?長安，建設(shè)兵營地。()
曹操很不理解。未央宮已經(jīng)修繕，雖然看上去仍然比較破敗，但是住宿一些人，問題并不大，可是，皇子協(xié)竟然堅決不去，非要留下來，占了一套房子，和這些泥腿子住在一起。
由于過去和皇子協(xié)打過交道，知道這個孩子格外與眾不同，沒有皇族子弟的驕橫習(xí)氣，也不是嬌嫩無知的頑童，相反，他渾身上下，還總會透出一種說不出的成熟味道，總讓人非常別扭。但過去曹操籠統(tǒng)地以為是天家的孩子比較聰穎，且自小生活在深宮所致，并沒有認真思考這件事。隨著在長安工作和生活的時間越來越長，看到的和聽到的比在洛陽時更多了，才逐漸意識到更深層的不同。
儒家尊崇周禮，在先漢獨尊儒術(shù)之后，禮被文人鄭重地排在君子六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的最前面。也因為儒者尊崇禮節(jié)，講究長幼尊卑，倫常有序，男女有別，儒家弟子特別看不慣許多文盲的無禮舉動，認為這是教化的不夠。經(jīng)過王莽篡漢，更始和赤眉時期的大亂，許多儒家典籍毀于戰(zhàn)火。光武中興以來，很多有學(xué)問的人，雖說屢次在民間嘗試挽救這種儒家文化，但效果并不特別好。以至于貪婪成風(fēng)，盜賊日盛，奸詐之徒橫行鄉(xiāng)里，很多學(xué)者都感嘆，世風(fēng)日下，人心不古！
一般來說，朝廷的政令，往往都是缺啥吆喝啥。財政崩潰，就吆喝開源節(jié)流；吏治**，就吆喝清正廉明；道德崩壞，就吆喝禮儀榮辱；文明倒退，就吆喝盛世氣象。這些年，漢庭提倡以孝治國，以儒為宗，急著教化百姓安守本分、平和樂觀，實際上，恰恰是因為各地飽受動亂之苦，大多數(shù)民眾生活艱難，餐食不繼，衣衫襤褸，居住簡陋，一系列的困苦導(dǎo)致情緒激烈，容易被逼無奈參與造反的緣故。
而皇子協(xié)特別寬厚仁慈，能夠容忍許多民眾的無禮之舉。他行走在道路上，似乎覺得別人給他行禮，是很麻煩的一件事，總是刻意要求無事途中不準(zhǔn)行禮。為了保證通行有序，他一意孤行，廢除了過去一直施行的尊卑避讓制度，改為一律靠右排隊通行，無視貴族和士人的特權(quán)。
在劉協(xié)看來，漢代的通行特權(quán)，其實就是儒家等級制度的具體化，這屬于標(biāo)準(zhǔn)的封建流毒。這些特權(quán)制度的存在，凌駕在一般通行法則之上，與毛思想所提倡的平等人權(quán)尖銳對立，是資本家和權(quán)貴最喜歡的東西。漢代之后的很多時代，無數(shù)人仍舊以特權(quán)為榮，而且越是等級森嚴的社會，人類越是追求特權(quán)。
不過，劉協(xié)自己也知道，在東漢這段時間里，因為年齡太小的緣故，自己能做的事情，實在太少。自己不是神童，無法大開金手指，而且，這個世界上，最難的事情，本就是改變?nèi)说墓逃兴枷搿?)
要把人的思想和生活習(xí)慣，從舊有的模式中，強行扭轉(zhuǎn)到另外一種模式中去，那是非常艱難的，結(jié)果往往是吃力不討好。毛同志用自己的名譽和威望作為代價，給很多后世的中國人上了深刻的一課。
生活本身，具有強大的慣性，會自行返還原來的軌跡。更何況，一旦變革，這一些思想和作為，就必然會動了某些人的奶酪，那么，有激烈的反彈和反撲，一點也不奇怪。
劉協(xié)希望在遠離朝堂的長安，在鄉(xiāng)里制度被摧毀的流民中間，在貴族和士人稀缺的地方，建設(shè)自己的理想國度。他借用曹操的行政命令，來行使自己的理念。
為了這個政令，曹操上門勸說了很多次。
曹操雖然靈活，但是，他也是舊文化教育出來的。在曹操看來，罔顧禮儀的結(jié)果，是很可怕的。貴族和士大夫，若是沒有禮儀上的特權(quán)，那不就是傳說中的“禮樂崩壞嗎”？天下可能陷入亂糟糟的境地，國將不國了。漢庭雖然衰弱，異族驕橫，國內(nèi)問題多多，各類亂民此起彼伏，但正是漢庭是正朔，講究道統(tǒng)，尊崇儒教，在意順序和名分，所以才能夠屹立不倒，雖弱仍存。
曹操喜歡法治，總是認為，用人來管人，沒有用制度來管人靠譜。所以他平時很不喜歡有凌駕于法制之上的特權(quán)存在，但是，涉及到禮儀尊卑權(quán)利秩序的大事，他絲毫不敢馬虎。
但是，勸諫無用。
皇子協(xié)平時一向從諫如流，很容易妥協(xié)的性子，在這事情上，一反常態(tài)，出奇的頑固。
曹操有些想不通，呆在劉協(xié)跟前不走。
劉協(xié)想了想，拉著曹操去了一趟霸陵。
在長安東南，有兩座漢帝陵，一個霸陵，一個杜陵。其他九座先漢帝陵，都在渭河北面的咸陽原上。史籍記載，在更始帝和赤眉軍混戰(zhàn)時期，那一段戰(zhàn)亂年代是瘋狂野蠻的，“燒長安宮室市里，害更始。民饑餓相食，死者數(shù)十萬，長安為虛，城中無人行?！绷硗?，宗廟園陵，皆被發(fā)掘，唯有霸陵和杜陵僥幸保存完好未被破壞。
先前羌人寇三輔，洛陽很緊張，那一段時間，西伐軍緊急趕路，就是因為生怕來晚了，皇陵被掘。
霸陵，也叫灞陵，是先漢孝文皇帝的陵墓所在，靠近灞河，位于白鹿原東北角，依山開鑿，史料記載極少。不過，劉協(xié)看電視新聞時，記得新世紀(jì)之初，曾發(fā)生過一件大事，就是霸陵旁邊的竇皇后墓被盜，大量陶俑被盜墓賊出售，其中六件被偷運出境，還差點在紐約索斯比拍賣行拍賣。后中國政府聞訊，由國家文物局、外交部與美方進行了大量交涉，索斯比才撤拍了這六件國寶，并于兩年后將這六件陶俑歸還中國。
當(dāng)時新聞轟動一時，許多電視臺都跟風(fēng)做了一個系列報道，話題緊緊圍繞歷代盜墓、文物保護、漢帝陵的歷史文化等，做了科學(xué)普及。
當(dāng)時劉協(xié)特別注意到，電視中講，在三國時期，曹操曾經(jīng)組建過專業(yè)的盜墓部隊，以致后世的盜墓，俗稱“倒斗”，官名卻叫“摸金校尉”。傳說是曹操遭遇了財政危機，而當(dāng)時盛行厚葬之風(fēng)，逼于無奈，甘冒天下之大不韙，行此惡事。
另外，電視中也提到了這個霸陵和杜陵，說根據(jù)文獻記載，在西晉時期，某年六月，曾有人盜發(fā)霸、杜二陵及薄太后陵，還說文獻記載很清楚，陵墓中的太后面如生，盜墓所得金玉彩帛不可勝記。
也就是說，霸陵、杜陵，雖然在東漢時還是保存完好的，但是后面仍舊沒有逃脫被挖掘的命運。這不是中國人喜歡挖前人的墳?zāi)?，而純粹是厚葬之風(fēng)帶來的弊端。
改開初期，民間曾有諺云：要想富，挖古墓，一夜能成萬元戶?？梢娖渲欣麧欀S厚。
若是墓室沒有東西，僅僅一襲尸身，料想也沒有眾多前仆后繼的盜墓專業(yè)戶了。
厚葬是中國自古以來就有的風(fēng)俗，也是一種文化陋習(xí)。很多人活著的時候，省吃儉用，死了卻極盡哀榮，大量金銀、絲綢、彩帛、玉器、漆器、陶瓷等等，陪葬其中，墓室也修的比陽宅還漂亮。
尤其是帝陵和諸侯王陵，特別講究，陪葬品眾多，也是盜墓愛好者的重點照顧對象。
劉協(xié)帶著曹操，來到霸陵陵園，盛德園。這里闊十三間，進深五間，周施回廊，地鋪素面方磚，廊外有卵石散水。有寢殿和便殿。便殿在寢園東部，是一組多功能的建筑群，由殿堂、院落和成套的房間組成，有周密的地下排水設(shè)施。寢園南部有大面積的房屋建筑，為守陵者住所。
去年冬季，劉協(xié)來祭拜過一次?，F(xiàn)在來，主要是為了給曹操強調(diào)一下自己的觀念。
霸陵是第一個依山鑿石為玄關(guān)的帝陵，沒有另外起墳，但是由于正在白鹿原原頭斷崖處，地勢雄偉，西南一點是薄太后的南陵，也遙遙望著渭水西岸的漢高祖長陵。
劉協(xié)對于漢文帝是很尊重的，主要是這個人以柔克剛非常出名，幾乎公認他偃武興文、淳樸寬厚、身居孝心。
現(xiàn)在，劉協(xié)拉著曹操的手，認真地問：“孟德公以為孝文皇帝為政如何？”
曹操好歹是學(xué)過歷史的，當(dāng)下嘆道：“昔有苗不賓，重華舞以干戚；尉佗稱帝，孝文撫以恩德。吳王不朝，錫之幾杖，以撫其意，而天下賴安。太史公曾道：漢興，至孝文四十有馀載，德至盛也。誠哉斯言！”
劉協(xié)道：“我唯一佩服的，是赤眉軍肆虐長安，燒殺擄掠，毀壞宗廟帝陵，卻留下了霸陵、杜陵，不予破壞。那個時間，即使饑人盈野，房屋破損，可是這里陵園仍舊完好?！?br/>
曹操道：“文帝慈孝，寬仁弘厚，躬修玄默，以儉率下，奉生送終，事從約省，美聲塞于宇宙，仁風(fēng)暢于四海。赤眉暴軍，所向生靈涂炭，獨于霸陵前，良心未泯，可見帝德之殊！”
劉協(xié)道：“你認為，霸陵未遭洗劫，是孝文皇帝的德政？”
曹操道：“然?！?br/>
劉協(xié)搖頭道：“我覺得不然。孝文皇帝在位期間，出了名的儉省節(jié)約，宮室、苑囿、車騎、服御無所增益，而且衣不曳地，帷帳無文繡。他的儉樸，真正做到了天下皆知。史書記載，文帝治霸陵，要求皆瓦器，不得以金、銀、銅、錫為飾，因鑿山而立，不另起墳。所以，赤眉軍都知道這里面沒有多少油水！”
曹操啞然。
劉協(xié)又道：“今朝有人看守，尋常人不來騷擾，若是他年漢庭頹廢，有人最終不知道他的儉樸，終有一天，會被無知者破開玄關(guān)，挖開墓葬的?！?br/>
曹操想反駁，但最終只是嘆了一口氣，知道劉協(xié)其實說的有道理。
劉協(xié)道：“欲使貴族在貧民亂起時可以善終，就要他們平時不以富貴而異于常人。不給特權(quán)，才是所有人都能生存下去的大道啊。”
劉協(xié)說完，意猶未盡，感嘆道：“特權(quán)是害人的東西，等級制度是惡毒的東西！漢初，宗廟施行昭穆制度，天子立七廟，諸侯立五廟，大夫立三廟，士立一廟，庶人無廟，以此區(qū)分親疏貴賤。按照制度，先世為昭，后世為穆；長為昭，幼為穆；嫡為昭，庶為穆。人為地把人分為三六九等，這是不人道的。”
曹操覺得自己終于聽明白了，原來皇子協(xié)兜了一大圈，在說嫡庶制度啊。自己怎么開始就沒有往這上面想呢？無論如何，自己身上的皇子協(xié)一黨的烙印，是無法解脫了，搞政治，只能進不能退。
一念及此，立即躬身施禮，道：“操謹記皇子所言，這就回城，立即遵照頒布施行。”
劉協(xié)卻叫住他，道：“先別急，為了減少糧食消耗，長安應(yīng)該實施禁酒令。也一起頒布吧?！?br/>
曹操一愣，禁酒？