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師生亂淫小說 借助鳩摩智的火焰刀林云總

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    借助鳩摩智的火焰刀,林云總算是順利的將火堆點燃起來,盤膝坐在火堆前,長出一口氣,看了鳩摩智一眼,笑道:“這火堆也有大師一份功勞,我準備烤點魚吃,不知大師你吃不吃葷腥?”

    林云之所以這樣問,是因為他前世便知,藏傳佛教中絕大多數(shù)教派是允許吃肉的,只有少數(shù)分支不食葷腥。

    鳩摩智雙掌合十,并不正面回答,閉上眼睛淡然道:”阿彌陀佛,貧僧乃是受戒自寧瑪派金剛戒密宗虎衣明王,并不戒葷腥,阿梨巴西法王曾云:聲聞乘論中,開許三凈肉,食亦無過失,已成精等故,如乞食無過。食肉非有過,時眾無害故。只要并非是三不凈肉,貧僧便吃得?!?br/>
    林云點點頭,三不凈肉的典故他也知道,見是生物。為我故殺。如是見者。名為見殺。二聞殺謂于可信之人。聞此生物。為我故殺。如是聞者。名為聞殺。三疑殺謂此處無有屠家。亦無自死之物。是人必為我故殺。如是疑者。名為疑殺。如上三種。名不凈肉。皆不許食。

    在林云看來,鳩摩智此舉未免有些掩耳盜鈴,微笑著看了鳩摩智一眼,笑道:“大師放心,這魚肉是我自己想吃,并非是特意為你準備?!?br/>
    “阿彌陀佛,善哉善哉。”鳩摩智高宣佛號,含笑深深望了林云一眼,看著林云從潭水里撈出四尾魚,微一抖腕,已用之前削好的木刀削去魚鱗,破開魚肚,干凈利落。忍不住開口贊道:“施主好刀法!忘記請教施主大名,何門何派?”

    林云將這四尾魚用木棍穿好,放在火上炙烤,聞言道:“在下林云,無門無派,浪跡江湖一散人?!?br/>
    因為只當鳩摩智是個萍水相逢的路人,兩人又頗為投緣,林云并未隱瞞。

    “哦?”

    鳩摩智自然聽得出林云并未說謊,微笑道:“原來是潛龍榜排名十七的血刀林施主,貧僧一向只道自己天資出眾,常以之自矜,沒想到林施主竟可只憑自學便可將刀法練至登堂入室的境界。倒是讓貧僧想到了另外一個使刀的年輕人。“

    “才疏學淺,當不得謬贊?!?br/>
    林云搖搖頭,他自家人知自家事,若論起習武天資,他著實算不了什么,如果不是輪回空間,他恐怕仍是如一個木偶,慢慢的腐爛在賭坊內(nèi)。轉(zhuǎn)而有些好奇的問道:“不知大師說的那個年輕人是誰?”

    鳩摩智宣了聲佛號道:“不瞞施主,那年輕人叫傅鷹,半年前,貧僧在桑珠孜宗堡閉關(guān)修煉時,被他找上門來,當面挑戰(zhàn)。貧僧修行未夠,當時便動了嗔戒,與他交戰(zhàn)了六十多合仍不分勝負,這才知人外有人,山外有山的道理,動了前往中原四處游學之念?!?br/>
    林云這才恍然大悟,沒想到鳩摩智竟把他跟注定會破碎虛空的傅鷹相提并論,一時間倒有受寵若驚之感。

    手里的烤魚傳出了一股誘人的香氣,林云撒好細鹽,緊跟著將烤魚分了一半,遞給鳩摩智,鳩摩智雙掌合十道了聲謝,拿起烤魚吃了起來。

    兩人同是練武之人,食量甚大,不一會兒便把四條烤魚吃的干干凈凈。

    鳩摩智就著水潭洗了把臉,含笑望向林云:”或許林施主只當貧僧在信口開河。但貧僧略通幾分觀人之術(shù),林施主絕非池中之物。切不可妄自菲薄?!?br/>
    林云搖頭苦笑,不知道是不是臭味相投便稱知己,他和鳩摩智居然相處得極為投契,一番聊天后,林云想起了自己苦修不得其法的九字真言印,眼前正好有個高僧在,于是直接開口請教。

    側(cè)耳傾聽了林云的問題,鳩摩智沉吟道:“難怪貧僧進山洞時,見施主似乎是結(jié)了寶瓶印。這真言九印,乃是我佛家的神通,似簡實繁,受不起的人會因挈而不舍致舍本逐未,終生難有所成。我見施主戾氣太重,或許是因為如此,才與真言九印所需求的禪定心境南轅北轍?!?br/>
    林云微微沉默,事實上,他自己也已經(jīng)察覺到積郁有太多殺意和戾氣,再這樣下去遲早入魔,到時候江湖上又多一個殺人不眨眼的新魔頭。倒是讓江湖上惡人榜的排名實至名歸。

    鳩摩智見他沉默,又緊跟著問道:“施主可知道何為禪定?“

    林云回想起前世看到的佛經(jīng),道:“能出生種種三昧,即為禪,能攝受散亂心專注一境,即是定?!?br/>
    鳩摩智點頭又搖頭,肅容道:“這個理解未免太過淺顯,在貧僧看來,一念不起為坐,見本性不亂為禪;外不著相為禪,內(nèi)不亂為定。外禪內(nèi)定,故名禪定,即時豁然,還得本心?!?br/>
    林云皺起眉頭道:”大師的意思是,我若要學會這九字真言印,必須要先懂得怎么進入禪定的狀態(tài)?“

    鳩摩智柔聲道:”也并非如此,佛家三密,是為身、口、意。身等于口,口等于意,意等于身,名雖分三,實為一如。若能修行到身口意合一的狀態(tài),同樣能御使九字真言印。“

    鳩摩智無愧是密宗法王,密宗數(shù)得著的高僧,娓娓道來之際,也隨之把九種基本印法逐一展現(xiàn),依次是外獅子印、內(nèi)獅子印、外縛印、內(nèi)縛印、智拳印、日輪印和寶瓶印。

    密宗傳承的每種基本手印均有上百種不同印變,在林云目不轉(zhuǎn)睛中,展示出超過千種以上的手印。

    若不是林云早已讀過九字真言印的秘籍,恐怕早就暈頭轉(zhuǎn)向,不知所以然。

    此刻卻是若有所悟,雙手不自覺的結(jié)出不同招式。

    連太陽西下,時光轉(zhuǎn)移,亦茫然不覺。

    當展示完最后一個手印后,鳩摩智呼出一口氣,旋又把目光投注到林云身上,微笑道:”不知林施主領(lǐng)會多少?只是九字真言印不過是我佛家的一種法門,修之能靜心,無我,深思,無畏。若是林施主想把九字真言印用于武學上,只怕會徒勞無功?!?br/>
    林云點點頭,長身而起,沖著鳩摩智深施一禮:“多謝大師指點,林云銘記于心。若是日后有需要林某相助之處,林某義不容辭?!?br/>
    不管這鳩摩智是不是天龍原著里那個陰險奸詐,工于心計,不擇手段之輩,但此刻確是有指點的恩情,林云已當他是自己的朋友。

    鳩摩智失笑道:“阿彌陀佛,林施主不必多禮,你我一見如故,又受了林施主一飯之恩,若論及這些未免太俗?!?br/>
    兩人在火堆前又聊了起來,鳩摩智固是見識淵博,林云亦是有后世的見識,見多識廣。兩人臭味相投,聊的極為投契。

    翌日,當林云醒來時,鳩摩智已然飄然遠去,不知所蹤。

    暗道了聲果然是高僧,林云收拾了行李,換上了一身淡青色的衣服,帶上斗笠,朝著大蒼山下走去。