如果不細(xì)看，圣斗城看起來就像是甌越帝國一座行省的首府。
高高厚厚的城墻里，也有各種商號(hào)和勾欄瓦肆，鱗次櫛比的各種樓院，也顯示出圣斗城在教廷的治理下，頗有商業(yè)成效。不過這里的人中，斗士的比例明顯要比普通城池高出不少，一個(gè)個(gè)穿著教廷制服的人行走在大街小巷，儼然是別有風(fēng)景。而為了便于斗士出入管控，圣斗城的城墻也比普通城池更高更厚。
圣斗城最中心的是圣殿，居于城中央，圣殿里最核心的是盤古殿，盤古殿分內(nèi)殿與外殿，外殿是教皇與都主教以上級(jí)別的人日常處理教廷事務(wù)的地方，內(nèi)殿是教皇與紅衣主教集議協(xié)商重大事項(xiàng)的地方。整個(gè)盤古殿，相當(dāng)于帝國的宮廷政務(wù)大殿。兩側(cè)是處理教廷具體事務(wù)的偏殿，由一些大主教值守，處理圣斗城內(nèi)部和教廷各地日常事務(wù)。盤古殿、偏殿還有一些因?yàn)楦鞣N需要修建的配殿，構(gòu)成了教廷圣殿的中心。而在中心外圍，則是十二宮所在，有十二座以生肖命名的宮殿，分別是東四宮：子鼠宮、丑牛宮、寅虎宮和卯兔宮；南四宮：辰龍宮、巳蛇宮、午馬宮和未羊?qū)m；西四宮：申猴宮、酉雞宮、戌狗宮和亥豬宮。傳說真神盤古身隕后，精血化為十二部分，指向十二個(gè)方位，正好與日晷圓盤中一天十二個(gè)時(shí)辰的指向相符，教廷本就是崇拜真神盤古，自當(dāng)建十二宮以示虔誠，又由于吸收了大陸常見的生肖信仰，所以便有了這教廷十二生肖宮。歷代以來，十二宮宮主俱是圣斗士修為，也是地位尊崇的紅衣主教。而這十二宮便是宮主的執(zhí)事殿。
教皇的居所在盤古殿后，稱教皇宮。但與帝國皇宮通常的三宮六院不同，教皇宮里是沒有那么多宮苑的，雖然沒有教廷律令，但是歷代教皇的女人很少，有名分的一般也不會(huì)超過三個(gè)，往往是一夫一妻居多。這和教廷提倡節(jié)欲修煉有關(guān)，雖然斗士32歲左右神魂完全成熟，但是房事過頻多少還是會(huì)影響修習(xí)。但是教皇的壽命極長，五代同堂都是很正常的，雖然他們成年的子嗣很少在教皇宮居住，但也預(yù)留了房間，加上教廷仆從和必要的配套建筑，這教皇宮還是有點(diǎn)規(guī)模。
圍繞著圣殿和教皇宮，東西南三方建有天壇、地壇和神斗壇，北方兩側(cè)建有日壇和月壇。圣殿正門圣天門往外是斗士大街，街上建有鐘樓和鼓樓。儼然一座帝國京城的布局樣式，所不同的是規(guī)格略小。天地日月神五大壇里，最具有特色的則是神斗壇，這個(gè)壇本來是為了紀(jì)念歷代教皇而設(shè)，有點(diǎn)類似帝國的太廟，但后來幾乎是囊括了大陸有史以來全部的神斗士，只剔除了少數(shù)幾個(gè)罪大惡極的。
自年中返回圣斗城，到了十月下旬，盧劍一執(zhí)掌教廷事務(wù)已經(jīng)超過三個(gè)半月。此時(shí)的錢祥星已經(jīng)出任圣斗軍都指揮使，憑借他的個(gè)人影響和職權(quán)，圣斗軍在他的整頓下，方派的中高層已經(jīng)被清理完畢，整個(gè)軍隊(duì)牢牢掌握在教皇旗下。而季風(fēng)協(xié)助盧劍一治理圣斗城和教廷分支，在清算方派的同時(shí)，也在提防黃派。在他們?nèi)说墓餐卫硐?，教廷和圣斗城一切井然有序，雖然高層人事多有變動(dòng)，但中下層和教廷體制倒是保持完整有序，整個(gè)教廷分支保持了總體穩(wěn)定，而圣斗城仍是一派欣欣向榮。但是政治的斗爭一向殘酷，既得利益者也不會(huì)輕易繳械投降，他們也在尋找機(jī)會(huì)反撲。
十月二十三，是真神盤古的誕辰日，也是一年一度的覺醒日。作為圣殿所在的圣斗城，自然是熱鬧異常。很多渴望子女成為斗士的人都會(huì)從各地趕來，指望能沾上圣斗城的光環(huán)，以便子女能成功覺醒神魂，有朝一日能夠光耀門楣。
在這一天，教皇自然是要前往神斗壇祭祀歷代先祖和歷史上功成名就的神斗士。教皇因?yàn)樯狭藲q數(shù)，出行極少，這一天，為了目睹教皇風(fēng)采，幾乎半個(gè)圣斗城的人都會(huì)來圍觀。為了防止意外，圣斗軍會(huì)先行開路，為教皇守衛(wèi)從圣殿去往南邊神斗壇的圣道。作為紅衣主教，盧劍一等人自然也是一并要去祭祀神斗壇。教皇一行，一路上浩浩蕩蕩，儀仗十足，是整個(gè)圣斗城的焦點(diǎn)。這個(gè)時(shí)候的圣斗城已經(jīng)進(jìn)入狂歡時(shí)刻，但往往威脅也是在這個(gè)時(shí)候悄悄降臨。當(dāng)所有人的焦點(diǎn)聚集在圣殿和神斗壇的時(shí)候，也往往是其他地方最被忽視的時(shí)候。
午時(shí)二刻，教皇剛剛在人群的歡呼聲中返回圣殿，準(zhǔn)備下一步主持覺醒日的節(jié)慶宴席。宴席邀請了各國駐圣斗城的主要使節(jié)官員，以及來賀禮的大陸宗門、權(quán)貴和商號(hào)代表，其中就包括五云門的賀禮代表——長老熊敬輝和他的助手，教廷在圣斗城的紅衣主教和各直屬機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人將共同入席。若有大陸云游在圣斗城的神斗士、圣斗士，也將一并受邀入宴。不過這節(jié)慶宴還沒開吃，教皇就接到了城西失火的報(bào)告，據(jù)說火勢很大，燒毀了不少連片的房舍瓦肆，人員傷亡不明。
教皇聽了心情沉了一下，雖然儀式不能停，但心情已然不佳，立即喊了一個(gè)叫陸雁風(fēng)的近身大主教帶人趕緊前去查看。盧劍一這邊得到消息，也叫了座下一名叫西門暉的大主教陪同前去。
此時(shí)的城西，桂花坊與荷花池頭兩處民間坊院，外帶一個(gè)茶樓與酒樓，正被大火團(tuán)團(tuán)包圍，一個(gè)說書人已經(jīng)倒在了茶館門口。熊熊火勢下，哭聲、喊聲、哀嚎聲，此起彼伏。外邊的人在拼命往火上澆水，一些強(qiáng)大的斗士也在沖進(jìn)坊院救人，里面的人也在找水自救。
教皇使者一行趕到的時(shí)候，負(fù)責(zé)圣斗城治安的教廷巡城營斗士早已在了，正在組織救援。一個(gè)個(gè)傷者被救出，但還有更多的人被困在坊里。仗著資深虛境境界的修為，那陸雁風(fēng)在兩個(gè)坊院外圍快速查看了一圈后，就沖進(jìn)了著火的桂花坊，手下的四個(gè)人雖然只有化境修為，但也跟著沖了進(jìn)去。通常來說，達(dá)到虛境修為，一般的火勢對他們的傷害已經(jīng)很小了，何況是資深虛境，所以坊院里被困的多是常人和一些初級(jí)斗士?；蛟S那使者是想以一己之力撲滅火勢，在覺醒日露一手，立下一功；或許他只是想查看被困傷員，盡一個(gè)教廷管理的職責(zé)，但是他這一去，卻再也沒回來。
看到教皇使者進(jìn)去遲遲未能出來，巡城營的人也慌了，負(fù)責(zé)救火的防火司指揮派人向尚在圣殿參加節(jié)慶宴的指揮使匯報(bào)后，也帶人沖進(jìn)了火海。盧劍一派去的西門暉也沖了進(jìn)去。
這邊，節(jié)慶宴在一派友好和喜慶的氛圍中繼續(xù)照常進(jìn)行，教皇與盧劍一等教廷高層不動(dòng)聲色，只在內(nèi)心記掛火勢，不過他們等來的不僅有火勢情況的報(bào)告，還有陸雁風(fēng)失蹤的消息。
教皇接到消息的時(shí)候，節(jié)慶宴已經(jīng)結(jié)束，眾人起身有序退出。教皇這才緊急召集盧劍一和巡城營指揮使沈一飛商議，指令巡城營繼續(xù)滅火搶救傷員，同時(shí)立即封鎖現(xiàn)場；指令盧劍一組織人員立即查明起火原因和陸雁風(fēng)失蹤真相，同時(shí)盡快善后。
兩人得了教皇指令，立刻下去安排。今天的覺醒日還有活動(dòng)，盧劍一還必須參與，但是教皇有令，他也要立刻安排執(zhí)行。而且看得出來，這個(gè)事教皇很不高興，顯然也是在怪他失職。他喚來了跟隨陸雁風(fēng)的西門暉，快速了解了情況：原來那陸雁風(fēng)進(jìn)去后半個(gè)時(shí)辰也遲遲未見出來，反倒那些跟著陸雁風(fēng)進(jìn)去的人一個(gè)個(gè)都出來了。問起陸雁風(fēng)，跟去的人都說沒見到。而坊院里被燒傷的人也一個(gè)個(gè)被抬了出來，也沒見著陸雁風(fēng)。由于巡城營的人加派了人手加快滅火速度，他們回來報(bào)告消息的時(shí)候，火勢已經(jīng)被控制，只是仍舊不見陸雁風(fēng)的身影。估計(jì)只有等明火徹底撲滅，才能找到他了。
盧劍一腦子里快速思考，這圣斗城中不慎失火乃是平常事，但城西這次的火勢卻是不小，涉及兩個(gè)坊院的幾十間民房和茶樓酒樓，近年少有。更蹊蹺的是，失火的時(shí)間恰恰是重要的覺醒日！這個(gè)時(shí)間點(diǎn)非常敏感，難道僅僅是巧合？而那隨侍在教皇跟前的陸雁風(fēng)沖進(jìn)火海居然失蹤，更是蹊蹺。要知道，他下面那么多的化境下屬都安然退出了，他一個(gè)資深虛境修為的大主教怎么可能還走不出來？這不合常理。
來不及深究，盧劍一立即組織了三撥人馬：一撥配合巡城營搜救，重點(diǎn)是要找到陸雁風(fēng)，如果能找到活人那是最好，如果不行，就要調(diào)查詳情；一撥開始著手失火調(diào)查，重點(diǎn)還要調(diào)查失火前的異常；還有一撥做好善后工作，每撥都由一名教廷的大主教負(fù)責(zé)。
就這樣，在覺醒日熱鬧的慶祝聲中和城西失火現(xiàn)場的哀嚎聲中，蹊蹺失火的善后和調(diào)查工作開始了。
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