岳不群離開丐幫分壇之后，找到了五岳四派中人，讓他們主要往東南兩個(gè)方向去找，特別是有水的地方。之后，又轉(zhuǎn)回安慶城中閑逛，看見鬧市中有一排的算命先生，心念一動(dòng)，上前與他們談?wù)摗兑捉?jīng)》之類的卦術(shù)來(lái)。此時(shí)的算命先生都有不錯(cuò)的《易經(jīng)》底蘊(yùn)，人人都能談上幾句，岳不群聽了有些用處，又問及哪里有懂易道卦術(shù)類的高人，欲前往請(qǐng)教一番。算命先生都說(shuō)城東的太公神相門高人盲太公很厲害。

    盲太公有九十余歲，早不知其真實(shí)姓名，人人皆呼盲太公。其青年時(shí)走街竄巷行遍華夏所有地方，拜會(huì)了許多的易道高手，各門各派的易數(shù)卦術(shù)皆懂一二。岳不群大喜，當(dāng)下買了不少的禮物，上門去請(qǐng)教拜會(huì)。不料剛?cè)朊ぬ募议T，一位拄拐的高大黃發(fā)黃須盲叟就站起喚道：“不知是哪位借尸還魂的仙人大駕光臨，老朽在此有禮了?！?br/>
    這一言驚得渾身有大力的岳不群拿不住禮物，全丟地上了。岳不群顫聲問道：“太公何出此言，在下不過一普通凡人罷了?！?br/>
    盲太公搖了搖頭，說(shuō)道：“仙人不要再出言試探了，老朽眼雖盲，但心不盲，隱隱覺得這具凡體中有兩個(gè)神魂，一強(qiáng)一弱，借尸應(yīng)有六七年之久了。再過上兩三年時(shí)間，那原來(lái)的神魂就將消散于天地之間，仙人將重新臨世。”

    岳不群這會(huì)徹底的震驚了，不是說(shuō)這世上根本就沒有鬼神之事么？怎么有人能夠感應(yīng)到神魂情況，還能清楚的感應(yīng)到兩個(gè)神魂？還分強(qiáng)弱、消亡？忙說(shuō)道：“太公……這……這，在下實(shí)在是半點(diǎn)不知，只知突然多出許多記憶來(lái)，還以為是宿慧呢。這，這到底是怎么回事？”

    盲太公眉頭微皺，請(qǐng)?jiān)啦蝗鹤潞?，一起談起世上流傳的借尸還魂之事來(lái)。傳聞借尸還魂中最有名的，當(dāng)屬八仙中的鐵拐李，因陽(yáng)神出游后，身體遭毀去，借一乞丐死尸之肉體重生。生前的事物、思想、法力全部都在，只不知乞丐身前之事。此種方式最易讓人接受，不知的人見到，還以為是相貌近似的兩人。

    世上最常見的是西藏之靈童轉(zhuǎn)世，密宗的大德高僧在去世之后，陽(yáng)神不滅，在世間飄飄蕩蕩，找尋適合奪舍的初生嬰孩。因?yàn)閶牒⒌撵`魂不壯，很容易就被吞噬同化，雖然殘忍，但嬰孩無(wú)知，也算是代替這嬰孩存活下來(lái)，尚算可接受的范圍之內(nèi)。

    最霸道的當(dāng)屬?gòu)?qiáng)行占據(jù)成年人的身體，吞噬同化其靈魂，還霸占其生前的一切事物，此法近乎于魔道，最難以讓人接受。岳不群叫屈道，自已的兩個(gè)思想都屬普通人，靈魂強(qiáng)度應(yīng)該差不多，也沒那強(qiáng)行奪舍的能耐，而且兩個(gè)靈魂相隔時(shí)代久遠(yuǎn)，甚至是真假虛實(shí)的兩個(gè)不相同的個(gè)體。

    盲太公告訴岳不群，神魂之說(shuō)，自古由來(lái)已久。在傳說(shuō)中，修煉有成之人的精神能量很大，可以離體四處飄蕩，但必須在限定時(shí)限內(nèi)回歸已身，是為陽(yáng)神出游。人死后，因精神能量太大，可在一段時(shí)限內(nèi)于世間漂蕩，所以稱之為靈魂或者是鬼魂，此為陰神。陰神因?yàn)闆]有身體為載體，所以很難長(zhǎng)存，不多久便會(huì)消散不見。所以世間雖傳說(shuō)有鬼，而又并無(wú)真正的鬼魂存在。

    這借尸還魂的條件，可說(shuō)十分苛刻，即使是仙人，也難以強(qiáng)行奪舍。岳不群這種情況十分的特殊，盲太公也從未聽聞過。岳不群一見盲太公就覺十分的親近，只談了一會(huì)兒話語(yǔ)，就放開了多年的防范之心，大至將自已的事情稍稍一說(shuō)。盲太公的一生經(jīng)歷甚多，甚至知曉了自已與這個(gè)世界屬虛幻的事情，情緒都能不是太大波動(dòng)的接受了。

    盲太公說(shuō)道：“你這樣子，看來(lái)是在現(xiàn)實(shí)世界中，通過一種神奇的力量進(jìn)入到虛幻的世界之中。而這虛幻的世界又因這股力量的強(qiáng)大，幾乎與真實(shí)的世界一模一樣，如果不是從你的口中說(shuō)出，就連老朽都不知自已這九十余年生活在虛幻之中。果真如佛家所說(shuō)的大千世界三千，一花一葉一世界……或道家所說(shuō)的一生二，二生三，三生萬(wàn)物……你之情況，老朽亦無(wú)他法，亦從未聽聞過還有他人有能力助你。一切還需你自已的努力，重新回到現(xiàn)實(shí)的世界中去。也許正如你所想的那般，只要逃過了你的宿命之劫，你便能回去了?！?br/>
    岳不群說(shuō)道：“如按現(xiàn)在的情況發(fā)展，憑我的武功，要避開逃過宿命之劫應(yīng)該十分簡(jiǎn)單才是。”

    盲太公笑道：“不會(huì)讓你如此簡(jiǎn)單渡過的，你現(xiàn)在一帆風(fēng)順，倒時(shí)自然會(huì)有其他的狀況出現(xiàn)。比如說(shuō)你即使是武功天下第一，但是在與人生死拼斗之時(shí)，突然內(nèi)力真氣大亂，莫明奇妙的就敗于對(duì)方之手，遂使豎子成名。有這種情況也說(shuō)不定呢?！?br/>
    岳不群點(diǎn)頭贊同，后世的主角定律就是一直如此，主角是絕對(duì)不死并長(zhǎng)期伴有好運(yùn)氣存在的。只要他還是主角，你就永遠(yuǎn)也算計(jì)謀害不了他，只有順著他走，緊緊的與他的命運(yùn)綁在一起，才能平平安安的渡過難關(guān)。這正是俗語(yǔ)中說(shuō)的順天者逸，逆天者勞。

    比如說(shuō)自已是令狐沖的師父，只要自已在令狐沖尚未成為令狐大俠時(shí)，自已就絕對(duì)不會(huì)死，甚至在這段時(shí)間里，成為偽主角一般的存在。做為主角最親近的人，同時(shí)也能享用到主角那逆天般的好運(yùn)氣。因此原著的岳不群，無(wú)需自已親自出手，《辟邪劍譜》就自動(dòng)送至眼前了?，F(xiàn)世的岳不群更主動(dòng)了一些，亦因此得到不少的武功秘籍。

    岳不群想想后，也就看開了，反正與其勞心勞力，還不如就此什么也不做，隨其自然的好。只要在緊要關(guān)頭把握住了，便能順利的渡過宿命之劫吧。

    岳不群此時(shí)念頭一通達(dá)，全身心感到陣陣的輕松，平日溫順的真氣突然激蕩不休，連忙盤坐于地，運(yùn)氣調(diào)息起來(lái)。只覺體內(nèi)的真氣激蕩，一波波的涌向任督二脈，有點(diǎn)控制不住的現(xiàn)象。岳不群剛剛悟通順其自然之意，此時(shí)自然而然順著體內(nèi)的真氣之意，只是在其中加了一把子力氣，真氣就如那暴漲之洪峰，順利的幾乎不費(fèi)吹灰之力，一舉將淤堵的任督二脈沖破，使自身真氣與內(nèi)力進(jìn)入小周天循環(huán)之境，內(nèi)力也正式進(jìn)入絕世下品之境。

    內(nèi)息回轉(zhuǎn)，氣沖華蓋，岳不群喉頭一動(dòng)，不由自主的長(zhǎng)吟起來(lái)，聲音低沉中透著清亮，如龍吟，似鳳鳴，盤旋在安慶城上，長(zhǎng)久不息。就連在城外的眾多江湖中人，也有不少人聽到長(zhǎng)吟聲，心下驚疑不定起來(lái)。只有名門大派中出過絕世高手，或者有所聽聞的人，才隱隱猜測(cè)到真相。當(dāng)下小心翼翼起來(lái)，希望城中的那位高人，對(duì)岳王拳經(jīng)沒有興趣，不然，即使得到了，也只是白白送人。

    因?yàn)槿撕?zhàn)術(shù)對(duì)絕世高手基本無(wú)用，有用也是一流宗師的人海戰(zhàn)術(shù)。沒有三四十人以上的一流下品宗師，或十二人以上的一流中品宗師，或是四人以上的一流上品宗師。是圍殺不了絕世下品級(jí)宗師高手的。只要?dú)⒉涣?，你就?zhǔn)備終生生活在恐懼之中吧，日夜擔(dān)心絕世高手的報(bào)復(fù)。

    當(dāng)然，岳不群現(xiàn)在還沒有那么強(qiáng)大，只是內(nèi)力到了，武功招式還在一流上品左右，最多只有一個(gè)半一流上品高手的戰(zhàn)力。如加上左右互搏術(shù)，應(yīng)該會(huì)有兩個(gè)左右的一流上品宗師高手的戰(zhàn)力。與當(dāng)年的明心禪師戰(zhàn)力差不多，比玉清道長(zhǎng)只差半籌而已。(未完待續(xù)。)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。