本來在場的所有人只是將沈武寰說的當(dāng)做一個(gè)故事聽。

    可故事聽完了，卻有些人感覺這個(gè)故事里似乎隱藏了其他的信息。

    “沈教授的本事確實(shí)有些太過高超了”

    “那根本不是人的技巧嘛”

    “難道真的有魔鬼？”

    可是人人都知道，世界上沒有魔鬼，將別人的強(qiáng)大推給莫須有的未知生命，只是一種懦弱的表現(xiàn)。

    但不得不說，人類正是懦弱的存在。

    沈武寰并沒有對剛才發(fā)生的故事進(jìn)行一個(gè)解答，反而開始說起了下一個(gè)故事。

    “在那之后我的技術(shù)突飛猛進(jìn)，只需要花費(fèi)常人數(shù)分之一的時(shí)間便可以達(dá)到他們數(shù)倍的努力，從此我的音樂生命走入了巔峰期。”

    “然而，這并不是一切的終點(diǎn)，直到我第二次聽到了這個(gè)曲子?！?br/>
    “那是我還留在杭城的時(shí)候，大家都知道我在杭城曾經(jīng)帶過一個(gè)民間樂團(tuán)，他們的實(shí)力進(jìn)步很快，但仍然需要擴(kuò)充新鮮血液，于是我就和當(dāng)時(shí)的經(jīng)理在報(bào)紙上發(fā)布了一則大概豆腐塊大小的招聘廣告?！?br/>
    “那時(shí)候我正處在巔峰，人的命樹的影，許多人慕名而來，我們的招聘工作開展的十分順利，有不少曾經(jīng)技藝相當(dāng)高超的普通人重新拿起了樂器，加入了我們，一時(shí)間整個(gè)樂團(tuán)開展的相當(dāng)順利。”

    黃云作為當(dāng)事人聽的頗有感觸。

    他那時(shí)候也是負(fù)責(zé)面試的考官之一，而現(xiàn)在留在杭城的首席也是他那時(shí)候發(fā)掘出來的。

    “有這么一天，我們又到了日常面試的時(shí)間，我和幾位樂團(tuán)成員一起前往準(zhǔn)備室，準(zhǔn)備室并不大，堆著一些陳年樂器，并不規(guī)整，而且有很多灰塵，可那時(shí)候我們的狀況很糟糕，沒有那么多時(shí)間讓我們?nèi)バ菡@些陳年廢物，可這些東西放在那里也同樣影響美觀，畢竟我們要在準(zhǔn)備室面試，外人來看到，多少有些尷尬，于是我就和經(jīng)理聊到了這個(gè)問題?！?br/>
    “我不記得我們聊了多久，也不記得我們當(dāng)時(shí)聊了什么東西，我只記得當(dāng)我回過神來的時(shí)候，身邊已經(jīng)空無一人了，我沒有細(xì)想其他人去了哪里，因?yàn)槟莻€(gè)人沒有給這個(gè)時(shí)間，他突兀的推門進(jìn)入，問我，‘是在這里面試嗎？’，對方背著小提琴，我不敢怠慢，于是只得一人開始面試。”

    “于是，他開始拉起了小提琴”

    故事到這里似乎結(jié)束了。

    黃云陷入了沉思。

    面試的時(shí)候，他作為首席是肯定要在場的，在他的記憶里可從來沒有缺席過。

    所以這始終還是故事咯？

    沒等他細(xì)細(xì)思考，沈武寰那邊道：“接下來把這首《魔鬼的顫音》送給你們?！?br/>
    《魔鬼的顫音》這首曲子頗為奇怪。

    許多人將這首曲子和不可一世的帕格尼尼聯(lián)系在一起，可往往人們總是會(huì)忘記，或者是難以記起它真正的創(chuàng)作者——意大利著名音樂家、小提琴家朱塞佩·塔蒂尼。

    人們將這首曲子誤認(rèn)為是《魔鬼的顫音》的原因來自于一個(gè)錯(cuò)誤的翻譯。

    德國DG出版社出版了一本帕格尼尼小提琴選集CD，這張CD的原名叫做“DiabolusinMusica”，直譯為“音樂中的魔鬼”，帕格尼尼那時(shí)候的形象深入人心，甚至許多人真的對他魔鬼的身份信以為真，出版社選取這樣的CD名也能夠理解。

    但錯(cuò)就錯(cuò)在譯者將之翻譯為了“魔鬼的顫音”。

    其實(shí)本來這張CD和顫音毫無關(guān)系，譯者本意大概是用“顫音”這種獨(dú)特的技巧來形容曲子的高難度，卻未想到因此讓許多人產(chǎn)生了誤解。

    塔蒂尼其人雖然頗為傳奇，但卻一直并未受到音樂界的極度關(guān)注，和他的后輩“帕格尼尼”的名氣比起來更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。

    塔蒂尼生于1692年4月8日死于1770年2月26日，他的去世之前，帕格尼尼還未出生，但他那時(shí)候便已經(jīng)開始推進(jìn)小提琴技術(shù)的改革了。

    和帕格尼尼一樣，他同樣以駭人聽聞的小提琴技藝聞名于當(dāng)時(shí)。

    塔蒂尼當(dāng)時(shí)就對小提琴的弓子做了改進(jìn)，擺脫了巴洛克晚期的持弓方式，他的運(yùn)弓方式也更加科學(xué)和成熟，并且沿用至今，成為了小提琴的基本技巧。

    除此之外他還留下來150首左右的小提琴協(xié)奏曲和多達(dá)一百部的小提琴奏鳴曲。

    更有音樂理論著作《和聲論》，都是后世廣為流傳的經(jīng)典。

    可就是這樣的一位在音樂史上留下了如此多豐功偉績的人物，卻并沒有得到他應(yīng)該有的尊重。

    這可能正是因?yàn)樗倪@一首《魔鬼的顫音》。

    傳說塔蒂尼經(jīng)常夢想學(xué)到世上最神奇的小提琴技巧，于是有一次在夢中向魔鬼出賣了靈魂，用來交換琴技，于是魔鬼給他演奏了一段優(yōu)美的曲子。

    夢醒之后，塔蒂尼憑記憶把這首曲子記了下來，便是我們現(xiàn)在所知的這首曲子，由于曲中有很多優(yōu)美而又極具難度的顫音，所以叫做《魔鬼的顫音》。

    還有另外一個(gè)說法是說，塔蒂尼在夢中為樂隊(duì)招聘小提琴手，魔鬼來應(yīng)聘，要求以靈魂為報(bào)酬，塔蒂尼要考他，他就給塔蒂尼拉了一首曲子，而這首曲子正是《魔鬼的顫音》。

    不管是哪個(gè)說法也不管起真假，都給這首曲子增添了不少傳奇色彩，也很有意思地解釋了曲子名字的來由。

    而之前沈武寰所講的兩個(gè)故事正是因此而來。

    畢竟這首曲子少了和它相應(yīng)的傳說，可就太可惜了。

    最最重要的是，沈武寰并不認(rèn)為這兩個(gè)故事只是傳說那么簡單。

    法國天文學(xué)家熱羅姆·德拉朗德的《Voyaged'unFrançoisenItalie》一書里，記載著塔蒂尼本人自述一段話。

    “1713年的一個(gè)晚上，我夢見我以靈魂與魔鬼訂了一個(gè)契約。一切就像我期盼地那樣進(jìn)行：我的新仆人能清楚地感知并實(shí)行我每一個(gè)欲念。此外，我把我的小提琴遞給了他，想看看他會(huì)不會(huì)演奏。于是我聽到了一首讓我震驚地?zé)o以言表的極優(yōu)美動(dòng)聽的曲子，它是如此藝術(shù)，充滿了驚人的智慧，即使是之前我最為大膽地幻想里也從來沒能有過類似的靈感。我是如此的狂喜，萬分地激動(dòng)，無比地心醉，乃至于我聽到窒息了——于是我醒了過來?！?br/>
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