“這是哪兒”

    陳楓睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)自己身在一個(gè)金色的世界，周身的一切除了自己以外都是金色。

    “我不是被鬼車抓了嗎怎么會(huì)出現(xiàn)在這兒”他還記得自己之前已經(jīng)被鬼車給抓住了，而且還被其吸取了大量的精氣?？墒侨缃襁@種情況，顯然已經(jīng)不在鬼車手中了。之所以如此肯定，因?yàn)樗梢詮倪@金色的世界中感受到博愛祥和的氣息，這不是鬼車所能夠有的。

    “嗯等等，那是奧術(shù)六道”陳楓忽然發(fā)現(xiàn)在自己的上空正是自己的奧術(shù)六道。

    “難道這是在意識(shí)空間中”奧術(shù)六道的形象一直都是存在自己的意識(shí)空間中，而現(xiàn)在看到這奧術(shù)六道，那很顯然如今自己并不是身體醒來，而是意識(shí)醒了。

    “可是意識(shí)空間什么時(shí)候變成金色的了”原他的意識(shí)空間如同一個(gè)獨(dú)立空間一般，是一片漆黑的，而現(xiàn)在這金色的空間，顯然與以前大不相同。

    嗯奧術(shù)六道在吸收這些金光。

    陳楓發(fā)現(xiàn)奧術(shù)六道在源源不斷地吸收著這些金光，一時(shí)間他沒心思去考慮自己的意識(shí)空間為什么會(huì)出現(xiàn)金光，而是關(guān)注起奧術(shù)六道。從奧術(shù)六道能夠吸收這些金光來看，這些金光顯然也屬于能量，只是不知道是什么能量。不過這不是問題，只要將神識(shí)融入奧術(shù)六道中就能夠知道。

    于是他便將自己融入了奧術(shù)六道之中，很快他便知道了這些金光是什么物質(zhì)了。

    而且登時(shí)大喜，原來這些金光是由兩種物質(zhì)組成，功德和氣運(yùn)。雖然不知道為何自己的意識(shí)空間會(huì)出現(xiàn)功德和氣運(yùn)，而且在奧術(shù)六道不斷地吸收下還不見減少，很顯然這功德和氣運(yùn)正從某個(gè)未知的地方不斷進(jìn)入意識(shí)空間。

    他繼續(xù)將神識(shí)蔓延奧術(shù)六道，發(fā)現(xiàn)因?yàn)椴粩嗟匚展Φ潞蜌膺\(yùn)，奧術(shù)六道正不斷地變得圓滿。也就是。他的修為正不斷地飛躍性上升。

    他很早就知道，當(dāng)自己的奧術(shù)六道達(dá)到圓滿之時(shí)，自己便會(huì)超越天道或者至少與天道同一個(gè)級(jí)別，那樣他就能夠創(chuàng)造一個(gè)世界，這個(gè)世界不單單是位面世界那么簡(jiǎn)單。而是與如今天道下的大千世界一樣的大世界，他就是同盤古一般的存在，而且不會(huì)像盤古那樣身隕。

    如今從奧術(shù)六道這種情況來看，似乎距離圓滿不遠(yuǎn)了。原奧術(shù)六道就是缺少了氣運(yùn)，故而他才將紫珠融入其中，讓其源源不斷地產(chǎn)生氣運(yùn)。但紫珠所產(chǎn)生的氣運(yùn)相對(duì)于奧術(shù)六道來就是杯水車薪，要等到圓滿的那天不知道要多少年。而如今，因?yàn)檫@不知從何處而來的功德和氣運(yùn)，直接讓奧術(shù)六道的進(jìn)程快了無數(shù)倍。

    然而隨著奧術(shù)六道逐漸圓滿，陳楓總感覺其中還少了點(diǎn)什么，而且還是非常重要的一點(diǎn)。冥冥中覺得，如若少了這個(gè)東西，就算最后奧術(shù)六道圓滿，他也無法創(chuàng)造世界。

    世界。到底需要怎樣的成分才能夠真正稱之為世界呢而世界的基礎(chǔ)又是什么呢

    盤古大神開天辟地，他最初從混沌中開辟出來的天地其實(shí)并不能稱之為世界。而是只有天與地，直至他身隕之后，身化萬物。這片天地才逐漸成為真正的一方世界。

    對(duì)了，就是這個(gè)，之所以有了世界，就是因?yàn)樘斓亻g有了億萬生靈。這億萬生靈構(gòu)成了這一個(gè)世界。

    難道奧術(shù)六道中缺少的是億萬生靈嗎不，絕對(duì)不是這樣。陳楓立即又否定了。

    那到底是缺少了什么

    不知道過了多久，當(dāng)他從沉思中清醒之時(shí)。發(fā)現(xiàn)原自己金色的意識(shí)空間已經(jīng)逐漸恢復(fù)到原樣，那些金色的能量已經(jīng)幾乎要被奧術(shù)六道吸收干凈，而吸了這些功德和氣運(yùn)之后，奧術(shù)六道已經(jīng)接近圓滿，然而就是差了點(diǎn)東西，縱使依舊吸收著功德和氣運(yùn)，奧術(shù)六道終究無法真正達(dá)到圓滿。

    而且因?yàn)闊o法圓滿，他的修為就停留在大羅金仙巔峰，居然連準(zhǔn)圣都不成達(dá)到。

    不過陳楓知道，如若自己的奧術(shù)六道圓滿了，那么他將直接突破準(zhǔn)圣，甚至圣人的桎梏，達(dá)到天道之境。

    “靠，這尼瑪?shù)木筒钜稽c(diǎn)了”陳楓懊惱不已。

    人生就是這樣大喜大悲，前面因?yàn)橐馔獾墓Φ潞蜌膺\(yùn)，讓他的奧術(shù)六道突飛猛進(jìn)，然而如今卻因?yàn)椴盍它c(diǎn)什么，而停滯不前，這不就是大喜大悲嗎

    嗯大喜大悲情緒七情六欲

    對(duì)了，億萬生靈組成了大千世界，那么是什么組成了這億萬生靈，又是擁有了什么才能夠稱其為生靈。

    正是這七情六欲，塵埃、巖石沒有七情六欲自然就不能稱其為生靈，故而盤古大神就算開辟出一片天地，但只有這些東西，卻不能成為真正的世界，只有在有了億萬生靈之后，才真正稱為了世界。而有別于塵埃、巖石的生靈，不正是因?yàn)檫@七情六欲嗎

    洪荒世界中，但凡是生靈就有七情六欲。雖佛、道等修士要斬?cái)嗥咔榱侥艹删痛蟮?，但是他們所謂的七情六欲不過是一些表面上的情緒。他們追求大道，不就是欲嗎他們因?yàn)樽非蟠蟮蓝豢傻枚a(chǎn)生的泄氣，不正是情嗎所以這七情六欲才是世界的原，只有這七情六欲才能夠真正構(gòu)成這大千世界。

    七情六欲，生靈之能。七情喜怒哀懼愛恨憐。六欲生知達(dá)現(xiàn)適情。

    喜即為快樂愉悅，怒即為生氣憤怒，哀即為憂傷悲痛，懼即為恐懼害怕，愛即為喜歡鐘情，恨即為討厭憎恨，憐即為同情憐憫。

    生即是求生欲，知即是求知欲，達(dá)即是表達(dá)欲，現(xiàn)即是表現(xiàn)欲，適即是舒適欲，情即是情欲。

    既然知道了如今奧術(shù)六道中所缺乏的東西，那就好辦了。只要陳楓將自己的七情六欲融入其中，那就能夠填補(bǔ)上這一缺口。

    他亦今為止經(jīng)歷了數(shù)次生死存亡的剎那，在即將死亡之時(shí)自然就有強(qiáng)烈的求生欲，故而求生欲可入六道。

    他從出生直至今天，從一個(gè)普普通通的人，一步一步達(dá)到如今的修為境界，正是求知欲使然，故而求知欲可入六道。

    他這么多年以來，與人交流相處，將自己的所見所聞與他人分享，正是表達(dá)欲，故而表達(dá)欲可入六道。

    表現(xiàn)欲，即想要在人群中爭(zhēng)強(qiáng)好勝，顯示自己的獨(dú)特性、權(quán)威性，并獲得他人服從和尊重的欲望，雖他一直不覺得自己是在爭(zhēng)強(qiáng)好勝，但是不管是在瓦洛蘭大陸中拯救艾歐尼亞，還是在無雙三國(guó)中征伐一統(tǒng)三國(guó)，無不都揭示著他的表現(xiàn)欲，故而表現(xiàn)欲可入六道。

    舒適欲，此欲望著重于身體各感官，很顯然他對(duì)美食的鐘愛正是這一欲望，故而舒適欲可入六道。

    情欲，即是對(duì)異性天生的六種欲望，包括著色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語音聲欲、細(xì)滑欲、人相欲，這六種欲望毋庸置疑他全部都有，他所鐘意的女子無不都是儀態(tài)萬千，姿態(tài)絕色，故而情欲可入六道。

    在六欲一一融入六道之后，陳楓明顯感覺到原的空洞的奧術(shù)六道豐富了許多。并且以他的六欲為基礎(chǔ)，奧術(shù)六道自主衍生出不同的欲望，這些欲望正是億萬生靈所有的欲望。

    如今只要將七情融入六道，那么奧術(shù)六道將徹底圓滿。而他也將成為天道一般的存在，想到這里，他忽然間有些然無味。難道這就是愈接近事物的原，就愈覺得事物然無味嗎未完待續(xù)。。快來看 ”xinwu” 微鑫公眾號(hào)，看更多好看的！