濠州一共走出兩位皇帝，都是從和尚起家的，一位是南唐開(kāi)國(guó)皇帝徐知誥，另一位是四百年之后的明太祖朱元璋。

    徐知誥，原本姓李，字正倫，小名彭奴，徐州人。

    相傳彭奴家門(mén)前有棵梨樹(shù)，結(jié)一枚果子，其大如升。于是與鄰里一起剖開(kāi)，想把它分食了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)果子里面竟然是一條赤蛇，眾人大驚。赤蛇爬到彭奴母親的床榻下，不久李母懷孕，生下李彭奴。

    六歲時(shí)，彭奴的父親李榮在戰(zhàn)亂中不知所蹤，伯父李球把他帶到濠州（今安徽鳳陽(yáng)）。不久母親劉氏病死，彭奴就成了孤兒，被伯父送到濠州開(kāi)元寺，出家當(dāng)了和尚。

    一代梟雄楊行密打到濠州的時(shí)候，造訪開(kāi)元寺，見(jiàn)彭奴小和尚 “方顙豐頤，隆上短下”，相貌不凡，甚是喜愛(ài)，便收為養(yǎng)子。

    到了楊家，彭奴經(jīng)常被楊行密的幾個(gè)兒子欺負(fù)，楊行密就將他過(guò)繼給了徐溫，并改名徐知誥。

    九歲時(shí)，徐知誥小朋友想起年幼的顛沛流離和徐溫對(duì)其的關(guān)愛(ài)，寫(xiě)了一首《詠燈》詩(shī)，以表達(dá)對(duì)徐溫的感激之情。

    一點(diǎn)分明值萬(wàn)金，開(kāi)時(shí)惟怕冷風(fēng)侵。

    主人若也勤挑撥，敢向尊前不盡心。

    這首詩(shī)表達(dá)了徐知誥將要知恩圖報(bào)的心愿。燈光雖小，卻十分明亮，比萬(wàn)兩黃金還珍貴，由于主人細(xì)心呵護(hù)，不讓油燈被冷風(fēng)侵掠，油燈也就盡心盡力，燃亮自己，報(bào)答主人的恩情。

    徐溫看后，很受感動(dòng)，不再把徐知誥當(dāng)平常養(yǎng)子看待，而是精心培養(yǎng)和撫育他。

    徐知誥長(zhǎng)大后，身長(zhǎng)七尺，方額隆準(zhǔn)，修上短下，聲如洪鐘，喜好讀書(shū)，善于騎射。楊行密常稱贊道：“徐知誥是個(gè)俊杰，眾將的兒子中沒(méi)人比得上他。”

    英雄識(shí)英雄，楊行密雖說(shuō)是有一雙慧眼，可是他打死也不會(huì)想到，徐知誥跟他的兒子在數(shù)十年后，會(huì)做出逼迫楊氏族人倫常崩塌，乃至滅絕楊氏宗門(mén)的禽獸行徑來(lái)。

    ◆ 輔國(guó)理政

    徐知誥秉政揚(yáng)州，一反徐知訓(xùn)的作為，恭敬事奉吳王楊隆演，并且謙卑對(duì)待士大夫。當(dāng)時(shí)有很多士人流落在揚(yáng)州，為了接納四方之士，徐知誥精心建造延賓亭，凡有士人前來(lái)自薦，他都加以任用，如宋齊丘、駱知祥、王令謀等士人都成了他的重要謀士。

    他寬緩刑法，改革稅制，推廣恩信，善用將吏，自奉節(jié)儉，愛(ài)惜百姓。經(jīng)常派人到民間了解疾苦，遇有婚喪匱乏的，便設(shè)法予以周濟(jì)。

    在徐知誥的精心輔政下，楊吳國(guó)勢(shì)漸強(qiáng)，盡管徐溫身居金陵遙秉大政，但人心已大多歸向徐知誥。

    嚴(yán)可求幾次勸徐溫改變主意，讓他的親生兒子徐知詢代替徐知誥，徐溫沒(méi)有聽(tīng)他的。徐知誥得知后，便找了一個(gè)機(jī)會(huì)將嚴(yán)可求外放為楚州刺史，趕出了揚(yáng)州。

    嚴(yán)可求沒(méi)有去楚州上任，而是到金陵找徐溫去了。

    嚴(yán)可求對(duì)徐溫道：“唐朝滅亡已經(jīng)有十二年之久，我們一直沒(méi)改年號(hào)，沒(méi)有背叛大唐，我們征討四方創(chuàng)建基業(yè)，也是以興復(fù)唐室的名義進(jìn)行的?，F(xiàn)在后梁與晉軍爭(zhēng)戰(zhàn)中原，朱氏日衰，而李氏日盛，一旦李氏據(jù)有天下，那我們能面北向他稱臣嗎？不如現(xiàn)在順應(yīng)民意，建立吳國(guó)?！?br/>
    徐溫權(quán)力雖大，但卻還是個(gè)節(jié)度使，若想封王，只有先擁立楊隆演建立吳國(guó)稱王。嚴(yán)可求此計(jì)一出，徐溫非常高興，他將嚴(yán)可求留在自己身邊，草擬吳國(guó)建國(guó)的章程和禮儀。

    天祐十六年（919）二月，徐溫呈請(qǐng)楊隆演即皇帝位，楊隆演不許。一般想當(dāng)皇帝的人，總要先謙讓一下，也好堵上那些悠悠之口。

    四月初一，徐溫進(jìn)奉玉冊(cè)、寶綬，尊楊隆演即吳王位。吳國(guó)建立，改天佑十六年為武義元年，大赦境內(nèi)。

    楊隆演追尊父親楊行密為孝武王，廟號(hào)太祖；哥哥楊渥為景王，廟號(hào)烈祖。建立宗廟、社稷，設(shè)立百官如同皇帝的制度，文臣武將依次進(jìn)位，宗室都封為郡公。

    拜徐溫為大丞相、都督中外諸軍事，封東?？ね?；以徐知誥為左仆射、參知政事。徐溫推薦嚴(yán)可求升任尚書(shū)右仆射，兼同平章事，嚴(yán)可求成了吳國(guó)的宰相。

    天底下沒(méi)有永恒的敵人，只有永恒的利益。徐知誥見(jiàn)斗不過(guò)嚴(yán)可求，便開(kāi)始與其聯(lián)合。將自己的女兒嫁給了嚴(yán)可求的兒子，雙方結(jié)成了親家。

    都是自己人了，嚴(yán)可求也開(kāi)始為徐知誥謀劃大事。

    有些將校被徐溫遷就姑息得日漸驕橫，常放出猛禽抓捕獵物，滋擾百姓，徐知誥想嚴(yán)懲這些將校，但又不愿損傷軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，為此請(qǐng)教嚴(yán)可求。

    嚴(yán)可求道：“這事好辦，無(wú)需動(dòng)用軍法，你只要下一道榜文，讓各縣禁止養(yǎng)鷹，這事就能平息了。”

    徐知誥依計(jì)行事，不出一個(gè)月，將校們果然再?zèng)]有放鷹擾民的了。不久，嚴(yán)可求又升任左仆射。

    楊隆演雖然當(dāng)了皇帝，可是他這個(gè)皇帝就是個(gè)傀儡，處處被徐溫壓制著，因此心情郁悶，此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。只能酣飲解悶，又很少吃飯，慢慢就病倒了。

    武義二年（920）五月二十八日，當(dāng)了一年零一個(gè)月皇帝的楊隆演薨了，時(shí)年二十四歲，謚號(hào)宣王，廟號(hào)高祖。

    徐溫隨即擁立楊隆演弟楊溥繼位。

    ◆ 權(quán)力之爭(zhēng)

    順義元年（921），徐知誥被吳王楊溥任命為同平章事，遙領(lǐng)江州（今江西九江）觀察使。不久，南吳升江州為奉化軍，任命徐知誥為奉化軍節(jié)度使。

    順義七年（927），徐溫在行軍司馬徐玠的鼓動(dòng)下，準(zhǔn)備派二兒子徐知詢到廣陵，讓他代替徐知誥執(zhí)掌朝政。

    徐知誥聽(tīng)到消息，非常害怕，上表乞求出鎮(zhèn)江西。

    不久，徐溫病逝，時(shí)年六十六歲，追封齊王。徐知詢接任金陵節(jié)度使、諸道副都統(tǒng)，繼承了徐溫的軍權(quán)。

    徐溫死后三年，嚴(yán)可求也去世了，徐知誥再?zèng)]什么害怕的了。

    徐知詢一直想和徐知誥爭(zhēng)奪楊吳控制權(quán)，徐知誥自然心知肚明，他便假借吳王楊溥的名義誘騙徐知詢?nèi)氤?br/>
    徐知詢一入揚(yáng)州，就被徐知誥拘禁起來(lái)，褫奪了他的兵權(quán)，留任左統(tǒng)軍。

    為斬草除根，有一天，徐知誥特意宴請(qǐng)徐知詢，以金鐘盛酒，向徐知詢勸酒。

    誠(chéng)懇地說(shuō)道：“希望弟弟你能活一千歲。”徐知詢從話中察覺(jué)到了殺機(jī)，懷疑酒中有毒，便倒出一半給徐知誥，道：“我愿意和哥哥各享五百歲。”

    徐知誥明白徐知詢這是保命之舉，不敢接酒，而徐知詢也捧酒不退。

    正在這進(jìn)退兩難之際，一旁奏樂(lè)的樂(lè)師申漸高站出來(lái)打圓場(chǎng)，他搶過(guò)兩杯酒，一同飲下，接著帶上酒杯匆匆離開(kāi)。

    徐知誥馬上派人暗中送去解藥，但為時(shí)已晚，申漸高已經(jīng)毒發(fā)身亡。

    此事過(guò)后，徐知誥再也沒(méi)有對(duì)徐知詢動(dòng)過(guò)殺心，畢竟養(yǎng)父徐溫對(duì)其不薄，自己又是靠著徐家的庇佑才有今天的，所以他也就放過(guò)了徐知詢這個(gè)弟弟，再?zèng)]對(duì)他下過(guò)黑手。

    ◆ 齊天唐帝

    順義七年（927）十一月，吳王楊溥僭號(hào)稱帝，改元乾貞，任命徐知誥為太尉、中書(shū)令、都督中外諸軍事，封潯陽(yáng)公，又改封豫章公。徐知誥完全掌握了吳國(guó)的軍政大權(quán)。

    徐知誥仿照徐溫的做法，親自鎮(zhèn)守金陵，讓自己的兒子徐景通駐守廣陵，輔理吳國(guó)內(nèi)政。

    大和七年（935）九月，楊溥加尊號(hào)為睿圣文明光孝應(yīng)天弘道廣德皇帝，大赦天下，改年號(hào)為天祚。徐知誥進(jìn)位太師、天下兵馬大元帥，封齊王。

    南北朝時(shí)，蕭道成曾在南京建立“齊”國(guó)，徐知誥掌握吳國(guó)十州之地，因此被封為“齊王”。

    天祚三年（937）十月，楊溥派江夏王楊琳奉冊(cè)禪位給齊王徐知誥，南吳滅亡。

    歷經(jīng)四任帝王，三十五年的風(fēng)風(fēng)雨雨的南吳政權(quán)，自然平穩(wěn)地過(guò)渡到了徐知誥手中。

    四十八歲的徐知誥登基稱帝，國(guó)號(hào)“齊”，改元升元，人稱徐知誥“齊天子”。

    建立宗廟、社稷，設(shè)置左右丞相以下官職，改金陵府為江寧府，以金陵為國(guó)都，以原來(lái)的楊吳都城揚(yáng)州為東都。追謚徐溫為“忠武皇帝”，廟號(hào)太祖。

    升元三年（939），徐知誥恢復(fù)李姓，取名昪，自稱是唐憲宗之子建王李恪的四世孫，改國(guó)號(hào)為“唐”，史稱“南唐”，人們稱呼李昪“唐皇帝”。

    李昪為唐高祖李淵、唐太宗李世民修建宗廟，以明正統(tǒng)所在。追尊自己高祖父以下四代祖先為皇帝，奉徐溫為義父，徐氏子孫皆封王、公，女封郡、縣主，以彰當(dāng)年收養(yǎng)之恩。

    亂世之中，以繼承唐祚、謀求一統(tǒng)天下的南唐走上了歷史的舞臺(tái)，這個(gè)時(shí)候，在中原活躍了十四個(gè)年頭的“后唐”，已經(jīng)被后晉取代三年了。

    ◆ 楊氏滅族

    徐知誥為楊溥上尊號(hào)為高尚思玄弘古讓皇帝，遷居潤(rùn)州，修建丹陽(yáng)宮讓他居住，楊溥從此身穿道服，學(xué)辟谷食氣的方術(shù)。

    升元二年（938）十二月，楊溥在丹陽(yáng)宮幽禁而死，時(shí)年三十八歲，謚號(hào)?；实?。

    南唐升元六年（942），李昪將楊行密一族楊氏子孫遷到海陵（今江蘇泰州）永寧宮，派兵嚴(yán)守，禁止外人進(jìn)入，時(shí)間久了，楊氏男女近親婚配，亂了倫常，造成后代子孫智力低下。

    后周顯德三年 （956），后周世宗柴榮征伐南唐，下詔安撫楊氏子孫。南唐中主李璟聽(tīng)說(shuō)后，擔(dān)心楊氏作亂，便派人將楊氏族人全部殺害，楊氏絕嗣滅族。

    這就是一個(gè)農(nóng)夫與蛇的故事，血淋淋的現(xiàn)實(shí)版。

    出身最苦的開(kāi)國(guó)君主楊行密，讓朱溫不敢南顧的十國(guó)第一人，救了一個(gè)孤兒，反而使自己絕嗣滅族。一代梟雄竟然無(wú)后，蒼天何忍！

    有因必有果，世上最不能逃脫的就是因果。善惡終有報(bào)，天道好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過(guò)誰(shuí)。

    恩將仇報(bào)的李璟是否會(huì)想到，二十年后，南唐被大宋滅國(guó)，他的兒子后主李煜忍辱偷生，終被毒死，兒媳婦小周后被公開(kāi)肆意凌辱。

    這種悲慘的結(jié)局，豈不正應(yīng)驗(yàn)了《戰(zhàn)國(guó)策?觸龍說(shuō)趙太后》所說(shuō)的“此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫”嗎？

    我們之所以努力，就是為了把自己喜歡的一切留在身邊。

    憑借機(jī)遇和不懈努力，李昪實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)無(wú)家可歸的孤兒，到混跡于寺院的小和尚，從寄人籬下的養(yǎng)子，到臨危受命力挽狂瀾，在權(quán)力交鋒中嶄露頭角，又經(jīng)歷禪讓改姓，最終建立一個(gè)江南最為富庶的王朝，成為人生的最大贏家，書(shū)寫(xiě)了一段令人難以置信的人生傳奇。

    杜牧曾說(shuō)：“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知?！毙愿駴Q定命運(yùn)，即使讓李昪重來(lái)一萬(wàn)次，他也一定會(huì)贏。

    在五代十國(guó)的亂世之中，李昪作為一個(gè)踐行了“王侯將相，寧有種乎”的南唐開(kāi)國(guó)皇帝，他前面的路才剛剛開(kāi)始，一切都是那么的新鮮，一切都充滿著未知。