黑帆非常清楚，所謂法術(shù)和武術(shù)的區(qū)別，無(wú)非就是物質(zhì)和能量的區(qū)別。

    也就是說(shuō)，法術(shù)是使用能量進(jìn)行攻擊，而武術(shù)不過(guò)是肉體行動(dòng)上的物質(zhì)攻擊罷了。

    世人所清楚的就是物質(zhì)攻擊，所以在古代社會(huì)，冷兵器時(shí)代，武者是非常強(qiáng)大的，足夠讓人們尊敬異常。

    但是自從人們發(fā)現(xiàn)能量，并且可以操控之，武者就失去了世俗中的尊貴地位，淪落為武夫了。

    即便是先天強(qiáng)者，在猝不及防之下，被一把手槍擊中，也是會(huì)受傷，甚至?xí)劳?。這就將武者光環(huán)完全褪去，跟普通人沒(méi)有太大的不同了。

    手槍雖然是使用子彈的巨大動(dòng)能來(lái)造成殺傷力，可是究其根本，也還是火藥的燃燒爆炸產(chǎn)生的動(dòng)能，對(duì)子彈進(jìn)行的推動(dòng)作用。

    這種火焰、爆炸的力量，就是術(shù)士能力的起源。

    古代的道士經(jīng)常煉丹，并不是世俗人所知道的所謂靈丹妙藥！道士們就是在研究能量的使用辦法，最基本的就是火焰的燃燒、爆炸力量。

    煉丹煉丹，無(wú)非是煉制火藥罷了。至于什么符咒、雷法，無(wú)非是為火藥武器蒙上了一層神秘的陰影，變向的提高術(shù)士的地位罷了。

    就是再念動(dòng)咒語(yǔ)，驅(qū)動(dòng)符箓，還是用的火焰爆炸力量來(lái)傷敵，沒(méi)有什么了不起的。

    至于所謂的雷法，那就是更高等級(jí)的能量，還有更加精密復(fù)雜的操控能量方法了。至于操控的能量，當(dāng)然就是電能了。

    至于后來(lái)，工業(yè)革命發(fā)生之后，電能被應(yīng)用到工業(yè)領(lǐng)域，后來(lái)乃至民用，那就是后話了。

    總之在以前，電能可就是術(shù)士的專(zhuān)利，而且是大術(shù)士的絕密技能。他們只要能夠發(fā)出一個(gè)掌心雷，就能以仙師、上師冠名，兼職就是神道中人，可以享受世俗的供奉了。

    黑帆在成為術(shù)士的時(shí)候，學(xué)到的第一個(gè)法術(shù)就是掌心雷，并且為之雀躍不止，興奮了大半年。可是又一次，他被自己的掌心雷打到之后，全身的毛發(fā)都樹(shù)立了起來(lái)，整個(gè)人也暈乎了好久，終于明白這就是電能，哪里有傳說(shuō)中的那么高大上。

    掌心雷一處，寰宇為之滌蕩。這話也就是騙騙世俗無(wú)知者，但凡有點(diǎn)頭腦的人們，就不會(huì)對(duì)此心生畏懼，敬若神明。

    黑帆就是對(duì)掌心雷的懷疑，推翻了自己心中一直敬若神明的東西，才越發(fā)的研究法術(shù)，將這一道的各種原理研究的透徹，也能夠使用非常強(qiáng)大的超級(jí)能力，已經(jīng)是古代人們口中爭(zhēng)相傳頌的神仙之流了。

    可是，黑帆從來(lái)不這樣看待自己。如果非要給自己一些頭銜，或者是說(shuō)一下自己的研究方向的話，黑帆對(duì)自己的定義更多的像一個(gè)科學(xué)家。

    物理學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、生命學(xué)、精神學(xué)、遺傳學(xué)……

    黑帆對(duì)此均有涉獵，而且形成了一套嚴(yán)密的知識(shí)架構(gòu)將這些駁雜的知識(shí)整合在一起，形成了一個(gè)名叫亡靈印記的法術(shù)模型。憑借這個(gè)模型，黑帆甚至能夠?qū)⒍辔锓N的基因整合到一起，然后刺激試驗(yàn)品的肉體飛快的生長(zhǎng)，將這些優(yōu)秀基因統(tǒng)合在一起，生長(zhǎng)成為一個(gè)全新的物種。

    并且，根據(jù)這個(gè)物種的功用，可以認(rèn)為的調(diào)整其某部分的能力?；蛘呤橇α吭龃笠恍?，或者是動(dòng)作更加敏捷一些，總之只有想不到，沒(méi)有做不到。

    但是呢，這些東西不像是某些世界級(jí)生物遺傳巨頭公司那樣，有著各種高大上的名字和產(chǎn)品，黑帆只是將其稱(chēng)為怪物，而不會(huì)冠以更多的稱(chēng)呼，進(jìn)行這樣那樣的包裝，獲取世俗的名聲和利益。

    黑帆如果在研發(fā)過(guò)程中遭遇困境，缺少某種資源的時(shí)候，才會(huì)將這些東西拿出來(lái)，而且是其中最不重要的部分，進(jìn)行換取資源，方便進(jìn)行后續(xù)的研究。

    這些事情，黑帆在成為一名術(shù)士的時(shí)候就已經(jīng)習(xí)以為常，絲毫不會(huì)覺(jué)得這有什么不對(duì)的。至于那些世俗中人，生平所有的動(dòng)作行為全部指向物質(zhì)，而且是一些根本無(wú)用的物質(zhì)，黑帆就會(huì)為他們可悲，空空浪費(fèi)了一次大好的生命。

    這種感覺(jué)就像是，一個(gè)人在俯瞰螞蟻，看到是如此渺小的一種生物，而且每天不知所謂的忙忙碌碌，絲毫沒(méi)有更高的追求，甚至連自主意識(shí)都沒(méi)有。

    在黑帆的眼中，那些世俗中人就是這樣，被一種古怪的想法所左右，完全失去了生命本身應(yīng)該具有一切美好東西，只會(huì)為了無(wú)用之事在盡力的奪取著，用盡了整個(gè)人所有的靈感，但是得到了什么呢，全是無(wú)用的而且是耗費(fèi)生命的東西！

    黑帆有此感慨并不是無(wú)的放矢，而是有著真正原因的。

    他在創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)有的法術(shù)，就是醞釀情緒，為這種法術(shù)成就一種精神烙印般的鋪墊，促進(jìn)其生成，并且由此可以更好的使用。

    如果一個(gè)法術(shù)在這種情況下被催發(fā)出來(lái)，那么黑帆以后在使用的時(shí)候，只要進(jìn)入某種情緒之中，就可以瞬間將法術(shù)釋放出來(lái)，而不需要進(jìn)行一些更為復(fù)雜的準(zhǔn)備和操作。

    古時(shí)候的道士在施法的時(shí)候?yàn)楹我逶↓S戒？為何要念咒打坐？只不過(guò)是在做法術(shù)的釋放準(zhǔn)備罷了，可以讓法術(shù)更加的成功而已。

    在每個(gè)術(shù)士的精神空間，都有一個(gè)法術(shù)模型。內(nèi)部包含自己的龐大學(xué)識(shí)，對(duì)于各種能量本源的認(rèn)知，更重要的是一個(gè)個(gè)的法術(shù)印記，可以更快的釋放出來(lái)。

    那些精神力天生比較強(qiáng)，或者有天賦的術(shù)士，可以將這個(gè)過(guò)程縮短，用一種如同吃飯喝水般簡(jiǎn)單的方式將法術(shù)釋放出來(lái)，有著強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

    可是黑帆并不是這樣的人，相反他還有些愚鈍。所以經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)幾十年的探索，黑帆終于成功為自己開(kāi)辟了一條新的術(shù)士之路，可以完全適合自己的路！

    無(wú)論是在生成法術(shù)印記之時(shí)，還是在釋放法術(shù)之時(shí)，黑帆都可以有著與眾不同的方式，而且能夠以別的術(shù)士瞠目結(jié)舌的方式來(lái)做著什么事情，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是神奇異常。

    現(xiàn)在，黑帆在醞釀的這種情緒，就是高高在上的，對(duì)世間萬(wàn)物進(jìn)行俯視的，可以舉手抬足之間將弱小生物操縱在指尖的一種情緒。

    在這種情緒之下，黑帆可以將敵我之間的差距放到最大，進(jìn)而對(duì)敵人的影響也最大，可以達(dá)到最好的效果。

    如何才能將這種差距放大最大？物質(zhì)可行嗎？

    當(dāng)然不行！

    這種精神狀態(tài)，這種釋放法術(shù)的方式，必須是精神層面的，可以將敵我雙方的精神以某種特殊的方式進(jìn)行直接面對(duì)，然后用自我的、術(shù)士一般的強(qiáng)大精神印記對(duì)地方進(jìn)行施壓，達(dá)到最好的效果。

    黑帆醞釀完畢，很快給這個(gè)法術(shù)印記起了一個(gè)名字。

    彈指寂滅！(未完待續(xù)。)