并沒有完全領(lǐng)悟，還需回去閉關(guān)，細(xì)細(xì)參悟，使自己的修為更為強(qiáng)橫，白澤的出現(xiàn)使他們知道洪荒的水是如何的深，使他們這些大羅金仙初、中期的的大能大受打擊。

    洪荒之中，可是以實(shí)力為尊的，你沒有實(shí)力什么時(shí)候被其他滅了都不知道，在鴻鈞講道時(shí)，前排的六人全部突破成為大羅金仙后期的修為，回去好好的參悟一番便可以在鴻鈞下次講道前突破成為大羅金仙巔峰修為，而帝俊太一，伏羲，冥河，鯤鵬，鎮(zhèn)元子，紅云也都突破成為大羅金仙中期巔峰隨時(shí)可以突破后期，其上更有一深不可測(cè)的白澤，前來(lái)聽講的三千人雖然有一些是靠著運(yùn)氣和臣服于他人到達(dá)紫霄宮的，可是大部分都是靠自己的，都是一些心高氣傲之人，如何能看著別人在自己之上呢！

    不周山腰，一個(gè)隱秘的小空間之中，一株仙藤長(zhǎng)得極為茂盛，而現(xiàn)在仙藤靈氣匯聚，原來(lái)是藤上所長(zhǎng)之葫蘆快要成熟了，這株仙藤著實(shí)了不得，上面竟然掛著七個(gè)葫蘆，顏色不一，各有威能，卻是連當(dāng)初白澤的大掃蕩，都沒有發(fā)現(xiàn)。

    而葫蘆藤前，現(xiàn)已聚集了九人，他們分別是三清、女媧、伏羲、帝俊、太一與紅云、鎮(zhèn)元子這九人，九人本在回去路上，突然此處?kù)`力波動(dòng)，將他們吸引過(guò)來(lái)，此乃靈寶擇主，旁人難以搶奪，而在看到白澤的到來(lái)這幾人都臉色極其難看，其中帝俊與太一更是在眼中閃過(guò)一絲恐懼。

    白澤看著眼前這九人道：“吾對(duì)葫蘆沒有興趣，吾為這仙藤而來(lái)！”

    這時(shí)九人才松了口氣，伏羲女媧更是向白澤走去，向著白澤道謝。

    “在紫霄宮卻是多謝道友相助了，伏羲在此道友道謝了！”

    “無(wú)妨，吾只是看不過(guò)他們對(duì)其一女修動(dòng)手罷了！”

    在白澤說(shuō)完后，女媧皺了皺眉，白澤輕視她為女修，使之有些憤怒，可是他比較幫助自己得到一大機(jī)緣，所以沒有說(shuō)話。

    突然，匯聚在四周的靈氣突然散開，正是仙藤上的葫蘆成熟的征兆，只聽老子說(shuō)道：“吾三人為盤古正宗，當(dāng)?shù)们叭齻€(gè)?！辨?zhèn)元子、伏羲與帝俊本就不是有緣之人是陪著紅云、女媧、太一而來(lái)，便點(diǎn)了點(diǎn)頭稱：“善?！?br/>
    老子上前取了第一個(gè)葫蘆，后被煉制成了紫金紅葫蘆，便是那后世西游中金角銀角所用法寶，也被老子用來(lái)裝丹藥，原始通天上前取了第二三個(gè)葫蘆，卻不知有何作用。

    三清取完了葫蘆，剩下有緣的三人也各自取下了一個(gè)葫蘆，女媧所取的那是一個(gè)黃皮葫蘆，后來(lái)被她煉制成了掌控妖族的至寶招妖幡，只要妖族將神魂放入幡中一絲，便要為幡的主人所控制。

    而太一取的乃是一個(gè)金色葫蘆，也是日后兇名遠(yuǎn)揚(yáng)的靈寶斬仙飛刀的前身，曾在《封神演義》中出現(xiàn)過(guò)，乃陸壓之法寶，書中出現(xiàn)五次，分別斬殺白禮、余元、袁洪、邱引、妲己五人，兇名赫赫。

    最后是紅云，他所取的乃是一個(gè)血色紅葫蘆，也就是紅云的成名法寶九九散魂葫蘆的前身，內(nèi)含紅色神沙，可傷人元神，腐人軀體，神話中，紅云死后便沒有出現(xiàn)過(guò)。

    六人取完了各自的葫蘆，都盯著最后一個(gè)葫蘆看，這個(gè)葫蘆與前六個(gè)葫蘆不同，它的大小只有前六個(gè)的一半，看樣子還沒有成熟，白澤便將其連其仙藤給收了起來(lái)，其他人礙于白澤那深不可測(cè)的修為也沒有多說(shuō)什么。

    三清在摘完葫蘆便走了，鎮(zhèn)元子也和紅云回了其五莊觀，伏羲本想與白澤交談一揮卻也被女媧拉走，帝俊太一是想走，可是白澤一直以氣勢(shì)鎖定著他們使他們想走都走不了，等只剩他們?nèi)藭r(shí)才收起其氣勢(shì)。

    白澤看著他們，將一極品先天靈寶日月精輪，送入帝俊懷中，留下一句“有難可以來(lái)東海方丈島上找他！”便遁入虛空不見了。留下不知所措的帝俊太一二人，有得到一極品先天靈寶的欣喜還有白澤前后態(tài)度不一的疑惑回了太陽(yáng)星。