第一百九十八章傳承第二步
半個(gè)月的參悟，楊世云已經(jīng)將火源錄前三層心法悟出，若不是時(shí)間有限，恐怕楊世云會(huì)繼續(xù)其他后續(xù)心法。只是再接下來(lái)推演第四層心法，需要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間，三月之期也未必夠。所以，楊世云才沒(méi)有繼續(xù)下去。
楊世云修煉的《星辰法體》是一部原篇加前人注釋的完整功法，那一卷又一卷的秘法全是由寶圖主人以及其他大能注釋領(lǐng)悟加進(jìn)去的。
它們?nèi)渴怯稍蓄I(lǐng)悟而出，萬(wàn)法同源。
那些大能的注釋加上原篇的對(duì)照修行，一百多年來(lái)，楊世云受益菲淺。有了這一層經(jīng)驗(yàn)，所以楊世云參悟《火源錄》原篇之時(shí)，才能夠在半個(gè)月內(nèi)，本尊加分身聯(lián)合，參悟出這門大法的前三層心法。
當(dāng)這三層心法參悟出來(lái)之后，楊世云就明悟這部傳承的坑人之處了。
因?yàn)榱⑾乱蚬笫?，無(wú)法外傳，也無(wú)法交流，所以，每個(gè)人參悟出來(lái)的心法都有所不同，也難怪同樣一部《火源錄》，傳承者的成就各不一樣了。
這樣的傳承方法，對(duì)于悟性、天資、機(jī)緣的要求真的達(dá)到了極致。
楊世云開(kāi)始修煉《火源錄》，此法最精妙之處，便是凝聚一顆火種，采天地之間的火行之氣，凝聚火種。
第一層心法，其實(shí)就是火種之基。
楊世云修煉的星辰之道，也有火行一項(xiàng)分支，拿來(lái)對(duì)比之后，以恒星的物質(zhì)聚變?yōu)楹诵睦砟?，高屋建瓴地鋪設(shè)出這第一層心法。
當(dāng)楊世云用了一個(gè)月的時(shí)間將第一層心法剛剛修成。
一道白光閃過(guò)，楊世云被傳送到一處宮殿前。
殿門上寫(xiě)著“藏經(jīng)閣”三個(gè)字。
一個(gè)機(jī)器般的聲音響起：“第一步傳承通過(guò)，評(píng)價(jià)為極優(yōu)，故而可入藏經(jīng)閣選取經(jīng)書(shū)典籍一部，此經(jīng)可以外傳?！?br/>
“我想知道，評(píng)級(jí)是如何劃分的?！睏钍涝崎_(kāi)口問(wèn)道。
“參悟心法的評(píng)級(jí)，分為：優(yōu)、良、中、差四級(jí)，每級(jí)極、上、中、下四等。你為極優(yōu)，乃是最上等的評(píng)價(jià)?！?br/>
原來(lái)這第一層心法，因?yàn)閭€(gè)人參悟不同，打下根基也不同。楊世云能夠達(dá)到極優(yōu)，也是因?yàn)榍笆赖闹R(shí)積累以及今生的傳承秘法精妙絕倫。兩者相加，楊世云便參悟出《火源錄》的第一層心法。
這一層心法，窮極物質(zhì)與能量轉(zhuǎn)換之道，能夠?qū)⑷f(wàn)物化為火焰。這等演變推衍，哪怕是東臨上仙本尊也得動(dòng)容！
“那么，我想知道在我之前，有幾人評(píng)價(jià)極優(yōu)?！睏钍涝崎_(kāi)口問(wèn)道。
“……”那個(gè)聲音沉默了一會(huì)兒，這才開(kāi)口道，“從主人離世，東臨秘境按照主人命令，每一千八百紀(jì)開(kāi)啟傳承一次，每次開(kāi)啟一紀(jì)，廣納四方有緣人。如今已經(jīng)是第四次開(kāi)啟秘境，接受傳承考驗(yàn)者數(shù)之不盡，極優(yōu)評(píng)價(jià)者，歷來(lái)僅有三人，你是其中之一！”
楊世云震驚，無(wú)數(shù)年來(lái)，傳承者無(wú)數(shù)，竟然只有三個(gè)人達(dá)到極優(yōu)評(píng)價(jià)，但即如此，也沒(méi)有人能夠通過(guò)最后的傳承，這實(shí)在是讓人匪夷所思。
更加重要的是，這處秘境竟然積累如此深厚，可以想像若是得到這個(gè)秘境，那么仙運(yùn)商會(huì)以此為根基的話，可以說(shuō)騰飛之基已經(jīng)是徹底奠定。
至少在這方世界，再也沒(méi)有什么能夠阻擋仙運(yùn)商會(huì)的崛起了。
仙運(yùn)商會(huì)的不斷壯大也關(guān)系著楊世云的成道之機(jī)，不可不重視。
楊世云踏入“藏經(jīng)閣”，發(fā)現(xiàn)數(shù)十排書(shū)架，上面擺放站各種書(shū)籍。沒(méi)有錯(cuò)，不是玉簡(jiǎn)形式，而是以書(shū)籍形式。
顯然，這些書(shū)籍皆是經(jīng)過(guò)特殊煉制的，能夠保存數(shù)以億年而不損，堪稱奇跡了。
楊世云一一看來(lái)，發(fā)現(xiàn)這些書(shū)籍，竟然沒(méi)有一種是修煉功法和秘法。其中佛經(jīng)有三千八百卷，從這里可以看出，諸天萬(wàn)界之中，有佛門修士存在，但詭異的是這方世界卻沒(méi)有，顯然已經(jīng)失傳了。道書(shū)有一萬(wàn)六千五百卷，各種注釋經(jīng)文數(shù)不勝數(shù)。
凡人修，仙人修道。
凡人需要修仙功法，對(duì)于這些佛經(jīng)道書(shū)自然是不屑一顧，而到了仙人的層次之后，這些佛經(jīng)道書(shū)的重要性才會(huì)逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。
因?yàn)檫@些經(jīng)文之中就蘊(yùn)含著前人對(duì)道的描述。
不達(dá)到一定的層次，看這些經(jīng)文，你只能看得懂，覺(jué)得相當(dāng)有道理，相當(dāng)玄妙，但真正的道與理，卻根本無(wú)法獲知一星半點(diǎn)。
楊世云自然也不例外，這些道書(shū)佛經(jīng)，對(duì)于楊世云來(lái)說(shuō)，恐怕很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒(méi)有絲毫作用，自然不在選擇行列之中。
在藏經(jīng)閣的小角落，楊世云才找到了以玉簡(jiǎn)形式存儲(chǔ)的功法秘典。
各玉簡(jiǎn)的存放處，都刻有標(biāo)簽，寫(xiě)著玉簡(jiǎn)的功法名。
《太陰煉形真法》、《九霄劍錄》、《輪回魔功》、《天魔秘典》、《純陽(yáng)真經(jīng)》之類的神功秘法，有數(shù)十種之多，個(gè)個(gè)皆是天級(jí)秘法，全都可以作為成仙了道的根本大法來(lái)修煉。
但對(duì)于楊世云來(lái)說(shuō)，這些法門全是雞肋！
只有聊聊數(shù)種可以用來(lái)輔修和借鑒之用。
問(wèn)題是楊世云已經(jīng)輔修了《火源錄》，何必再去選擇這些法門來(lái)輔修？
楊世云精力有限，輔修一部《火源錄》已經(jīng)牽扯到他許多精力了，要不是此法有助于楊世云掌控火候，有益于楊世云丹道修行，否則他還不如專研《星辰法體》得了。
因?yàn)樗逕挼摹缎浅椒w》本身就是一門神功了，其他法門再多又如何。
其實(shí)，也就是楊世云擁有傳承，諸般秘法也不缺，因?yàn)闂钍涝七B《諸天星辰卷》上的秘法都沒(méi)有學(xué)全，就是因?yàn)楹ε仑澏嘟啦粻€。
這種情況下，楊世云更加不會(huì)選擇這些神功秘法了，看了一圈，也沒(méi)有楊世云感興趣的神功。
什么叫楊世云感興趣的功法？就是前世傳說(shuō)中的八九玄功、天罡三十六變這類的奇功了。
楊世云轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)的，就轉(zhuǎn)到了修真百藝上的書(shū)架前。
架子上有九個(gè)玉簡(jiǎn)，代表著九種技藝。
楊世云看到了代表丹道的玉簡(jiǎn)，竟然名為《東臨藥典》！
楊世云神色一動(dòng)，就將此藥典給取了下來(lái)，開(kāi)口道：“我選它?！?br/>
“可以?！蹦莻€(gè)聲音回答道。
楊世云瞬間被傳送出去，回到了他修煉的靜室。
藏經(jīng)閣之中，飄散著一道似驚似喜的嘆息聲。
“難道是天意？”
楊世云立即拿出了玉簡(jiǎn)，往頭上一拍，一股巨量的信息流入楊世云識(shí)海之中。
光是傳輸就進(jìn)行了整整三天，另外楊世云整理了一番就過(guò)去了兩天。
五天之后，楊世云初步瀏覽了一遍這部《東臨藥典》。
簡(jiǎn)直是玄妙絕倫！
楊世云可是一位貨真價(jià)實(shí)的丹道大師，這可不是說(shuō)假的。即便如此，楊世云在瀏覽了這篇巨著之后，竟然有一種才疏學(xué)淺的感覺(jué)。
這也無(wú)怪楊世云會(huì)有這樣的感覺(jué)了，楊世云的丹道全憑自學(xué)，因?yàn)橛小兜そ?jīng)簡(jiǎn)譯》相助，再加上一部《太華丹術(shù)》，讓他的丹道修為有了很迅速的成長(zhǎng)。
但畢竟才學(xué)了區(qū)區(qū)百多年而已，相比于東臨上仙這樣的存在，實(shí)在是燭火與皓月的差距。
有了參照之后，楊世云才發(fā)現(xiàn)自己的渺小，一直以來(lái)，楊世云仗著傳承不凡，在修行界之中縱橫往來(lái)，隨著成就越來(lái)越大，內(nèi)心深處還是隱約有一絲傲氣滋生。
幸好楊世云以前本身就是一個(gè)科技宅，耐得住寂寞，理智低調(diào)慣了。這要是換一個(gè)心性弱一些的人，得到了這般傳承，必然會(huì)養(yǎng)成狂傲到天際的心理，結(jié)果哪怕這方世界沒(méi)有人能夠制住他，以后他的成就也是有限的。
無(wú)論自身有多么強(qiáng)大，都要抱有一種敬畏感。
如果說(shuō)《太華丹術(shù)》是從妖丹為主，描述煉丹之中各種秘法。
那么這部《東臨藥典》便是以草木竹石入藥，將藥性剖析得無(wú)比細(xì)致。
同一株靈藥，它的根、莖、葉、花、實(shí)。皆有不同的藥性，這在楊世云以前看來(lái)，簡(jiǎn)直是不可能的。
因?yàn)樗盟?，都是一株直接精煉成純凈的藥液?br/>
而在這部《東臨藥典》上，卻有明確的分別。這種理論，也讓楊世云大開(kāi)眼界。
楊世云慢慢地研究深入了進(jìn)去。
三個(gè)月后，楊世云和禽羽真人被傳送到另一處山壁前。
顯然，這三個(gè)月禽羽真人也通過(guò)了考驗(yàn)，得以成功留了下來(lái)。
兩人對(duì)視了一眼，皆從對(duì)方眼中看出興奮的含義。
這倒不奇怪，只是第一步傳承就得到了一部直指仙道的根本大法。也難怪會(huì)對(duì)第二步傳承那么興奮了。
“傳承第二步開(kāi)始?！庇质且坏佬畔纳奖谥袀鬟M(jìn)了楊世云識(shí)海之中。
“吾之一生，號(hào)稱丹器雙絕。想要成為吾之弟子自然也不能例外，傳承的第二步便是《東臨藥典》和《東臨器典》的傳承?！?br/>
傳承結(jié)束之后，便被傳送到了一間更加高級(jí)的靜室，靜室之中有專門的煉器室和煉丹室，兩人還在發(fā)愣之中，顯然還在整理所得到的傳承。