周瑜雖也精通諸般才藝，但卻與他父親周異不同，而是少既立有大志，與周異有本質(zhì)的區(qū)別。
周異是把諸般才藝雜學(xué)當(dāng)做了正事來做，周瑜卻只把這些當(dāng)作興致，當(dāng)作陶治情操與提高生活品質(zhì)的東西。這些，只是生活的調(diào)劑品，并不是他的事業(yè)。除了音律是他天生喜愛更兼天份奇高外，其它的，他也只是通曉，并不特別上心去研究。他關(guān)注的，是天下時局，時事變幻。他要在這風(fēng)云激蕩的亂世闖下一片天空，扶危平亂，建下讓后人敬仰的功業(yè)，標(biāo)榜青史。
當(dāng)然，這是原本的周瑜?，F(xiàn)在的周瑜雖然仍然再按照原本周瑜的路來走，在繼續(xù)原本的周瑜未完的事業(yè)與志向。但本質(zhì)里，他卻是個與周瑜父親周異相同的人，沒有什么事業(yè)心，更沒有什么匡扶天下的大志向。
但人在亂世，身不由己。他穿越附身成為周瑜時，周瑜就已經(jīng)做出了投靠輔佐孫策的決定。而且，這也已經(jīng)是整個周氏家族所做出的決定。如此，便不是他輕易說不干就不干，說放棄就可放棄得了的了。
就如同他前世，他不想接手父親留下來的事業(yè)，也不喜歡做什么大老板，但他卻仍然不得不接，不得不做。這，便是責(zé)任。人總是要背負(fù)些什么，社會責(zé)任、家庭責(zé)任、事業(yè)責(zé)任等等，沒有人可以完全不負(fù)任何責(zé)任。嗯，周瑜的這位老爸例外，他好像就很不負(fù)責(zé)任地在按照自己的喜歡與意志生活。
不過，他做不到完全不顧一切地拋棄責(zé)任。前世是沒得選，他父親就只有他一個兒子，他如果不接過來承擔(dān)起，負(fù)起這個責(zé)任，那他父親一手打拼建立下的事業(yè)就要完了。而這世他穿過來成為周瑜時，周瑜就已然背負(fù)起了整個家族。他既然成了周瑜，便不能隨意甩脫，還是得背負(fù)起。這似乎便是他的宿命，前世今生都為家族所累，不能夠拋下一切任意為之。每每想起，他總是不禁感嘆。
原本的周瑜，是自愿背負(fù)與擔(dān)當(dāng)?shù)?。除了有匡扶天下的大志，自也有振興家族的小志在內(nèi)。而且只有擔(dān)了這個責(zé)任，作了這個主，他才能夠完全地借助家族的力量。
當(dāng)然，按照原本周瑜的路來走，也不全然是為了家族與所負(fù)的責(zé)任。有原本周瑜思想、意志的影響，也有他自己心中隱隱想要改變歷史的沖動。既然穿越了遙遠(yuǎn)的時空，站到了這個歷史舞臺，并成為了一位舉足輕重并足以改變歷史走向的人物。難道就什么也不做地默默退場，讓原本還應(yīng)該光耀一番的周瑜因為他而聲名不顯，默默無聞？如果真這樣做了，他自覺都對不起周瑜這個名字，也對不起原本的周瑜與自己現(xiàn)在的這具身體，還對不起這一趟穿越。
既然來了，總要做出些什么改變！他每每靜思這樣想的時候，心中也忽然生成了些渴望以及不甘寂寞與平靜。雖然他仍是沒有什么事業(yè)心與大志向，但是，他想要改變歷史。他要對得起周瑜與這個名字，要完成原本周瑜未竟的事業(yè)與志向，這便算是自己占據(jù)了他的身體以及一切的補(bǔ)償吧！這不是他的志向，這只是他做為周瑜應(yīng)該做的。他的本質(zhì)并沒變，還是想要那安逸、舒適、輕松、閑暇的生活。
船愈近了，風(fēng)帆已經(jīng)完全放下，周瑜已能夠望見船頭甲板上站立的人影。雖還瞧不仔細(xì)面貌，但看身形他也已能夠分辨得出來誰是誰。
這些人在原本周瑜的記憶中，都是很熟悉的人物。父親周異，母親沈蘭。母親旁邊是孫家兄弟的母親，孫堅的原配妻子吳夫人。吳夫人身旁依高矮大小，便依次是孫權(quán)、孫翊、孫匡，還有孫家唯一的女兒孫菲。
吳夫人為孫堅共生有四男一女，這個女兒孫菲便是后世傳說中的孫尚香了。
正史中其實(shí)并沒有記載過這位東吳郡主、劉備夫人的名字，演義里說的名字是叫孫仁。孫尚香這個名字乃是后世一出戲曲《甘露寺》中所編撰的名字，但可能這個名字比什么孫仁好聽，所以傳來傳去，反而這個名字最為大眾熟知與流行廣泛。
周瑜在后世所知所聽的，自然也是孫尚香這個名字。當(dāng)初從記憶中知道孫策、孫權(quán)的這位妹妹并不叫孫尚香時他還頗為奇怪，但后來一想，也知定然是他自己所知的那點(diǎn)有限三國知識不是史實(shí)，與歷史有出入也并不奇怪。
孫策帶兵攻取江東，家人仍是留在舒縣。自周瑜與孫策少年建交，兩家關(guān)系便十分交好。周瑜與孫策皆不在舒縣后，周家亦對孫家十分看顧，周瑜母親沈蘭常過去走動，與吳夫人的私交也不錯。這次吳夫人帶兒女同來，便是周瑜母親相邀，除了看望周瑜，也權(quán)當(dāng)一番出游。
船近到離岸丈許處，周瑜深吸一口氣，平靜了心情，面帶微笑地帶人迎了上去。
他帶人走過去時，船已靠岸，船上放下搭板來，一行人陸續(xù)而下。當(dāng)先而下的便是周異，他年在四十左右，著一襲深衣，雖已年過不惑，但與周瑜相像的那張面孔仍是英俊不凡，身姿挺拔，豐神俊朗，笑起來瀟灑好看，氣質(zhì)帶著文人的儒雅與名士的不羈，充滿著成熟男子的魅力。
父親！周瑜拱手行禮。對自己現(xiàn)在這位便宜老爸，周瑜實(shí)是非常羨慕。因為周異現(xiàn)在所過的生活，就是他一直所想與追求的理想生活，可惜現(xiàn)在他卻過不成這樣的生活。這一禮，不止是作為兒子對父親的禮，還有他的一點(diǎn)佩服在內(nèi)。
以他后世的眼光來看，周異實(shí)在是個很懂生活也很懂得享受生活美好的人，還是個興趣廣泛的藝術(shù)家似的人物，追求美好的事物與藝術(shù)，其它一切俗務(wù)都不大理會，也沒興趣理會。周異也實(shí)是命好，生在世家大族，不需為生活奔波與愁苦，而且也不家中是獨(dú)子，家業(yè)有兄弟為他撐著，讓他可以拋開一切地投身到他所喜好的事物中。
周異認(rèn)真仔細(xì)地深深看了兒子一眼，微微一笑，點(diǎn)點(diǎn)頭，讓了開去。后面隨行而下的是周瑜的母親沈蘭，孫家兄弟妹的母親吳夫人。兩人也都是年在四十左右，但皆風(fēng)韻猶存，看起來并不顯老，相貌也依舊美麗。雖然沒有了青春的靚麗與光采，但沉淀了歲月風(fēng)霜的風(fēng)采與內(nèi)蘊(yùn)，卻不是少女可比的了。
兩人未出閣時都是大家閨秀，嫁人后則是大家貴婦，因此都顯得雍容華貴，端莊儀人。相比起來，周瑜母親要多些秀麗與恬美，還有些朝氣與活潑，而吳夫人則多了些堅毅與威儀。這可能與孫堅常年在外打仗，又已早故，她慣常獨(dú)立當(dāng)家有關(guān)。
母親！伯母！周瑜向母親沈蘭與吳夫人行禮。兩人也微笑點(diǎn)頭致意，沈蘭還笑了句一年多未見，我兒越顯得英氣了！
年久未歸，叫母親掛心了！周瑜略致歉意，又行了一禮。
兩婦讓過一邊，后面下來的便是孫權(quán)兄妹四個。這四個周瑜自不會對他們行禮了，反是他們要來行禮見過，孫權(quán)、孫翊、孫匡三個下來一起行禮，口稱周大哥！孫菲最后過來行禮，歡喜巧笑地叫了聲瑜哥哥！卻是她偏偏與幾位哥哥叫的不同，一直如此。
孫權(quán)今年才十四歲，但身量已頗高，只比周瑜矮一頭。雖是少年，但看起來成熟穩(wěn)重，眼神中不見半分稚氣，如成年男子一般。他式也未梳他這個年紀(jì)應(yīng)梳的總角，那種頭分作左右兩半，在頭頂各結(jié)一髻，形如兩個羊角的樣式。
這種式是八到十四歲少年常梳的式，當(dāng)年周瑜與孫策就是這個年紀(jì)相識建交，所以孫策后來向人說周瑜，言兩人有總角之好，表明他們深厚長久的友情。
孫權(quán)在頭頂正中結(jié)了一髻，如成年男子的式，只是并未加冠，只束了帶。孫翊與孫匡兩個倒還都是結(jié)總角，兩人現(xiàn)年分別為十二歲與十一歲，兄弟三人都是俊朗少年，尤以孫權(quán)出眾。不過孫權(quán)倒沒什么傳說中的碧眼紫髯，當(dāng)然，孫權(quán)現(xiàn)在還沒長出胡子。不過，他眼也不碧。同樣是黑黑眼黃皮膚，標(biāo)準(zhǔn)的東方漢族人種，沒有西方外族血統(tǒng)。
孫菲今年九歲，還是小蘿莉一只，長得甜美可愛，已是小美人一個，可料將來長成，必是姿容出眾的大美女。只是想想將來如果歷史未變，還要作為政治聯(lián)姻的犧牲品，嫁給劉備那個半老頭子，實(shí)是讓人唏噓憐惜。
劉備現(xiàn)在就已是三十好幾了，周瑜雖不記得歷史上這位東吳郡主嫁給劉備究竟是哪一個，但想來那時劉備年紀(jì)絕對已不小了，現(xiàn)在兩人就差著起碼二十多歲。劉備這家伙還真是老牛吃嫩草，太便宜這老小子了。這么甜美可愛的小妹妹，絕對不能送給劉備那老貨，歷史必須得改變。
周瑜與孫家兄妹言笑了幾句，便向父母、吳夫人幾人介紹魯肅、劉曄、許褚等人。眾人一番敘禮過后，周瑜請父母、吳夫人、孫權(quán)兄妹上馬車回城。
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