老頑童吳奇隆很認(rèn)真的對(duì)小王子方曉杰說(shuō)，“從一般人的角度來(lái)看問(wèn)題，你師傅說(shuō)的是對(duì)的。但是要從我的角度看問(wèn)題，就不這樣看了。給你舉一個(gè)例子。茫茫世界，你和小不點(diǎn)兒在這個(gè)時(shí)候相遇了。小不點(diǎn)兒出身的背景和他現(xiàn)在的處境。與你完全不一樣。你們兩個(gè)人看人看事兒，所有的評(píng)價(jià)都是從你們自己的角度出發(fā)。所以得出的結(jié)論完全不一樣。這一點(diǎn)你說(shuō)對(duì)嗎？”

    小不點(diǎn)兒說(shuō)，“那當(dāng)然啦。我出生在普通老百姓的家庭。每天能夠吃飽肚子，能保住這條小命，就是我們最高的追求。平常老百姓吃多少苦，受多少罪，咱們不說(shuō)。一場(chǎng)時(shí)疫下來(lái)是多少人？又能留下多少人？所以每個(gè)活下來(lái)的人都是一個(gè)奇跡?！?br/>
    老頑童吳奇隆說(shuō)，“對(duì)呀，三兒，這件事兒你知道嗎？這就是平民老百姓的生活。你生活在皇宮都根本想象不到。所以你們倆對(duì)生存完全不是一個(gè)概念。這個(gè)你說(shuō)對(duì)不對(duì)呢？”

    小王子方曉杰點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)，“兩位哥哥說(shuō)的是真的嗎？”

    小不點(diǎn)兒說(shuō)，“時(shí)疫是經(jīng)常發(fā)生的。只不過(guò)是在不同的地點(diǎn)，規(guī)模大小不一樣罷了。而且時(shí)疫實(shí)意都可能發(fā)生。如果你碰到了，那就是你倒霉，老天爺就會(huì)把你收走。聽(tīng)天由命。我們就像地上的螞蟻一樣，隨時(shí)都有人不小心把你踩死?！?br/>
    小王子方曉杰說(shuō)，“這么恐怖?。　?br/>
    老頑童吳奇隆接著說(shuō)，“再有一個(gè)就是吃飯的問(wèn)題。小不點(diǎn)兒天天想著怎么能吃飽。你天天想的是吃什么好吃的？因?yàn)樵诿耖g青黃不接的時(shí)候，餓死多少人？根本就不計(jì)其數(shù)?！?br/>
    小不點(diǎn)兒說(shuō)，“為了討一口吃的，很可能被達(dá)官貴人，老爺們打死，放狗咬死。在他們面前你可能連一只狗都不如。為了吃飽飯。你可以替他們做任何事兒。你餓一頓飯，你覺(jué)得還能夠挺得住。你惡意天的飯，你覺(jué)得明天還可以繼續(xù)生活。如果你三天四天吃不上飯，就是地上。掉一個(gè)石頭都想把它拿起來(lái)，塞到嘴里當(dāng)饃吃。有時(shí)候餓的你心慌，恍惚看見(jiàn)墻上掛滿了大餅。你過(guò)去的時(shí)候卻是冷冰冰的大墻。這就人被餓糊涂了。當(dāng)你被餓到那個(gè)的時(shí)候，吃什么都是世界上最好吃的東西呀。有人給你吃的時(shí)候，那他就是救世主。”

    老頑童吳奇隆，你有過(guò)頭看著小王子方曉杰說(shuō)，“小不點(diǎn)兒說(shuō)的這些，你能懂嗎？”

    小王子方曉杰搖搖頭說(shuō)，“看起來(lái)老二受了很多的苦啊?！?br/>
    “這就是說(shuō)你的經(jīng)歷決定你的觀點(diǎn)。”老頑童吳奇隆和小不點(diǎn)兒共同讓小王子方曉杰認(rèn)識(shí)到，因?yàn)樽约旱慕?jīng)歷不同，看事情的觀點(diǎn)完全不同。得出的結(jié)論也可能是完全對(duì)立的。

    “既然知道了這一點(diǎn)，咱們這個(gè)看法，評(píng)價(jià)，就不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，你就可以理解了?！崩项B童吳奇隆明確了自己說(shuō)法，而且被小王子方曉杰完全的接受了。在事實(shí)面前，他不得不承認(rèn)老頑童吳奇隆的觀點(diǎn)是正確的。

    小王子方曉杰一點(diǎn)就透，聰明絕頂，所以舉一反三。小王子方曉杰對(duì)老頑童吳奇隆說(shuō)，“那就說(shuō)這個(gè)世界的是非曲直標(biāo)準(zhǔn)就是人定的。不同的人就有不同的標(biāo)準(zhǔn)。所有的人的看法永遠(yuǎn)不是一個(gè)固定不變的觀點(diǎn)。你剛才說(shuō)的我理解了。我?guī)煾祵W(xué)習(xí)武功，有他自己悟道的成分。我們每個(gè)人去評(píng)價(jià)武功好壞高低。都需要自己去悟?！?br/>
    老頑童吳奇隆笑著說(shuō)，“三兒，你真是一個(gè)聰明絕頂?shù)暮⒆?。我就愿意和你這樣的人打交道?！?br/>
    小王子方曉杰的好奇心起來(lái)了，根本不滿足老頑童吳奇隆的說(shuō)法。而是刨根問(wèn)底兒的說(shuō)，“那你說(shuō)你準(zhǔn)備怎么評(píng)價(jià)人的武功好壞，功夫優(yōu)劣？”

    老頑童吳奇隆說(shuō)，“依我看來(lái)，人的武功好壞在于他的心有沒(méi)有練好。要想評(píng)價(jià)人的功好壞，第一要點(diǎn)就是評(píng)價(jià)他的心有沒(méi)有修煉好。新這個(gè)東西有三個(gè)層次。第一個(gè)層次叫做胸懷。只有博大的胸懷才能夠練出上乘的武功。第二個(gè)層次叫做格局。人只有大的格局才能夠有正確的判斷。才能夠讓武功發(fā)揮到極致。第三個(gè)層次就是神識(shí)。新練到最高層次的時(shí)候，他是有精神之力的。這個(gè)多大的精神之力就是你的神識(shí)。人的神識(shí)不同。就有層次的不同。最初的層次，就是通過(guò)神識(shí)也可以殺人。這就叫做精神之力的爆發(fā)?！?br/>
    小王子方曉杰被老頑童吳奇隆說(shuō)的目瞪口呆，驚奇的說(shuō)，“神識(shí)屬于心嗎？那不是在腦海里嗎？”

    老頑童吳奇隆對(duì)于小王子方曉杰的領(lǐng)悟力吃了一驚。自己悟到這么多年才我明白的道理，怎么讓六歲的一個(gè)孩子一語(yǔ)就打破了呢？

    老頑童吳奇隆對(duì)小王子方曉杰說(shuō)，“這就是我要跟你說(shuō)的第二個(gè)問(wèn)題。什么是心？我們說(shuō)的心只是一個(gè)器官。平常人都是這么認(rèn)為的。作為我們修煉武功的人心就是中樞。包括三個(gè)人體的器官。第一是心臟。第二是大腦。第三十脊椎。這三部分合成為心。這是一個(gè)廣義的心，他是我們武學(xué)領(lǐng)域的名詞，就像心肝脾胃腎是中醫(yī)學(xué)的名詞一樣。他不是具體指的那個(gè)器官。而是這起的以那個(gè)器官為中心的系統(tǒng)。三兒，這個(gè)你能明白嗎？”

    小不點(diǎn)兒說(shuō)，“心就是心，為什么還包括三個(gè)部分？”

    老頑童吳奇隆說(shuō)，“所以我們要說(shuō)武術(shù)功夫的精髓，三個(gè)東西，一曰心，二曰氣，三曰功法?！?br/>
    小王子方曉杰說(shuō)，“這一次你這么說(shuō)，我們就理解了?！?br/>
    “三個(gè)東西以心為首。”老頑童吳奇隆說(shuō)，“所以評(píng)價(jià)他的功夫。就要以新的境界來(lái)評(píng)價(jià)?！?br/>
    小王子方曉杰點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)，“我明白了。原來(lái)人的神識(shí)到了什么樣的境界？這個(gè)人的武功就達(dá)到了怎樣的境界？每上一個(gè)境界。人不僅武功上一個(gè)層次，更是伐髓洗腦，人也換了一番天地。所以我就明白你說(shuō)心的重要了?！?br/>
    小王子方曉杰這樣回答老頑童吳奇隆一點(diǎn)兒都不意外了。因?yàn)閯偛潘呀?jīng)意外一次了。既然小王子方曉杰能夠誤導(dǎo)這些道理，到這個(gè)時(shí)候自然就有了自己的結(jié)論。

    老頑童吳奇隆對(duì)小王子方曉杰另眼相待了，和氣的對(duì)他說(shuō)，“那么你想不想跟著我把你的心練的更強(qiáng)大呢？”

    小王子方曉杰，“想?！?br/>
    老頑童吳奇隆對(duì)小王子方曉杰說(shuō)，“我的祖師爺傳給我一本秘籍，就是心經(jīng)修煉之法。里面既有口訣。又有招式和套路。你想不想學(xué)？”

    小王子方曉杰，“想?！?br/>
    老頑童吳奇隆說(shuō)，“好，你我兄弟共同修煉。那么咱們每天子時(shí)，你們二人都隨我一同到一去處，取天地之精華，修煉我心?！?br/>
    小不點(diǎn)兒擔(dān)心的說(shuō)，“老大，天牢層層都有人把手。我們?cè)趺茨軌虺龅娜ツ?？?br/>
    老頑童吳奇隆笑而不語(yǔ)。

    小王子方曉杰說(shuō)，“老二，老大能夠大搖大擺的進(jìn)來(lái)，他就可以帶著我們到任何的地方。你害怕天牢的門有人把手嗎？”

    老頑童吳奇隆聽(tīng)的小王子方曉杰的話哈哈大笑。

    小不點(diǎn)兒卻是丈二的和尚，摸不著頭腦。

    小王子方曉杰卻高興的手舞足蹈，嘴里連連說(shuō)，“好玩兒，好玩兒?！?br/>
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