“中元節(jié)俗稱(chēng)七月半,民間亦叫鬼節(jié)。正值莊稼成熟收割之際,百姓按例祭祀祖靈,此乃我華夏懷想先人,慎終追遠(yuǎn)之傳統(tǒng)。
西去千里有天竺國(guó),佛陀無(wú)上智慧,大慈大悲,一弟子以神通為其鬼母施食不得,求救于佛,得知需在此日供養(yǎng)十方僧人,集眾僧之力方能救母。
是以,無(wú)論中土西域,古時(shí)今時(shí),敬祖孝親皆為人倫美德,汝等當(dāng)銘記于心?!?br/>
葉家杭行在人流,與侍萍左右攙扶著阿娘,耳聽(tīng)身旁的中年書(shū)生對(duì)幾個(gè)垂髻童子一路講解。
全身素縞的葉秋娘,手捧一盞雪白蓮燈,容色正如燈盞上的瑩玉花瓣,蒼白至透明,美麗而凄切。
當(dāng)兒子的瞟著阿娘,心內(nèi)惶惑:從記事以來(lái),每當(dāng)中元節(jié),她都雷打不動(dòng)地沐浴重孝,不食不語(yǔ),在佛壇前焚香清坐,默經(jīng)供奉,黃昏時(shí)再到河邊祭放花燈。
向來(lái)對(duì)她關(guān)懷備至的阿爹卻不聞不問(wèn),三日內(nèi)不現(xiàn)身秋月瑤臺(tái),只讓宮人們盡心伺候,若有意外方去稟報(bào)。
此為何來(lái)?葉家杭不敢問(wèn),只無(wú)數(shù)次地猜測(cè)過(guò):定然與阿娘的親人有關(guān),比如外翁翁他們。
夜幕緩緩地降臨,人群步調(diào)一致地涌向天河,不懂事的孩子們拍手跳腳地你追我趕,其余諸人則神情肅穆地緩緩前行。
河面已浮著無(wú)數(shù)彩燈,水色幽幽地散發(fā)出異光,半輪淡白的彎月,在輕波中孤寂地?fù)u曳。
遠(yuǎn)處畫(huà)舫隱約飄香,絲竹聲聲清慢,和著哀哀的悼亡詞,人類(lèi)的無(wú)奈與悲傷,在此刻如此地相像。
畢竟,誰(shuí)人能逃得開(kāi)生老病死?終究,誰(shuí)人不與至親至愛(ài)生別死離?
葉秋娘凝視著蒼茫夜色,冷月珠燈,似在看那幽冥忘川,虔誠(chéng)地再次祈愿,方將花燈放入河中。
駐足良久,視線(xiàn)追著它順?biāo)?,越?lái)越遠(yuǎn),最后匯入那望不到盡頭,可慰生者,可告亡魂的迷離光影。
葉家杭用披風(fēng)裹住阿娘,一聲口哨,畫(huà)舫隨風(fēng)而來(lái),等他半扶半抱著她進(jìn)入艙內(nèi),絲樂(lè)聲起:十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
雪白的蓮燈便在這有聲當(dāng)徹天,有淚當(dāng)徹泉的陰陽(yáng)相隔中,隨水飄流。
忽然,連續(xù)幾粒石子,力道強(qiáng)勁地?fù)舸蛩粋?cè)的水波,迫使燈盞改變了方向,不過(guò)片刻,便棲停在河岸。
青衣長(zhǎng)劍,超撥軒秀的男子,托起蓮燈,打開(kāi)藏在花蕊深處的薜濤箋,上是清麗秀婉的瘦金體。
月白殤離別,祈父母大人永安好。追思千秋索,愿子鴻哥哥長(zhǎng)喜樂(lè)。
手指陡然失力,蓮燈直跌河中,四濺的水花在片刻間風(fēng)平浪靜:時(shí)空悠悠,亙古不停,人類(lèi)的生死,亦不過(guò)是一春花開(kāi),一秋零落。
再兩日,葉家杭母子終于在休整后重新啟程。
這天時(shí)辰尚早,陽(yáng)光已呈熾炎之勢(shì),云層很低,車(chē)馬稀少的古道上,馬蹄踏過(guò)處,塵土細(xì)細(xì)飛揚(yáng)。
行程安排得極是輕松:信馬游韁,沿途觀賞。幾人不時(shí)停下喝一杯冷淘,食幾粒鮮果,偶爾還到路邊溪泉掬水,林間采花。
午后天氣開(kāi)始變陰,云層更低。察覺(jué)到異樣時(shí),葉家杭正曲膝踞坐馬背,擊掌而歌:“這邊走,那邊走,只是尋花柳。那邊走,這邊走,莫厭金杯酒?!?br/>
歌罷嘆氣:“娘說(shuō)得對(duì),還是凡人快活些,上位者若既要權(quán)勢(shì)又要享樂(lè),這王后主和李后主便是前車(chē)之鑒?!?br/>
眼風(fēng)瞟過(guò),臉色漸變。他們正行在下坡的中段,左右百步皆為茂密松林。大片壯觀蒼莽的竹海,橫在路的盡頭,其間,小徑深幽,蜿蜒不知何方。
點(diǎn)去阿娘的睡穴,按下機(jī)關(guān)以鐵板護(hù)住車(chē)廂,尖銳的骨哨聲后,三十人的暗衛(wèi)隊(duì)似憑空出現(xiàn),以他與馬車(chē)為中央,背心朝內(nèi)地圍成一個(gè)圈。
刀出鞘,劍在手,每個(gè)人都在嚴(yán)陣以待。昆奴則跳下車(chē),矮身躲進(jìn)馬車(chē)的兩個(gè)轱轆之間。
死寂般的沉默,風(fēng)從原上吹來(lái),夾雜著細(xì)塵,搖得樹(shù)梢沙沙作響,狂亂的影子映在地面,鬼魅一般舞動(dòng)。
伴著尖利的破空聲,鋪天蓋地的利箭從樹(shù)林中暴射而出,只在瞬間,漠云長(zhǎng),日無(wú)光,天空的清朗似被密密的蝗蟲(chóng)遮蔽,狂卷的殺氣猛烈而蒼涼。
叮叮當(dāng)當(dāng)響聲不絕,影衛(wèi)隊(duì)立刻縮小圈子,人挨人,背靠背地織起一張刀劍之網(wǎng),以此為盾,去對(duì)抗當(dāng)時(shí)最令人聞風(fēng)喪膽的頂級(jí)殺器。
葉家杭飄身下馬,一顆心也跟著向深淵墜落:剡木為栝,射雕為翎,箭鏃鐵質(zhì)呈桃葉狀,刀刃般的鋒利,極具穿透力。
金兀術(shù)的重箭隊(duì)!老大,我小看了他。震驚痛悔的少年,眼前閃出那人對(duì)自己向來(lái)親近而溫和的笑臉。
他擅長(zhǎng)陰謀,會(huì)行奇招,出乎意料地與大金最強(qiáng)的軍隊(duì)聯(lián)手,在我認(rèn)為已然安全的宋境,給我雷霆一擊。
若僅獨(dú)自一人,尚可如狡狐從獵網(wǎng)中撕開(kāi)口子逃命,但他料定我不會(huì)丟下阿娘不管,此次伏擊,乃必殺!
閃電劃過(guò),頭頂雷聲大鳴,短促,沉悶,震耳欲聾,幾個(gè)影衛(wèi)被巨響所驚,手上微頓,立即被飛箭射了個(gè)穿心透,悶哼著倒地而亡。
此起彼伏的哀叫中,葉家杭的坐騎,神俊非凡的獅子照身中數(shù)箭,慢慢地跪?qū)⑾聛?lái),拉車(chē)的青錐健馬,更是被射得如刺猬一般,先后癱軟在地。
天地昏暗,風(fēng)亦狂猛森寒起來(lái),眾人的衣衫和頭發(fā)被高高卷起,獵獵作響。
“弟兄們堅(jiān)持,待箭發(fā)盡,我們,與他們決一死戰(zhàn)?!眮?lái)吧,反正是死,老子要死得夠本。
葉家杭的眼中精光閃動(dòng),當(dāng)下高喊幾句,撥出金刀,錯(cuò)金刀法已達(dá)第七層,總能殺他娘的一個(gè)痛快。
果然,箭雨畢,百余名精甲明胄的軍人吶喊著涌圍上來(lái),槍如林,劍似雪,帶著沙場(chǎng)曾經(jīng)飲血啖肉的鐵腥味。
另有二十余人身著常服,長(zhǎng)聲清嘯,勢(shì)如閃電,奔跑在隊(duì)伍的前后。
完顏征成府深沉,行事周密,上次誘捕不成,這次伏擊不僅在風(fēng)格上來(lái)個(gè)一百八十度轉(zhuǎn)彎,還擔(dān)心王牌精兵失手,同時(shí)配備了江湖頂級(jí)高手。
沒(méi)想到老子竟值他如此不計(jì)血本。生死一線(xiàn)間,葉家杭的嘴角露出詭異的笑容:不,不是我,是他心中至高無(wú)上的寶座。
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注
1,《佛說(shuō)盂蘭盆經(jīng)》:佛弟子目鍵連有神通,看到死去的母親化成餓鬼饑寒交迫,如處倒懸,求佛救度。佛告訴他在七月半準(zhǔn)備百味飲食供養(yǎng)十方僧,可使其母解脫。
2,國(guó)人過(guò)盂蘭盆齋節(jié)始于梁武帝蕭衍,節(jié)日期間,除施齋供僧外,寺院還舉行誦經(jīng)法會(huì)以及放焰口,放燈等活動(dòng),以利益據(jù)說(shuō)在這天來(lái)到陽(yáng)間的亡靈。
3,王衍(899―926年),字化源,五代十國(guó)前蜀最后一位皇帝。國(guó)破后在押往后唐都城的途中被殺,死時(shí)僅二十八歲。王衍有文才,以《甘州曲》和文中葉家杭所唱的《醉妝詞》流傳于世。
4,王衍被殺的過(guò)程中,有一感人的事,唐莊宗下令殺王衍一行,其樞密使張居翰擅自將詔書(shū)中的“一行”改為“一家”,使王衍的臣仆千余人得以存活。救人的張居翰在風(fēng)雨飄搖的亂世得長(zhǎng)壽善終,而殺人的莊宗卻很快死于兵變。正應(yīng)了易經(jīng)所說(shuō):勞謙君子,有終,吉。