在這光芒出現(xiàn)的時候，整個文院包括文廟，都被一種奇異的力量所籠罩。

    光芒籠罩之間，每個人所經歷的疲憊竟然逐漸消散。

    “這是怎么回事？”

    陳天劍連同幾位考官都面面相覷，臉上浮現(xiàn)出一抹震驚。

    “按理說凡是科舉，所有學生都會做那古文經學，除了漢朝董仲舒半圣曾經在科舉中嘗試今文經學，引發(fā)過一次天地異像外，就只有今天了，所以……”

    一名考官沉吟片刻，然后抬起頭，對著陳天劍說道。

    “難不成，這一次考房之中，也有人寫今文經學？”

    陳天劍一凜，震驚道。

    今文經學和古文經學，是西漢末年形成的經學研究中的兩個派別。所謂“今文”和“古文”，最初只是指兩種字體，但后來逐漸演變成了兩個學派。

    經今古文學的爭論，其實質問題是誰是經學的正統(tǒng)和如何統(tǒng)一經學的思想。

    “或許是，當初今文學派的出現(xiàn)，原始于秦始皇的思想政策，　乃是在兩漢間以儒家經書研究而形成的學派，原本可以再度鞏固和完善儒家正統(tǒng)地位，但卻在當時遭受到了法家，縱橫家，雜家等保守眾圣世家的打擊，畢竟當初諸子百家也同樣爭鳴，但受到當初政策和圣上的想法董圣世家方方才能夠冒天下之大不韙，獨尊儒術，但也因此得到其他家的忌恨，在董圣圣隕后，眾圣世家的董家，也因此一蹶不振?！?br/>
    那名考官沉聲道。

    “那就是說，如果這光芒屬實，那么董家絕對會再度出世，并且和這名寫作者交好？以便再度恢復當初漢朝大一統(tǒng)的“罷黜百家，獨尊儒術？”

    陳天劍心思何其縝密，當下便猜測出來了，　如果有董圣世家出山相助，或許廟堂之上，自己跟文相這一脈，會和左相有爭雄的機會。

    “按照這光芒的照射，看來應該是考房的葉儒無疑了。”

    一名考官笑道。

    眾人紛紛看去。

    而此刻葉儒也被這抹光芒嚇了一跳，然后這光芒消失以后，便是再度陷入了寂靜。

    與此同時，那一頁紙張也沒了動靜，只有葉儒寫的東西。

    “難道是我拍馬屁拍到了馬腿上？不可能啊，在孔圣文廟，自然會按孔圣的:“未若貧而樂，富而好禮者也，這句話來作為標準，如果自己寫的不屬實，必定會被圣人力量所阻止?！?br/>
    想到這里，葉儒咬咬牙，再度提筆寫了起來:

    “陛下圣安，簡在帝心，乾坤獨斷圣明無過于陛下，但攘內必先安外……”

    葉儒將炎黃國皇帝的優(yōu)點和缺點都指出來一遍，中規(guī)中矩，沒有欺下媚上，圣廟力量再也沒有異像。

    這讓葉儒再度松了口氣，剛才的震動他并不知道是自己無意之間寫下的今文經學，以為是自己違反了孔圣禮數(shù)引發(fā)的文廟震動。

    這才讓葉儒稍微安心了下來，隨后再度寫了起來。

    最后葉儒開始述己，引用了自己當初在看三國時諸葛亮罵王朗時所說的話:

    “今國亂歲兇，四方擾攘；廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。狼心狗行之輩，滾滾當朝；奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生涂炭，實在遭人憤恨，圣上懷瑾握瑜，乃有三皇五帝之德，臣下處江湖之遠，憂君憂民，以光復炎黃為己任，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂……”

    葉儒述己以后，并無不妥，只是將朝堂奸佞之人痛罵了一頓，并未提及左相。

    但是在文廟的陳天劍等人皆是大驚失色，如果現(xiàn)在不是科舉，怕是會迅速闖進去將葉儒的這篇述己給修改了。

    葉儒這是對左相一脈的正式宣戰(zhàn)！

    如果這篇經義被人廣為傳讀，整個左相一脈的人都會對他恨之入骨！

    “就連文相都不敢正式對左相宣戰(zhàn)，這小子瘋了！”

    陳天劍站起來，起身就像去葉儒考房但卻被眾考官給攔住了。

    “現(xiàn)在是科舉。”

    “真是大事不好，得趕緊跟文相說?！?br/>
    陳天劍坐下冷靜了片刻，連忙使用鴻印給文相李柏淵發(fā)了一封信。

    “科舉葉儒，在經義之中大罵左相奸黨，雖然揚眉吐氣，若被奸相一脈得知，勢必會將其視為眼中釘，肉中刺，該以何，望告知，速回?！?br/>
    此刻文相正在批閱一些文件，當他看到陳天劍的信息時，淡然一笑:

    “靜觀其變?！?br/>
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