畢竟解放了,究竟解放以后的日子會怎么樣,目前沒有人去多想。 因為人們已經(jīng)深深地嘗到了體驗到了國民黨統(tǒng)治時期的和黑暗,因為也已經(jīng)知道國民黨政府對百姓的壓榨已經(jīng)到了極限。因此,今后的生活一定會有一個好轉,那怕是相對的好轉,都是好轉。只要有好轉,人們的生活就會有希望,只要有了希望,就會激起人們奔向明天的熱情。因此,人們即有對解放的熱情,也有著對將來的好日子的期待。也就是,從解放的那一天起,人們就生活在了熱切的期望之中。于是,村子里的人把珍藏了多少年的行頭和道具都翻了出來,自地組織了秧歌隊,高蹺隊,大鼓隊。著著實實地熱鬧了一陣兒,時間確實為時不短,將近二十天。每天敲鑼打鼓的,一會兒秧歌隊扭著秧歌過來了,一會兒高蹺隊扮著各種造型過來了,一會獅子隊做著躥板凳,也就是人們常的過高山等高難度的動作過來了。引得后來追著一群孩子,跟著,跑著,嬉戲著,打鬧著。其氣氛充滿了喜悅和歡慶。滿街筒子的人圍著看。張五奶奶也在人群中,只聽張五奶奶“已經(jīng)幾十年沒有看見過這么熱鬧的場面了,即便過年人們都沒有心情這么高興過,這么熱鬧過??吹贸鰜?,人們喜悅和高興地心情都是自的。
喜慶之余,人們仍然會想一想今天的生活到底和解放前有沒有差別。人們可以肯定地有差別,而且還是有了很大的差別。先生活穩(wěn)定了,不用再一聽到槍聲,就一骨碌從坑上蹦起來,玩著命地跑,向著自己認為安全的地方跑了。其實中國的農民,是很容易滿足的。只要能夠給中國的農民一個穩(wěn)定的生活環(huán)境,中國的農民是能夠順從天意的。其次是沒有了以前的,今天讓人交點這稅,明天讓你拿點那捐的,后天即使是雷家死人了,你也得從他們家買身大孝穿才行,否則,你是過不了雷家那一關的。因為,當時的雷家是具備生殺予奪的權力的。而現(xiàn)在呢,雖雷家的后人仍是人丁興旺,雖然有時候見了比較老實的人還想抖一抖以前的威風,但是,現(xiàn)在畢竟不是以前了,有人管了。你有理可以講理,抖威風不是不行的。因為全村子的人,無論誰和誰都是平等的,已經(jīng)沒有了特權階層。再次是,待坊鄰里的有了茅盾,再也不用無休無止的糾纏不清了。只要一到了村民委員會,總會有黨支部的人,村委會的人,貧農協(xié)會的人都在場,給你一個雙方都能夠接受的解決的方案。
既然人們的生活上有了這么大的變化,人們仍然沒有脫離中國歷史上沿留下來的思維習慣。開始思考他們的已經(jīng)感覺到的幸福生活的來源。從八年抗日戰(zhàn)爭,到三年解放戰(zhàn)爭。不用遠了,就是半劫溝就有著多少英雄的英魂呢同時,也在半劫溝里有著多少進不了祖墳的人被隨便地扔在了那里呢于是,經(jīng)過村委和黨支部的研究決定,在半劫溝的東面,也就是從西邊來是入村口。從東邊來是出村口的地方修建一個烈士墓。只所以要把烈士墓選在這個位置,是因為兩種法。雖兩種法的口徑不是很一至,但是,意義卻有著殊途同歸的意義。第一種法,就是那些橫死的人,或者是以前的漢奸,惡霸,甚至被新政府槍決了的人都被草草地埋在了西邊,甚至是被扔在了西邊。這些人有的是死不瞑目,有的人是死了仍然心懷不軌,他們還想有著一天庇佑他們的后人,重新騎到百姓的頭上作威作福。但是,這些人懼怕那些為了國家而戰(zhàn)死的英雄們的。因此,這一批人支持把烈士墓建在這個位置。因為建在了這個位置,一來可以阻擋這些陰魂進入村子禍害百姓,二來,可以保佑百姓出入村子的平安。當然了,這都是一些上了年紀的人的法和想法,因為只有建在了這個位置,他們的心里才安然。第二種法是只所以把烈士墓的位置選在這兒的原因就是第一,可以讓人們時時看到烈士墓的存在,這樣,也就時時的想起我們今天的幸福曾經(jīng)是由于那些烈士們拋頭顱,灑熱血,用自己的生命換來,告誡人們不要忘。第二是,讓來來往往的人們可以時時刻刻地看到烈士墓的存在,不讓后人們忘了這些曾經(jīng)這了國家的和平,為了人民生活的穩(wěn)定和安寧而付出了生命的人。所以,無論那種道,只是由于生活的時代的不同,而存在著差異。但是,都有一個共同的積極和良好的愿望。于是,村子里在綜合各方面的意見之后,就著手在人們所選定的地方修建烈士墓。而且,由于烈士墓的修建幾乎是全村人共同的愿望,用了沒有多長的時間,就修起一座按照當時的標準還是非常氣派的烈士墓。并且,自從這個烈士墓修建起來以后,每年都自地有人在清明,或者是周挺和鄭那八個勇士犧牲的那天去祭掃烈士墓。在修建烈士墓的同時,也在半劫溝的西口一個雜草叢生的地方,把那些在人們心目當中不應該得到好死的人的零散的尸骨,隨便地到扔到了一個坑里,埋起了很大的一個黃土堆。并且,在這個黃土堆的周圍,擺上了幾塊磚。那上面刻有幾個人的名字,劉振天,雷金風,雷大江,魏二蛋,魏矬子。而且,這些磚都必須平放著,按照當?shù)氐娘L俗來,這樣放著就等于是這些人在跪著。而烈士墓的正東面,則矗立著一座威嚴的墓碑。寫著烈士們的名字的一面沖著西面,寫著烈士們的事跡的一面沖著東面。只所以這樣放碑的原因,就是為了讓這些英雄們的名字或者是英靈永遠可以看到給他們跪著的人,讓村子里人們永遠不要忘了烈士們的事跡。
烈士墓的落成,可以是為半劫溝增添了一種新的變化和氣氛。其次就是村子到處掛著紅紅綠綠的橫幅,到處貼著紅的,綠的,黃的,標語。都是寫的熱烈慶祝村子獲得解放,或者是擁護新的人民政權,再有的就是堅決鎮(zhèn)壓反動派。其中,有一條標語是貼的最多的,那就“抓緊生產,為了我們自己的幸福生活,為了更好的支援前線?!?br/>
還有就是人們的生活習慣和生活規(guī)律也生了很大的變化,現(xiàn)在的人們再也不是天一黑就匆匆的吃飯,吃過了飯,就匆匆的上炕,吹燈睡覺。只要一聽到槍聲,就采取自己認為最安全的方式,把自己的頭深深地往被窩里掩,掩的深深的。而是一到了晚上,就會仨仨倆倆的婦女找婦女,去一個掃盲班,聽那些工作隊的人講一些道理。什么男女平等,婦女解放之類的道理。講一些她們平時沒有聽到過的新鮮的事情。畢竟愛美是人所共有的,一些年輕的女的,也把自己的頭不再綰成髻了。而是學著工作的女同志,剪成了當時所謂的青年頭。即精神又利,顯得人都有朝氣。男人們,則三五成群的跑到民兵大隊部里,抽煙聊天。聽著隊長給安排支前任務,安排第二天的生產任務,安排第二天應該幫扶的對象。
而最活躍的還得是孩子們,因為孩子們是不知道疲勞的。疲勞了,吃飽了就睡,睡醒了就玩。一到了晚上,由于太平了,就在吃完了晚飯,就都出來了。孩子們的心目當中,也有自己的領袖,現(xiàn)在孩子們心目當中的領袖是杜大壯的二兒子,在大壯的媳婦死的時候剛剛會走的杜欣偉,還有雷老六的兒子狗剩兒。狗剩兒大杜欣偉幾歲,因此,狗剩兒就是大頭兒。這一群孩子都心甘情愿地服從他們倆的領導,一群人排著隊,先是好了,由狗剩兒和杜欣偉領著沿著村子轉彎兒。學著軍人的樣子,每個人肩上扛一根兒木棍兒當槍,或者扛一根兒玉米秸子當槍,嘴里唱著孩子跟著工作隊的同志們學的歌曲,沒有就沒有新中國、三大紀律轉,就把整個村子轉完了。把整個村子轉完了,再分成兩幫兒,一幫兒當壞蛋,一幫兒當八路軍或者好人,玩打仗的游戲。這個時候是最難的,因為,誰也不愿意當壞蛋。最后,只能是狗剩兒領一幫人,杜欣偉領一幫人,劃拳定輸贏。輸了的當壞蛋,贏了的當好人。甚至這樣的規(guī)則有時候也不能夠很好地貫徹下去,因為,有時候趕上一幫兒倒霉了,就要連續(xù)地當壞蛋,也會生爭執(zhí)。每當這時候,都是狗剩兒拿出大頭兒的姿態(tài),做一個讓步。因此,狗剩兒雖比杜欣偉大七歲,但是二人之間卻也結下了深厚的友誼。所以,在后來狗剩兒當兵走的那天晚上,只特意的看了兩個人。一個是杜欣偉,一個是吳東升和王文珍的孩子,那個剛剛會走的孩兒。
再有一個新氣象就是雙廟前的平臺上,又有了那些聊天的人群。而這些人群里則不是原來的成份了,是由張五奶奶,還有王世杰的太太,現(xiàn)在已經(jīng)不叫王太太了,而是叫世杰家的了。還有就是得盛的娘,后街的吳大麻子的女人,背街的商玉仁老漢的女人。這時候,聊天的人群里很少見到男的了,因為男的都忙。也有幾個男人,好就是西街的孫世林,孫老世,王老轅,東街的張老套,郭大幫幾個老的幾乎都走不動的人了。
農村的女人的稱呼都都簡單,一般的男人活著的都誰家的,而男人不在了的,就叫誰誰的娘。得盛的母親就是被人們稱做得盛他娘。只有張五奶奶一個人例外,雖張五爺已經(jīng)不在了,但是人們仍然稱呼她張五奶奶。因為,這個女人的輩份太高了。王世杰在村子里的輩份就不低了,但是也得叫他張五嬸兒。就因為張五奶奶救過得盛的命,所以在村西的那個被人們稱做恥辱墳的邊上,才沒有一塊磚刻上張五哥的名字。也就是因為這點,張五奶奶挺念世杰家的好的;也挺念得盛娘的好的。因為,那里還有一塊磚上刻著劉振天的名字。
由于,馬上就要進入秋天了,因此,這些莊稼人的女人最多的嘮的還是莊稼上的事情。張五奶奶最愛了,一開口就是“得人心哪你看看,人家剛掌了天下,這天氣風調雨順的,我一輩都沒有見過這么好的順溜天氣了。夏天的麥子,就收的是多少年以來沒有見過的好收成。這馬上就到秋天了,你看這棒子長得這個好哇這棒子秸這個高哇這個棒子長的個頭兒這個大呀一定又是好收成了。咱們呀糠阿,菜的摻乎在一起吃個對頭年不成問題,還是多省點糧食給當兵們的吃吧那些伙子都正長身體呢,打仗也不能餓著肚子打呀只有他們打好了,咱們的好日子才能長遠呢”就聽得盛娘問道“五奶奶,你們家的老三不當兵沒有問題,因為不會話,老二呢但是,你們家的老大怎么也不當兵呢”張五奶奶回答“得盛他娘,你就別問了,我這老臉都沒地撂哇你那個死老頭子一輩子也就干了那么一件丟人的事吧而這個鐵頭哇,自從就和對門的張進財混在一起了,你倆個人差多少歲呢不但混到了一起,也沒有學出個好來。老頭子走的時候,他也就是十六歲呀。這個孩子自私的怎么呢還不如老三那個啞吧呢這個孩子知道藏私房錢了,動不動就罵我老沒有用的。而且還把磚頭給帶壞了,磚頭才六歲呀,一天跟著他跑,也不怎么讓人省心哪還就是啞吧,他爹死的時候,還不會走呢,這時候,知道心疼我點兒。這個老鐵頭哇,我讓他當兵去,給窮人們出點力。你猜他什么他別人過的好壞,關他什么事呢哎張五奶奶無奈地搖著頭。”王文祥的母親一看這種狀況,趕緊把話接過來道“好了五嬸,咱們不他們了。孩子們的事,他們自己做主就是了。你沒有看見我們家那兩個嗎那個聽過我的話,老大哪,都多大了,還不娶媳婦。老二呢,雖有對象了,也不那天結婚,把我這當娘的急的什么似的?!蔽迥棠獭皩α耍澜芗业?,咱們不他們了。得盛他娘,你們家得盛的媳婦成了嗎”得盛娘道“不知道,我也懶得問,還不是和文祥、文海一樣嗎一天到晚的就是忙。你一,他就忙,沒有時間顧這些事呢,等穩(wěn)定點了再吧”
這一群人幾乎每天都在這兒聊會兒,但是,聊得內容改變了。因為人們的思想改變了,人群的性質也生了變化。因為在這個聊天的人群里幾乎沒有雷家的人參與,也就是雷老六和姚喜梅偶爾介入一下。美女 ”hongcha866” 微信號,看更多好看的!