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    似乎是因?yàn)槟菞l紅線(xiàn)的影響,猿田彥命胸口蒼白手掌全都靜止下來(lái)不動(dòng)。

    但很快的,密集的血肉碰撞拍打聲便再一次猿田彥命的胸口處響起。

    那些蒼白腫脹的手掌重新恢復(fù)了行動(dòng),但這一次它們不再?lài)L試抓取什么,而是對(duì)著猿田彥命胸口的血肉豁口竭力撕扯。

    而此時(shí)本就虛弱狼狽不堪的猿田彥命本尊,卻還維持著類(lèi)似“開(kāi)大招”前的吟唱前搖的僵直狀態(tài)。

    這給了朝祂發(fā)起包夾強(qiáng)攻的神谷川以及瑪麗可乘之機(jī)。

    神谷川手里的童子切與鬼切嗡鳴著絞進(jìn)了猿田彥命的面門(mén)。

    瑪麗的血腥砍刀,則是劈砍進(jìn)了祂的后脖頸。

    他們一擊得手,根本就不帶停歇,第二輪更猛烈的攻擊便如同疾風(fēng)驟雨,砍向猿田彥命。

    肉塊、黑色蛆蟲(chóng)還有污血,像瀑布一樣從祂的身上急速滑落,舊傷交疊新傷,千瘡百孔。一時(shí)之間,這尊懸浮于空中,腐朽、污穢、又沉重如山巒的黃泉陰神,有要崩塌開(kāi)來(lái)的趨勢(shì)。

    而此刻,在天戶(hù)石窟的洞口處。

    鬼冢切螢手握稚日女尊的紅弓,仰頭眺望,緩緩松一口氣。

    “阿川他們要贏了?!?br/>
    剛剛那條紅線(xiàn),當(dāng)然是鬼冢利用手里的紅弓射出來(lái)的。

    纖細(xì)的線(xiàn)條一端繞上了猿田彥命胸口處的那些腫脹手掌,另一端則是纏繞在小巫女的身邊完好的天戶(hù)銅鏡上。

    “和我想的一樣,這柄弓所射出來(lái)的紅線(xiàn),能夠通過(guò)纏繞聯(lián)接,來(lái)加強(qiáng)事物之間原本存在的聯(lián)系。”

    關(guān)于這柄源于稚日女尊的紅弓的使用方法,鬼冢也是在先前試圖擺脫土御門(mén)陰陽(yáng)師死靈集團(tuán)追擊的過(guò)程之中,所偶爾發(fā)現(xiàn)的。

    當(dāng)時(shí)她在土御門(mén)村落內(nèi),被陰陽(yáng)師集團(tuán)、竹原千賀子的死靈前后堵截,情急之下用紅弓射擊了竹原家的巫女。

    而后,與破魔箭矢一同射出來(lái)的紅線(xiàn)繚繞住了竹原家的巫女,也繞住了對(duì)方手里拿著的金丸靜司的相片。

    在那一個(gè)瞬間,竹原千賀子的行為發(fā)生了變化——

    不再執(zhí)著于向打傷了她的鬼冢尋仇,而是歇斯底里叫喊著“金丸靜司”的名字,沖向了土御門(mén)陰陽(yáng)師的死靈們。

    鬼冢由此猜測(cè),紅繩的連接可能強(qiáng)化了竹原千賀子和金丸靜司之間的聯(lián)系。

    甚至可能憑借著竹原千賀子對(duì)金丸靜司的執(zhí)念,恢復(fù)了她一些生前的零碎記憶。

    要知道,在土御門(mén)地區(qū)的瘴氣侵蝕之下,在這里死掉化作死靈的死難者,那都是極其癲狂暴戾,且完全喪失理智的。

    瘴氣的這種影響,在沒(méi)有靈力的普通人身上體現(xiàn)的尤為明顯。

    就比如酒井夕梨與豐島汰斗這對(duì)情侶。

    汰斗在生前深?lèi)?ài)著夕梨,甘愿為她涉險(xiǎn)。

    可在汰斗死后,在土御門(mén)地區(qū)的影響之下變作惡靈,他所做的第一件事情就是回到愛(ài)人身邊,并且親手殺死了對(duì)方。

    而竹原千賀子就算是被天戶(hù)巫祭所選中的巫女,不能和普通人一概而論,可她死后少說(shuō)已經(jīng)在土御門(mén)區(qū)域里困了上百年,她的死靈會(huì)有多瘋狂可想而知。

    哪怕是金丸靜司本人出現(xiàn)在她面前,她也可能像豐島汰斗一樣將深?lèi)?ài)之人親手殺死。

    而紅繩連接起竹原千賀子與黑白照片以后,從千賀子攻擊土御門(mén)陰陽(yáng)師死靈的行為上來(lái)看,她似乎是想為死在土御門(mén)一族手里的戀人金丸靜司報(bào)仇。

    雖然那時(shí)候的千賀子依舊瘋狂,也談不上多有理智。

    但她對(duì)金丸靜司的執(zhí)念,肯定是被紅繩所加強(qiáng)了的。

    也正是出于這一點(diǎn)考慮,鬼冢切螢才會(huì)試著將那些蒼白的手掌和天戶(hù)銅鏡連接起來(lái)。

    鬼冢剛才又得到了一些新的信息,關(guān)于天戶(hù)巖上所發(fā)生的事情。

    她已經(jīng)知道了猿田彥命胸口的那些手掌,包括手掌造型的斷緣神都是怎么來(lái)的了。

    那些東西都是天鈿女命自戕,分裂開(kāi)自己神軀之后,受污染的血肉和神血化成的。

    它們?cè)?jīng)是巫女祖神的一部分。

    又或者說(shuō),它們就是現(xiàn)在的天鈿女命。

    事情還要從鬼冢切螢填補(bǔ)上最后一塊天戶(hù)銅鏡那會(huì)說(shuō)起——

    那時(shí)候的鬼冢被土御門(mén)泰福為首的陰陽(yáng)師死靈們所圍堵,隨即又被趕來(lái)的瑪麗所救下。

    身為神明的瑪麗,對(duì)上荒神水準(zhǔn)的陰陽(yáng)師死靈集團(tuán),當(dāng)然是毫不費(fèi)力就將對(duì)方全部消滅。

    處理完一切,瑪麗又立刻遁入紅霧,去往神谷川身邊協(xié)戰(zhàn)。

    鬼冢切螢則獨(dú)自留在了洞窟之中。

    她看見(jiàn)土御門(mén)陰陽(yáng)師們的死靈化作灰燼緩緩消散,并且還看到了在土御門(mén)泰福緩慢消失的位置,掉落下來(lái)一本厚重且發(fā)黃的古書(shū)。

    那本書(shū)記錄的是晴明桔梗陰陽(yáng)道。

    是平安時(shí)代大陰陽(yáng)師安倍晴明所留下的術(shù)法筆記。

    之前找到的酒井江利也手稿中有提到過(guò),在土御門(mén)村落中有傳承安倍晴明的陰陽(yáng)道秘法,只保存在土御門(mén)本家之中。

    應(yīng)該就是這個(gè)了。

    鬼冢上前將那本古籍拾起,抓住最后的機(jī)會(huì),對(duì)土御門(mén)泰福進(jìn)行了通靈。

    由此,她掌握了只有土御門(mén)歷代家主才知曉的神明秘辛,也看見(jiàn)了土御門(mén)嫡系一脈的終局——

    ……

    土御門(mén)宅邸。

    宅邸的環(huán)境亂糟糟的看不清楚,但日月無(wú)光,昏沉一片。

    和其日后被霧瘴所吞沒(méi)的景象,已經(jīng)有幾分相似。

    土御門(mén)宅邸各處火光閃爍,錯(cuò)亂的腳步聲和凄厲的哀嚎聲,以及激烈的打斗聲響成一團(tuán)。

    在如此混亂的情況下,土御門(mén)家的家主土御門(mén)福泰,只是靜靜坐在書(shū)房里面,麻木地翻閱手頭一本不知道看過(guò)多少次的手抄書(shū)籍——

    [……稚日女尊隕落之前,將天戶(hù)銅鏡與稚日弓交由同祂交情甚好的天鈿女命。]

    [……先祖安倍晴明臨危受命,不負(fù)眾望,登臨“共主”神位。此前選定并指引晴明的天鈿女命,是最合適的“巫”的人選……天鈿女命庇佑安倍一族。]

    [黃泉神明來(lái)勢(shì)洶洶,神戰(zhàn)爆發(fā)……神戰(zhàn)慘烈,神明凋敝……經(jīng)此一役,晴明身死,卻也將黃泉比良坂門(mén)戶(hù)大致封印。至此,鬼神世界與人間徹底分割,化作常世、現(xiàn)世……黃泉遺禍依舊存在,京都附近清水山一帶尤為突出。]

    [安倍一族后人雖無(wú)先祖之偉力,但承先祖遺志,將世代鎮(zhèn)守此地。]

    [清水山]

    [清水山一帶,留有通往神戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)之一“天戶(hù)巖”之罅隙。常世、現(xiàn)世分隔之后,天戶(hù)巖不處兩世之中,浩渺虛無(wú)。]

    [天鈿女命]

    [投向黃泉一方的猿田彥命,隕落于天戶(hù)巖戰(zhàn)場(chǎng)。猿田彥命死后,天鈿女命因與昔日夫君姻緣糾纏過(guò)深,亦有墮向黃泉風(fēng)險(xiǎn)……猿田彥命,極有可能憑借天鈿女命神軀復(fù)蘇……]

    [……徹底墮落為黃泉陰神,造成無(wú)法挽回災(zāi)害之前,天鈿女命于天戶(hù)巖自戕,分裂自身,以此斷開(kāi)與猿田彥命的姻緣聯(lián)系,壓制猿田彥命復(fù)蘇……天鈿女命血肉神血已受污染,化作荒神,分食其廟宇神社信仰。]

    [天鈿女命與猿田彥命怨氣,在天戶(hù)巖上無(wú)法消散,形成夜刻。夜刻一出,將百里荒地。]

    [天戶(hù)巫祭]

    [巫祭血腥殘忍,有違人倫,但確可阻止天戶(hù)巖內(nèi)黃泉神復(fù)蘇,并且封鎖夜刻漫溢……]

    [如若巫祭失敗,后世土御門(mén)子嗣需行最后之方法……切記,切記……]

    “最后之法。”

    土御門(mén)福泰這樣喃喃道,仰頭閉目,將手里的書(shū)籍合上。

    土御門(mén)家還是走到了這一步。

    這時(shí)候,宅邸各處的混亂聲響已經(jīng)止住。

    哐——

    書(shū)房的門(mén)被從外推開(kāi)。

    一個(gè)約摸四十多歲,樣貌與土御門(mén)泰福有幾分相似的男人大步走了進(jìn)來(lái)。

    這是泰福的小兒子,土御門(mén)泰安。

    原本該是土御門(mén)家下一任家主的繼任者。

    土御門(mén)泰安右手舉著一柄染血的直劍以及火把,左手提著三顆血淋淋的人頭。他就這樣走進(jìn)昏暗的書(shū)房里,身上的祭服已經(jīng)被鮮血染透,在火把光亮的映照之下倍顯猙獰。

    “父親?!?br/>
    “嗯……”

    “已經(jīng)處理好了,族人都去了祭樓?!碧┌灿终f(shuō)。

    “嗯?!?br/>
    老家主看著兒子,還是木然地繼續(xù)點(diǎn)頭。

    族人都去了祭樓。

    或許有很多人都是自愿去的吧。

    但總歸會(huì)有人不愿意,總歸會(huì)有人不想死。

    而“不愿意”的下場(chǎng),已經(jīng)很分明了——

    老家主看向兒子手里的人頭。

    昔日熟悉的臉,此刻蒼白的陌生,五官輪廓被陰霾所覆蓋,只能看到頭顱上未瞑目的眼睛圓睜著,說(shuō)不清最后留在眼里的情緒是恐懼還是怨恨。

    “父親。”土御門(mén)泰安這樣叫道,隨后他跪倒在地上,重重地磕了一個(gè)頭,“泰安先走了?!?br/>
    “嗯?!?br/>
    土御門(mén)家的老家主恍惚起來(lái),等他的眼睛重新有了聚焦,兒子已經(jīng)離開(kāi)了書(shū)房。

    通過(guò)敞開(kāi)的大門(mén)可以看到,那道隱隱綽綽的火光,正在黑暗之中朝著祭樓的方向移動(dòng)。

    “最后之法啊?!?br/>
    老家主搖搖頭,從書(shū)桌前站起來(lái)。

    這便是土御門(mén)一族的宿命了。

    世代留守在清水山一帶,守著那處通往天戶(hù)巖的罅隙。充當(dāng)劊子手,主持血腥的巫祭,用人命去填補(bǔ)嫌隙的裂紋,讓另一側(cè)的黃泉神不至于蘇醒過(guò)來(lái),讓夜刻不至于降臨人間。

    而如果天戶(hù)巫祭徹底失敗,夜刻氣息外泄。

    那么,千年前那位研究出巫祭儀式的祖先,也給后人留下了最后一個(gè)補(bǔ)救的辦法。

    一個(gè)沒(méi)有辦法的辦法——

    土御門(mén)家的嫡傳后代,那些有靈力的陰陽(yáng)師,將會(huì)用他們的命,用他們的血,填滿(mǎn)宅邸深處的那座祭樓。

    天戶(hù)巫祭已經(jīng)在土御門(mén)延續(xù)了近千年。

    如此漫長(zhǎng)的獻(xiàn)祭,讓土御門(mén)一族身上流的血,早就和天戶(hù)石門(mén)相關(guān)聯(lián)。

    在夜刻已經(jīng)無(wú)法阻擋,傾瀉而出之時(shí),將土御門(mén)全族活祭,通過(guò)最后一場(chǎng)儀式,可以最大可能再壓制夜刻的氣息,并且把已經(jīng)開(kāi)始受夜刻影響的整個(gè)村落,都送到和天戶(hù)巖類(lèi)似的地方去。

    不在常世,也不在現(xiàn)世的虛無(wú)之地。

    土御門(mén)泰福在祭樓之外,獨(dú)自進(jìn)行了最后的儀式。

    處理完一切,他抬手緩慢理了理衣服上的褶皺,并且盡可能挺直了老腰,而后朝著推開(kāi)祭樓的大門(mén)朝里走去。

    “只差最后一步了。”

    樓閣之內(nèi),四處流淌著鮮血,黏膩好像還帶著溫?zé)帷?br/>
    老家主緩緩走上二樓,走進(jìn)曾經(jīng)供奉天戶(hù)銅鏡的房間里。

    這里血腥味濃重,族人的尸體已經(jīng)堆積成山。

    土御門(mén)泰福看見(jiàn)自己的兒女也倒在血泊里,他們也在這……

    這是當(dāng)然的。

    老家主沒(méi)辦法把目光停留在兒女們的身上,最后只是將視線(xiàn)投向地上那柄染血的直劍劍刃。

    白茫茫,血淋淋。

    泰福走上前去,在成堆的尸體前跪倒,伏下身土下座。

    等再抬頭,他垂下的白發(fā)染血,黏在滿(mǎn)是皺紋的臉上。

    土御門(mén)泰福最后整理了一番衣冠,隨即將屬于小兒子的那柄直劍拾起,抵在自己脖頸上。

    既然是全族獻(xiàn)祭。

    那么作為靈力最強(qiáng)的家主,他又怎么可能豁免呢?

    “……泰福無(wú)能?!?br/>
    土御門(mén)泰福微微揚(yáng)起下頜。

    所以說(shuō)——

    人可以被像器物一樣對(duì)待和使用嗎?

    人的命運(yùn)可以被按部就班地安排,就連生死都聽(tīng)之任之嗎?

    土御門(mén)泰福覺(jué)得這是可以的。

    不管是族人的命,還是兒女的命,乃至于他自己的命,都是可以的。

    這很可悲。

    但土御門(mén)家的人,生來(lái)就要背負(fù)這樣的命運(yùn)。

    “以后會(huì)怎么樣?”

    再用劍刃劃開(kāi)自己的喉嚨之前,土御門(mén)泰福這樣問(wèn)自己。

    假如天戶(hù)巖里的東西是一個(gè)無(wú)法拆除的定時(shí)炸彈。

    那么土御門(mén)家的人世代守在這顆炸彈的邊上,每到固定的時(shí)間,就會(huì)通過(guò)天戶(hù)巫祭,來(lái)將炸彈爆炸的時(shí)間延后,以此茍延殘喘。

    可到了沒(méi)有辦法的時(shí)候,必須要舉行最后一場(chǎng)儀式的時(shí)候……

    這顆炸彈就像是被調(diào)成了“隨機(jī)爆炸”的狀態(tài),然后被埋進(jìn)了無(wú)人知曉的角落里。

    唯一可以確定的是,這顆炸彈一定會(huì)爆炸,也許是幾十年后,也許是幾百年后。

    因?yàn)樵僖矝](méi)有人能守著它了。

    沒(méi)有土御門(mén)家,沒(méi)有巫祭。虛無(wú)之中的天戶(hù)巖里,土御門(mén)族人最后用全族性命抑制的夜刻氣息終究會(huì)不斷堆積,黃泉神也會(huì)慢慢醒來(lái)。

    只要陰神復(fù)蘇,帶著夜刻氣息沖破虛無(wú),也并非難事。

    遲早能辦到的。

    所以,以后到底會(huì)怎么樣?

    會(huì)有人來(lái)拯救這里嗎?

    又該怎么拯救呢?

    土御門(mén)泰福真的不知道。

    而眼前的事情,就是他最后能做的了。

    “也許,這樣算解脫吧?”

    直劍劍刃不帶猶豫地劃過(guò)脖頸。

    那道老邁的身影頹然倒下,溫?zé)岬孽r血潑灑出來(lái),又和地上的血水融在一起……

    土御門(mén)一脈是大陰陽(yáng)師安倍晴明的嫡系后裔。

    平安時(shí)代之后,晴明五代孫研習(xí)出“天戶(hù)巫祭”,自覺(jué)愧對(duì)先祖,于是不再冠以“安倍”姓氏,舉族改姓“土御門(mén)”。

    后至千年以后的土御門(mén)泰福一代,因巫祭失敗,全族于夜刻災(zāi)禍之中赴死。

    土御門(mén)嫡系至此徹底斷絕。(本章完)