順治帝福臨雖然將假多爾袞掘墳鞭尸，徹底泄憤，淤積多年的心結(jié)慢慢解開。可也經(jīng)常若有所思，魂不守舍。

    一日，順治帝福臨問我：“老師，您說天下文章皆可在古文中尋得蹤跡。朕思前想后，還是沒有想明白。吶能不能再說詳細(xì)一點(diǎn)？”

    “皇上，我們今人從古人文章中引經(jīng)據(jù)典，尋章摘句已屬平常。常言道'必深思熟慮，化書卷見聞作吾性靈，與古今中外為無町畦。'這個(gè)'書卷見聞'是為偷，然則若'作吾性靈'，即是自出機(jī)軸，就不是偷文，而是創(chuàng)作。融匯古今，就可以打通古今，打通他我，打通宇宙萬物?；噬希瑹o論你讀書多少，博覽古今，寫景、狀物、懷古、抒情所涉及知識的客體、主體、本源、實(shí)質(zhì)其實(shí)都一樣，自古詩文意象羅列不過百種，文言詞匯不過千字，情感不過悲喜二字……諸多局限性與圈內(nèi)共性決定古今詩人詞家必有共鳴，也逃不脫共鳴，區(qū)別在于后來者能不能識破古音、青出于藍(lán)，高下在于誰的領(lǐng)悟通透與胸襟氣度更勝一籌、驚艷全場。詩文出品的氣韻、氣勢、氣度是不可復(fù)制的，這是個(gè)體閱歷、經(jīng)驗(yàn)、感悟、胸懷等諸多因素影響、造就的，是為詩魂。行文無所謂借鑒不借鑒，只是在歷史的長河中作者出場有先后順序罷了，需海納百川，有容乃大！切不可拘泥于形式或套路，一定要收放自如?！蔽倚χ告傅纴怼?br/>
    “老師，可否舉例一解?！表樦蔚鄹ＥR笑道。

    “皇上，那臣就以我這首《短歌行?泰山頌》為例來說說?！蔽倚χ鴶傞_一張書法字畫，展現(xiàn)我的《短歌行?泰山頌》：

    盤古開天，江海熱浪，

    熔巖飛天，巨獻(xiàn)泰山。

    天地既辟，萬神司權(quán)，

    泰山岱岳，奠靖坤元。

    中有元君，號曰天仙，

    始證帝真，位居碧天。

    泰山巖巖，魯邦所瞻，

    紫氣東來，燔柴祭天。

    先賢開祭，繼往開來，

    古登封臺，石壁金記。

    為化眾生，示現(xiàn)慈顏，

    大顯神通，威德孔宣。

    孔門圣賢，儒學(xué)經(jīng)典，

    經(jīng)世致用，一統(tǒng)萬年。

    始皇親巡，雄霸天下，

    周覽東極，祗頌功德。

    漢武事天，立身以義，

    事父以孝，成民以仁。

    唐玄宗祭，銘心絕巖，

    播告群岳，道在觀政。

    武則天祭，潛龍出月，

    同治天地，龍鳳和鳴。

    宋真宗祭，疆場以寧，

    風(fēng)雨以順，感恩天行。

    乾隆翰墨，縱意覽勝，

    作詩紀(jì)行，御書刻石。

    三皇五帝，代天巡授，

    牧民四野，封禪以宣。

    泰山封禪，春秋大典，

    普天同慶，盛況空前。

    彩霞碧霄，紫氣縈繞，

    錦旗獵獵，鑼鼓喧天。

    燔柴祭天，沉香濃烈，

    流芳延年，鴻福齊天。

    玉盤珍饈，牛羊太牢，

    朱陶佳釀，爐鼎沉香。

    帝王焚香，敬拜天恩，

    牧民九州，風(fēng)調(diào)雨順。

    文武百官，億萬黎明，

    十拜九叩，虔誠祈愿。

    護(hù)國安民，警世敦元，

    保生益算，延嗣綿綿。

    下民有禱，無愿不全，

    大慈應(yīng)感，溥濟(jì)人天。

    盛情感應(yīng)，孔雀開屏，

    鳳凰飛臨，百鳥朝鳳。

    喜氣松音，福瑞鶴鳴，

    山河同頌，日月同舞。

    封禪泰山，威儀無邊，

    壯我心力，力躍雄關(guān)。

    登頂泰山，俯視天下，

    翻云覆雨，笑傲江湖。

    日觀峰下，仙袂縹緲，

    泰山府君，威震陰陽。

    天門長嘯，萬里清風(fēng)，

    松巖高傲，丹壁奇妙。

    石棧鉤連，天梯隱現(xiàn)，

    十八龍盤，九霄回旋。

    高聳峻削，猿猱愁攀，

    飛天巖巒，仙鶴飛還。

    天嘆巉巖，崢嶸壑雷，

    砯崖轉(zhuǎn)石，鷹撮霆擊。

    陰陽重合，天人合一，

    金記封禪，御書刻石。

    擘窠大字，安靜簡穆，

    萬代瞻仰，天地浩然。

    金鏤經(jīng)文，石頌奇章，

    千古絕唱，果然似我。

    幸甚志哉，歌以詠志，

    潑墨揮毫，短歌行吟。

    岱宗幾何，五岳獨(dú)尊，

    泰山北斗，中華天道。

    山舞華殿，松香石草，

    晴嵐碧霄，玄巖寂寥。

    天梯幽岑，積雪熒光，

    云海松濤，雄音捷報(bào)。

    磐鐘石鼎，鎮(zhèn)海護(hù)江，

    龍騰星海，蛟盤青島。

    泰山行吟，造化詩旅，

    齊魯酒令，壯志歌謠。

    碣石滄海，封禪帝氣，

    東斜扶桑，西藐英皇。

    迢迢天庭，浩浩煙海，

    萬里江山，摘仙高調(diào)。

    天臺高歌，宇宙逍遙，

    日月入懷，山河虎嘯。

    危乎高哉，天庭中堅(jiān)，

    嗟乎雄哉，天地共鑒。

    泰山巖巖，魯邦所瞻，

    帝王封禪，春秋大典。

    普天同慶，福壽無邊，

    天人合一，萬世延年。

    朗朗乾坤，湯湯華夏，

    高山仰止，獨(dú)尊泰山。

    江淮麒麟，征鼓锽锽，

    高瞻遠(yuǎn)矚，峰立四方。

    天道之行，無象無言，

    詩旅之道，有印有靈。

    長春九州，日月同行，

    文武乾坤，天地同心。

    “皇上，臣這首《短歌行?泰山頌》乃幾千年來中國最長四言詩。開篇引用中國古典神話-盤古開天辟地，其后綜述中國歷代帝王在泰山上封禪大典，通過封禪大典將歷朝歷代的帝王串聯(lián)起來，形成了一條文化主線。然后，臣再運(yùn)用浪漫主義手法，一邊攀登泰山，一邊謳歌泰山，其間融合敘事、寫景、狀物、抒情，一氣呵成。臣在這首長詩中化用了《詩經(jīng)》、《唐詩說》里面的詩句。其實(shí)任何一篇雄文都一樣，里面多多少少都有前輩的影子，不然何談'忘年之交'？何談高山流水？”我一一指著書法字畫中的詩句解析道。

    “謝謝老師精彩的點(diǎn)撥，朕已經(jīng)茅塞頓開！朕也特別喜歡您這首古詩，可是一看便覺得壓力山大，苦無心力寫成此等雄文長詩。”順治帝福臨笑道。

    “皇上，其實(shí)這不是心力的問題，是你能不能包容萬物，能不能創(chuàng)新?；噬希Ｑ缘?#039;皮之不存，毛將焉附'。這句話寫出了中國知識分子千年之病，千年之痛。春秋戰(zhàn)國時(shí)代，是中國思想文化最繁榮的時(shí)代，百家爭鳴，百花齊放。自從秦始皇統(tǒng)一中國、廢黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)、焚書坑儒之后，中國的知識分子就變成了那輕飄飄的'毛'?！蔽伊x正嚴(yán)辭道。

    “'皮之不存，毛將焉附'朕聽說過，歷代帝王都喜歡吹毛求疵，一為講究，二為羅織罪名。反正都是維護(hù)皇家統(tǒng)治。呵呵呵……倒是那些文人確實(shí)被耍的夠嗆?！表樦蔚鄹ＥR笑道。

    “皇上，'毛'原意動物牲畜身上的毛發(fā)，有一股腥膻之味，一般為粗陋之人所有。附庸風(fēng)雅、盡逐風(fēng)流的文人雅士怎么會是'毛'呢？殊不知秦朝之前文人們曾經(jīng)有過一段美好時(shí)光，他們負(fù)笈而行，周游列國，縱情山水，訪遍云月，天馬行空，天真浪漫。秦始皇焚書坑儒以后，那些文人的'笈'中只有先人的經(jīng)書和教義，他們整日誦詠的是別人思想的片斷，不敢自己擅自書寫。秦朝也有過一些活膩了的文人，他們執(zhí)著于自成一家體系，思想文化上不肯被統(tǒng)一，他們后來都被秦始皇推到'坑'里去了。焚書坑儒以后，從此文人們都學(xué)乖了，知道'坑'的厲害，自覺維護(hù)文化統(tǒng)一，不鬧獨(dú)立了；從此文人們也喪失了獨(dú)立的思想，失去了本真自我，猶如甘洌的清泉完全干涸了。滿腦子充滿夢幻色彩的天馬沒有了，只剩下一些依附于皮上的隨風(fēng)抖動的'毛'。直到項(xiàng)羽一把火燒了阿房宮，兩漢來臨，漢樂府盛行，才有了文化的復(fù)興。三國兩晉南北朝時(shí)期，文化交融更加頻繁，催生的新思想新文化也更多。大方之家輩出，璀璨文壇數(shù)千年，大家耳熟能詳?shù)慕ò参膶W(xué)就是。可想而知，自由的思想文化對于大作的誕生何其重要?！蔽益告傅纴?。

    “老師說的極是！哈哈哈……朕也知道，秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷?！表樦蔚鄹ＥR笑道。

    “皇上，這到了隋唐時(shí)代，且不說隋唐帝王可都是文學(xué)藝術(shù)上的扛把子，李世民寫的一手好詩，李隆基開創(chuàng)了梨園春，楊廣發(fā)明了詞牌名-水調(diào)歌頭………那一個(gè)個(gè)厲害的不要不要的！隋唐帝王不再用霸道治文人，而改用王道駕馭文人士大夫階層。打個(gè)比方，若秦始皇采用的是大棒政策，隋唐帝王采用的則是胡蘿卜政策。唐朝以前多是薦舉制，氏族階層形成壁壘，寒門難以入朝為官；唐朝采用科舉取士的方式，廣納賢才，使那些寒門的士子們都有了進(jìn)身之階。體制上的自由包容，自然導(dǎo)致文化繁榮，所以唐詩宋詞一直在文壇獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷至今。若皇上想寫出臣這樣的詩詞，那皇上就不能再采用明朝那套八股取士的方法?！蔽伊x正嚴(yán)辭道。

    “老師，朕知道明朝八股文的危害比秦朝的焚書坑儒更加嚴(yán)重。八股文扼殺了文人的思想，甚至連文人的七情六欲也被剝奪了。其實(shí)文人和普通百姓一樣，一樣有七情六欲，一樣要食人間煙火。隋唐帝王就為文人們擺下了諸如'顏如玉'、'黃金屋'、'千盅粟'等奢華盛宴，而明朝則擺上了白菜蘿卜等小菜，不同的待遇，其文化藝術(shù)出品自然不一樣。老師，朕明白您的心意！朕要取締八股取士，放開士子們的思想?！表樦蔚鄹ＥR笑道。

    “哈哈哈……學(xué)成文武藝，貨與帝王家。希望皇上真正明白臣的一片冰心！”我笑道。

    “老師，放心吧！古代中國的知識分子都變成了'毛'，皮之不存，毛將焉附？千年不改，萬人一律，令朕痛心疾首！朕一定效仿唐宗宋祖，開辟大清帝國文化的繁榮景象！”順治帝握拳笑道。

    “呵呵呵……如此便好！”我笑道，“皇上，臣聽大將軍說，臣的父母已被妖道所害，臣特請皇上批準(zhǔn)臣七日假期，讓臣處理一下私事，為父母報(bào)仇！”

    “準(zhǔn)奏！”順治帝福臨笑道，“老師，可需要調(diào)用八旗軍和紅衣大炮對付那妖道？”

    “謝皇上關(guān)心！不用調(diào)兵，臣自信可以打敗那妖道?！蔽倚Φ馈?br/>
    “那老師一切小心！”順治帝福臨叮囑道。

    “臣知道。那臣告退了。”我稟奏道。

    “那老師多加小心！”順治帝福臨說罷，目送著我一襲清影漸漸消失在皇宮的長長走廊里。