毛妞妞繼續(xù)教育曉月：“行為是由動(dòng)機(jī)和認(rèn)知決定的，暴力也許不能解決問(wèn)題，但可以解決對(duì)手或自己，尤其是你想不出其他更好辦法的時(shí)候。
當(dāng)我還沒(méi)有成妖的時(shí)候，我只是一只普通的貍花貓，肚子餓了就會(huì)到處找東西吃，誰(shuí)敢跟我搶或者妨礙我吃東西，我就抓他咬他，哪怕他比我強(qiáng)壯高大；
當(dāng)我成為妖，我知道有很多體面的弄到食物的辦法，比如拿錢(qián)買(mǎi)或者賣(mài)萌讓別人請(qǐng)客；
我有保護(hù)自己食物的能力，甚至還可以和別人分享食物，即使我不想分享，也有的是辦法而不是直接咬他一口。
很多時(shí)候，不是每個(gè)人處理每件事都能找到兩全其美的辦法的。
當(dāng)矛盾升級(jí)到一定程度又沒(méi)有雙贏的解決方案，那就干脆最簡(jiǎn)單粗暴的打一架吧！
你們?nèi)祟?lèi)，如果出現(xiàn)國(guó)家之間的矛盾，不也都是先打一架才能真正坐下來(lái)談判的嗎？
對(duì)于神佛仙魔這些高維大佬來(lái)說(shuō)，我們這些三維及以下的低維度宇宙集合體就是他們的生存資源，大佬們也得為了爭(zhēng)奪生存資源而斗爭(zhēng)。
所以魔也并不是志愿做反派的，他們只是沒(méi)有找到更好獲取資源的辦法。
從地球各大宗教和文明競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度來(lái)看，神、佛、仙、魔這幾位大佬應(yīng)該處于同一個(gè)維度。
這不僅是因?yàn)樗麄冃枰男叛瞿芰渴峭ㄓ玫?，更重要的從上古混?zhàn)到現(xiàn)在千百萬(wàn)年了誰(shuí)也沒(méi)真的消滅誰(shuí)，那就說(shuō)明大家的實(shí)力差不多啊。
不然直接來(lái)個(gè)降維打擊就一了百了，那還用這么辛苦地在地球上爭(zhēng)奪信息領(lǐng)呢。
也別說(shuō)為啥神仙佛不給魔扶貧，并不是所有的低維宇宙都是能被無(wú)中生有造出來(lái)的，地主家也沒(méi)有余糧啊！
咱們國(guó)家這么地大物博還不少貧困人口呢，培養(yǎng)了幾百萬(wàn)扶貧干部?jī)?yōu)先扶的都是咱們自己國(guó)家的貧，給非洲黑哥們兒提供援助那是有交換條件的，用咱們的糧食面包藥品換他們的礦產(chǎn)木材貴重金屬。
我想，魔界可能實(shí)在是沒(méi)什么可以拿出去賣(mài)上價(jià)錢(qián)的好玩意兒吧?！?br/>
噢，原來(lái)如此啊……
曉月和吳鑫不約而同地同情起魔來(lái)，作為高維大佬之一卻沒(méi)資源沒(méi)文化沒(méi)朋友，只能看著隔壁鄰居吃香喝辣，這日子過(guò)得還真是要多糟心有多糟心……
“好了，高維大佬們就暫時(shí)介紹到這里，該說(shuō)說(shuō)處于同一緯度的人與非人這兩大類(lèi)群了?！泵ゆず瓤谒^續(xù)著培訓(xùn)課程。
“人指的是人類(lèi)及人類(lèi)與高維度生物混血產(chǎn)生的亞人類(lèi)，比如曉月就是人類(lèi)，而奇幻小說(shuō)中經(jīng)常出現(xiàn)的精靈啊、狼人啊、矮人啊、半身人啊、巨人啊、女?huà)z后裔啊都是亞人類(lèi)。
除了人之外，還有妖、精、怪、靈、鬼這5類(lèi)智慧生物，他們具有和人相似的外型和思維方式，為了將他們和人的區(qū)別開(kāi)來(lái)，我們借用佛教的術(shù)語(yǔ)，統(tǒng)一把他們稱(chēng)為非人。
曉月你不用舉手，我知道你要問(wèn)它們之間的區(qū)別在哪里，大家又傻傻分不清楚，對(duì)不？”
曉月尷尬地放下手，聽(tīng)毛妞妞繼續(xù)說(shuō)道：“妖的前身是動(dòng)物變的，比如我和吳鑫；
精的前身是植物，比如西游記里的杏花仙，游戲里的樹(shù)人，都是精；
怪原本是沒(méi)有生命和思維的死物，因?yàn)槭艿饺说挠绊懚a(chǎn)生了自主意識(shí)，并能自行活動(dòng)，比如太平廣記里就有掃把、石臼、扁擔(dān)等日用品作怪的故事；
靈則是指地球最古老的超自然力量，比如地、水、火、風(fēng)等元素，在一定條件下會(huì)模擬出生物形態(tài)，這個(gè)形態(tài)可能是動(dòng)物，也可能是人形生物。
在這里稍微解釋一下‘靈’和‘怪’的區(qū)別：靈的力量通常是單一屬性的，強(qiáng)弱與所屬環(huán)境中該種元素的含量有關(guān)；而怪的力量通常與它的原生物品的屬性、功用及它接觸的人相關(guān)，構(gòu)成比較復(fù)雜；
靈可以在實(shí)體與非實(shí)體形態(tài)中自由切換，怪只有實(shí)體形態(tài)；
靈不管是以何種生物的擬態(tài)出現(xiàn)，都一定是非常美麗的，而且通常對(duì)自然生命十分友善，所以‘靈’大多用于褒義詞里，比如水靈、機(jī)靈；
而怪因?yàn)樵镂寤ò碎T(mén)，變化出來(lái)的人形難免有不少是歪瓜裂棗，而且日用品有自主意識(shí)后通常第一反應(yīng)就是翻身農(nóng)奴把歌唱，想盡辦法搞事情來(lái)擺脫原主人，所以‘怪’就往往用于貶義詞，比如丑怪、怪異等?！?br/>
“對(duì)！因?yàn)槿丝次覀儾豁樠?，就要在我們妖后面加上一個(gè)怪字，非要叫我們妖怪！”吳鑫憤憤不平地說(shuō)道。
“咳，妖怪就妖怪唄，糾結(jié)稱(chēng)呼是沒(méi)有意義的?！泵ゆM(mǎn)不在乎地聳聳肩，“在人類(lèi)眼里，只要和自己不一樣的都是怪，精怪、怪物、魔怪……連魔這種高維大佬都會(huì)被加后綴呢！
而且他們罵起人來(lái)連自己都不放過(guò)，比如怪人、丑八怪！
認(rèn)真你就輸啦，毛毛蟲(chóng)！
說(shuō)到稱(chēng)呼，這里給你們一個(gè)隱藏知識(shí)點(diǎn)：
雖然修行者喜歡把自己武器法寶的自主意識(shí)稱(chēng)之為器靈，比如修仙文里很常見(jiàn)的‘劍靈’、‘戒靈’等，但實(shí)際上，器靈是被修行者將自己或他人的意識(shí)融合到器具上而創(chuàng)造出來(lái)的。
器靈不能脫離其附身的器具而存活，它的力量也與打造者及器具用途相關(guān)，所以它在本質(zhì)上屬于人造的‘怪’，只是為了好聽(tīng)而用‘靈’做后綴。
畢竟，劍靈一聽(tīng)就很高大上，劍怪的話(huà)自己都叫不出口啊……”
呼呼，好復(fù)雜！
曉月努力消化著腦子里的信息量，她得記住以后和大叔吵架的時(shí)候不能再罵他死妖怪或蜈蚣精了，分分鐘會(huì)拉到其他幾個(gè)躺槍種族的仇恨?。?br/>
“人、妖、精、怪、靈這些有生命的講完了，講講鬼這個(gè)沒(méi)生命的。
最開(kāi)始，鬼指的是人死后靈魂不散的形態(tài)，只是單純的鬼魂幽靈，而僵尸最開(kāi)始是被編到妖類(lèi)的。
但后來(lái)發(fā)現(xiàn)有些僵尸是有人的靈智，比如旱魃；而有些僵尸沒(méi)有，只是力大不怕疼，憑著對(duì)生者的怨恨本能攻擊，比如正英哥道長(zhǎng)系列及各類(lèi)恐怖片里出現(xiàn)的僵尸都是這種類(lèi)型……
曉月你又舉手了，你還真是個(gè)好奇寶寶啊……”
曉月嘻嘻一笑，提出一個(gè)毛妞妞都沒(méi)想過(guò)的問(wèn)題來(lái)。