終于意識到眼前這個小女孩不簡單，斗篷人也不再被動反擊，主動脫下了斗篷，又隱形了。
這是屬于元素jīng靈使特有的能力。
元素jīng靈使相對于普通的召喚師，數(shù)量要少了不少，其中一個原因是，幾乎任何人都能夠和其他生物簽訂召喚獸契約，差別在于不會冥想的人無法在體內(nèi)建構(gòu)契約空間而已；而要想和元素jīng靈簽訂契約，首要條件就是必須有足夠的魔法天賦，至少要能透過冥想感應(yīng)得到元素jīng靈才可以。
jīng靈使透過元素jīng靈使用元素魔法，跟黑白魔法師使用的元素魔法又有所不同，元素jīng靈本身就可以釋放元素攻擊，同時還可以協(xié)調(diào)周遭的元素發(fā)動大型魔法，可以說是集黑白魔法師的優(yōu)點于一身－－或者反過來說，人類魔法師的修行本來就是把自己變成類似元素jīng靈的存在。
當(dāng)然，jīng靈使也有其短處：在職業(yè)評級上，jīng靈使屬于高級召喚師的技能，不同的元素jīng靈之間，蘊含的元素總量、魔力強度、恢復(fù)能力也有所差別，但一般來說是略遜于同級魔法師的；雖然與復(fù)數(shù)的元素jīng靈簽訂契約不是不可行，但元素jīng靈具有單一xìng，大多不愿意和另一個元素jīng靈同時承認一個人類；最后就是魔法發(fā)動速度和反應(yīng)時間的問題了，在這方面就連白魔法師都遠遠勝過jīng靈使。
單論使用魔法，jīng靈使是萬萬無法和魔法師相比的，因此有魔法天賦的人大多選擇魔法師之路，就算萬一在冥想的過程中遇到元素jīng靈，使用的也是另外一種契約：簽訂契約后，與元素jīng靈合二為一，大幅提升魔法師的魔法親和力，如若有朝一rì契約者能夠突破圣級，元素jīng靈也會獲得相當(dāng)程度的進化。
但是，元素jīng靈使有一個黑白魔法師都無法比擬的特點：經(jīng)過修煉后，jīng靈使有可能透過元素jīng靈，短暫地將自己轉(zhuǎn)化為元素體。
這也是由召喚獸契約衍變而來的能力，依據(jù)契約雙方的相xìng和成立契約的時間，契約者可以漸漸獲得部分契約對象的能力－－與海洋生物契約的人，就算原本是悍鴨子，契約以后水xìng也會逐漸變好；與強壯的動物契約的人，體格會慢慢變得魁武；與巨龍契約的人，不但能使用部分龍語魔法，甚至還會產(chǎn)生龍威。
赫爾與緹亞的契約也是一樣。受到緹亞的影響，赫爾的靈魂強度會略為增加，jīng神力也會略略增長；而且緹亞當(dāng)初教給赫爾的不是羅肯一脈改良過的亡靈契約，她自己的部分亡靈屬xìng也會漸漸影響赫爾：對食物養(yǎng)份的需求下降、老化速度減緩等等。
依斗篷人的情況，她的契約對象是風(fēng)元素jīng靈，轉(zhuǎn)化成風(fēng)元素體以后也會獲得相應(yīng)的特xìng，其中之一當(dāng)然包括－－透明。
盜賊工會和殺手公會也有提供系統(tǒng)的潛行訓(xùn)練，不過那多是將自己的身體隱蔽在環(huán)境之中，不像斗篷人，她是把自己變成空氣，真的完全隱形了。
這種隱形，最大的優(yōu)點是不受限于環(huán)境，隨時隨地都可以使用，甚至經(jīng)過一定成度的訓(xùn)練，讓自己可以在變成風(fēng)元素的同時仿真空氣的流動后，能在一定程度上避開jīng神力的探測。
至于缺點也很明顯，這項能力的是來自于契約而不是魔法，隱形只作用于生物體，無法影響外物；換句話說，在發(fā)動這項能力的時候，必需是光著身子的，不然看見衣物在空中浮動，傻子都知道你在哪里。
這就是為什么緹亞說斗篷人比她還大膽的原因了：為了發(fā)動這項能力，斗篷人身上真就只披了一件斗篷，當(dāng)沒辦法單靠元素jīng靈將對手仍出擂臺外的時候，干脆把斗篷脫了隱身于空氣中，自己動手。
雖然說酒館中大部分的人沒有緹亞這個等級的jīng神力，可以把隱形中的元素體“看＂得這么清楚，但還是有不少魔法師的呀！還有剛剛那些墮落jīng靈，以他們的天賦jīng神力，肯定把斗篷人看光光了。
更令緹亞訝異的是……這個斗篷人的真身，居然也是一名jīng靈。雖然在jīng神力的感知中，感應(yīng)不到任何自然之力，但是元素體只會呈現(xiàn)契約者最原始的身形，也判斷不出體sè，但那尖尖的耳朵與纖細的體態(tài)，緹亞絕不可能認錯。而且就她之前和墮落jīng靈的對話來判斷，不是墮落jīng靈；就行為習(xí)慣來說，也不會是黑jīng靈，但若是白jīng靈，似乎也不太對……
jīng靈族崇尚自然，平均來說，他們的風(fēng)氣是比人類還要開放一些的。
自種族之戰(zhàn)以后，留存下來的種族，文化上多有交流，比如說人類向jīng靈學(xué)習(xí)魔法、jīng靈從人類世界傳入工藝品，矮人與人類交流鑄造技巧、人類則教導(dǎo)矮人釀酒等等，其中一項對jīng靈族影響最大的文化沖擊則是－－衣服。
最早的jīng靈族講求生于自然、長于自然、融入自然，所以是像尚未吃下禁果的亞當(dāng)夏娃一般，不穿衣服的。在種族戰(zhàn)爭之后，jīng靈們認為人類能夠成為戰(zhàn)爭最后的勝利者，正是因為他們善于向其他的種族學(xué)習(xí)，而jīng靈族若想要中興富強，自然也要試著向其他的種族學(xué)習(xí)。
人類的強大，除了修煉的方式改變以外，也與他們懂得建立國家、形成制度、推廣禮教密不可分。在戰(zhàn)爭中，人類的軍隊使得jīng靈族吃盡苦頭，當(dāng)初jīng靈族沒有成熟的指揮體系，常常當(dāng)發(fā)生預(yù)料之外的遭遇戰(zhàn)時，光是指揮百余人的隊伍就能讓jīng靈領(lǐng)隊焦頭爛額、顧此失彼。
而當(dāng)jīng靈族傳統(tǒng)文化開始與人類文化接軌時，族內(nèi)就分成了兩大派：大多數(shù)的jīng靈都同意，人類的王國制度以及軍隊建制能夠很好地提升jīng靈族的戰(zhàn)斗力，因此各部族的jīng靈紛紛建立了各自的jīng靈王國，可是關(guān)于是否引入禮儀教化時，族里有了不同的聲音。
大部分的jīng靈認為，適度的禮教提升了人類的知識水平，因而誕生了許多的人才，而且未來有許多和人類接觸的機會，若是不穿衣服，會被當(dāng)作野蠻、粗鄙，在人類的世界會受到恥笑；可是，少部分的jīng靈則持反對意見：人類之所以需要禮教，是因為他們本身就充滿了惡，必須加以規(guī)范束縛，而jīng靈族本身就擁有較高尚的品格，jīng靈族原本的文化傳承方式就很好了，不需要通過制式的教育來提升下一代的素質(zhì)，而衣帽服飾，不但會抑制他們與自然之力溝通，也會由形式上的束縛，漸漸轉(zhuǎn)變成思想上的束縛。
因為是否引入禮教產(chǎn)生的分岐，jīng靈族漸漸分化成了兩大支派，也就是開始與人類交流的白jīng靈，與保有較傳統(tǒng)文化的黑jīng靈，而墮落jīng靈則是在那之后又過了數(shù)百年，從白jīng靈之中分離出來的。從這點上來看，黑jīng靈成功保留了對自然女神的最原始的崇拜，而就連白jīng靈內(nèi)部也有“正是因為融合了人類的文化，才導(dǎo)致了jīng靈的墮落＂的說法。
黑jīng靈傳統(tǒng)保守，禮俗上和人類出入甚大，而且人口數(shù)是三個種族中最少的，采取jīng靈族傳統(tǒng)的小村落建制，隱居于人類的世界之外，鮮少現(xiàn)身于世人面前；另外就是，黑jīng靈認為衣物是對自然女神的褻瀆，不要說穿上，甚至連只是披在外面都是一種大不敬，是以緹亞認為斗篷人不會是黑jīng靈。
至于現(xiàn)在的白jīng靈族，雖然上古到現(xiàn)在經(jīng)歷了人類文化的洗禮，可是在艾薇兒的那個年代，就已經(jīng)有部分的白jīng靈開始推行復(fù)古運動，認為回歸天體能幫助他們更好地理解自然之力，后來更是有不少jīng靈王國歸劃了禁止其他種族踏入的特別區(qū)域，在里面完全重現(xiàn)上古jīng靈族的生活情況，適度地暴露身體對現(xiàn)代的白jīng靈來說，似乎也和上古時代的先祖一樣，算不了什么了。不過，有了禮教觀念后，jīng靈體與生俱來刻在骨子里的那股高傲，應(yīng)該已經(jīng)不允許他們隨意將身體暴露在外族面前了。
無論如何，斗篷人都是一個奇葩。
擂臺上，緹亞露出了促狹的笑容……;