（上一章末尾的十年后是打錯(cuò)的）
“銜燭蛇？”
“對(duì)，巴蛇之中最神秘的存在，盤(pán)踞劍峽，不參與任何爭(zhēng)斗，加上實(shí)力強(qiáng)橫，他開(kāi)創(chuàng)的鬼市無(wú)人敢來(lái)?yè)v亂；乃是方圓千里，庸國(guó)、荊國(guó)、巴人、百越部分勢(shì)力的交易之所?！?br/>
峽者，山夾也。兩座山夾住長(zhǎng)江之水，又因山峰陡峭，好似寶劍，故名劍峽。
此地位于陰陽(yáng)匯聚之所，無(wú)太陽(yáng)，無(wú)月亮，唯有一條萬(wàn)丈之蛇高昂頭顱，口中叼著一根萬(wàn)年不滅的蠟燭，照亮此方天地。
唐平和瑤姬兩人聽(tīng)著石頭翁的描述不由出了神，那是何等的強(qiáng)大力量。
怪不得銜燭之蛇開(kāi)辟的鬼市能讓各方認(rèn)同，巫氏的鬼市比起這個(gè)地方，簡(jiǎn)直連小作坊都不如。
“這個(gè)地方在哪？改天我準(zhǔn)備好了去一趟?！?br/>
唐平心想能否釣上一個(gè)以水為主，但又不強(qiáng)的勢(shì)力，如楚國(guó)一般幫助其建國(guó)，供奉淵水司空，如此一來(lái)，陰土和水潭都得到了擴(kuò)張。
只需等待時(shí)間，即可收割一切。
唐平又回到洞府，青蛇依舊盤(pán)旋上方，不斷吞吐四周精氣，轉(zhuǎn)化為木華精氣。
群玉山變得更加宜居。
這也是地穴的妙用，讓混雜惡劣的地理，變得越發(fā)適合居住，不同的地穴有不同效果，這個(gè)地穴讓草木生長(zhǎng)變得容易。
長(zhǎng)此以往，很多在陰間種植不了的陽(yáng)間靈物，也能夠在群玉山種植了。
隨后又拿出云母黃粉丹，此乃呈金黃色，因?yàn)榧恿朔涿郏眠€有甜味。
到了唐平這個(gè)境界，已經(jīng)有一部分人類的生理特征。
“開(kāi)爐時(shí)有丹華，此乃下品法丹也。”
丹藥和兵器一樣也分等級(jí)。
海岱的練氣士按照丹華分類，分為法丹，靈丹，神丹。
丹華也就是成丹時(shí)發(fā)出的光芒，有光則是法丹，按照光芒強(qiáng)弱分為下品到上品。
丹華有形則是靈丹、或飛禽、或走獸、或龍鳳麒麟。
至于神丹就不知道怎么回事了。
這個(gè)神，指的是神奇的神。
而丹藥的丹，本義就是指不同顏色的美石。
丹大多呈粉末或顆粒狀，不是唐平手上這種圓形，當(dāng)然，圓形丹藥還是有的，只是占的比重不大。
“等去到鬼市，最好買(mǎi)一些煉藥、陣法知識(shí)。”
唐平覺(jué)得自己的熟練度也有了，差的就是理論知識(shí)，之后便可以自創(chuàng)功法。
這時(shí)，土蟒忽然從地下冒出，嘴里叼著一封信。
“這是……”
唐平打開(kāi)一看，原來(lái)是張奇寄來(lái)的信件，上面寫(xiě)著領(lǐng)地的一些信息。
隨著勢(shì)力變大，開(kāi)銷(xiāo)也變多。
不過(guò)唐平也沒(méi)有什么權(quán)力**，基本都交給手下托管，除掉開(kāi)銷(xiāo)，收益上交即可。
分封制的神靈，主打一個(gè)甩手掌柜。
不用行云布雨，不用考校領(lǐng)土。
“要是有輛車(chē)就好了?！?br/>
在地下待了那么多年，所謂的自由是有了，自在還沒(méi)看到。
一邊想著，一邊看完了信件。
現(xiàn)在材料盈余價(jià)值五百萬(wàn)文，按照五千比一的匯率，大概能兌換一千鬼錢(qián)。
再加上原來(lái)的三十多錢(qián)，一共有一千零三十鬼錢(qián)。
這就是這些年的積累。
信中還說(shuō)了一嘴凡人的事。
梅山張五郎用法術(shù)研究出不少漁獵之法，例如召蛇驅(qū)蛇、馴養(yǎng)野獸、驅(qū)鬼驅(qū)蟲(chóng)之法。
這些法術(shù)最重要的媒介就是法水。
但法水的能力唯有唐平授予的祭壇三老方可煉制。
張五郎想請(qǐng)教神靈，可有其他人也能煉制法水的方法。
“法水……”唐平思索良久，或許有這種可能。
法水就是施法媒介，類似鬼神的陰力、練氣士的真氣。
加注天地力量，可以隨時(shí)隨地釋放法術(shù)。
祭壇為自己的冥契，只要他們開(kāi)壇祭祀自己，應(yīng)該能煉制法水。
至于絕密的猖兵之法，唯有三老方可修行，至于其他職位，估計(jì)只有發(fā)猖收猖的能力。
想到這里，唐平前往梅山。
梅花林中，祭壇聳立，香煙整日不停。
祭壇之上有五個(gè)黑壇，用符紙和白帆封印。
張五郎的兒子張符，張寶兩個(gè)年輕人正在有模有樣祭祀黑壇。
張五郎在一旁指點(diǎn)，即便年過(guò)半百，張五郎還是年輕人的模樣，只不過(guò)幽綠的眼神越發(fā)深邃。
這是陰陽(yáng)眼。
俗話說(shuō)鬼不見(jiàn)土，人不見(jiàn)風(fēng)。陰陽(yáng)眼卻什么都能看到，并且還能自由出入陰陽(yáng)，這雙眼睛甚至還能操控百獸。
嘩！
狂風(fēng)驟起，艾草香煙匯聚成一個(gè)人形。
“拜見(jiàn)神侯！”
看到人形剎那，眾人單膝跪地拜見(jiàn)。
“嗯，說(shuō)說(shuō)情況。”
“弟子在兩年前凝練中品黑水煞，成功進(jìn)入游神，為陽(yáng)間第一位游神，麾下猖兵五百。護(hù)法凡兵一千，修煉法術(shù)的弟子數(shù)量超過(guò)一百?！?br/>
楚國(guó)發(fā)展正常，十年內(nèi)人口超過(guò)了三十萬(wàn)。
丹陽(yáng)為大城，其他也有幾個(gè)小城，全民皆戰(zhàn)的話，可有數(shù)萬(wàn)兵力。
“你的想法是什么？”
“弟子想讓各族之巫都出自梅山，梅山巫師不僅祭祀記錄歷史，同時(shí)還要治病救人?！?br/>
部族之間文化習(xí)俗不同，雖然拜的神一樣，但凝聚力還是差了一些。
神靈可沒(méi)有說(shuō)過(guò)誰(shuí)正統(tǒng)之類的話，只是將統(tǒng)治的權(quán)柄交給君主。
唐平一直很小心這點(diǎn)，不會(huì)偏向任何立場(chǎng)。
否則就變成楚國(guó)神楚人神了，以后楚國(guó)滅亡，自己這個(gè)深度綁定的神豈不是要被掃進(jìn)垃圾堆了。
只要堅(jiān)持底線，無(wú)論朝代變換，供桌上的冷肉始終是自己的。
“巫祝嗎……”唐平喃喃自語(yǔ)，張五郎野心還挺大。
這樣一來(lái)，利用巫師影響各部，可以保證楚國(guó)凝聚力。
大邑商靠武力和鬼神，西周靠祖宗家法，楚國(guó)兩個(gè)條件都不具備。
武力無(wú)法鎮(zhèn)壓當(dāng)世，論祖宗，那他們應(yīng)該向荊國(guó)俯首稱臣才是。
以巫祝為主，確實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的方案。
“這樣吧，以后做法事之前，先祭拜祭壇神，拜祭壇神之后，再拜其他，法水也是如此?！?br/>
“煉法水需要溝通天地，艾草不能停，本座有個(gè)方法……”
用艾草檀香，制造出更加持久的柱香。
煙是很奇特的東西，能寄托神念，飄向蒼穹，溝通鬼神和大道。
祭祀離不開(kāi)煙，之所以用艾草，主要還是艾草的煙更多，但這玩意燒得也快，而且味道沖，沒(méi)有固定時(shí)間，需要專人看守。
還不如提前將柱香發(fā)明出來(lái)，柱香燃燒有固定時(shí)間，只需要按照時(shí)間間隔點(diǎn)香即可。
唐平在說(shuō)，張五郎牢記于心。
祭壇神、柱香的問(wèn)世，大大提升了巫師的成才效率。
在這個(gè)時(shí)代，每一分的改進(jìn)，隨著時(shí)間推移，都將爆發(fā)出驚人的優(yōu)勢(shì)。
楚國(guó)的國(guó)野合流，讓勢(shì)力快速膨脹，八方來(lái)投，再加上如今的祭祀改制，加入更方便的水法，將來(lái)巫師數(shù)量也會(huì)井噴。
嬰兒的成活率、傷病的存活率、對(duì)疫病的防治能力，將使得開(kāi)荒的速度大大提高。
按照人均四五個(gè)孩子計(jì)算，再過(guò)二十年，不算外部人口的加入，光是本國(guó)的人都能破百萬(wàn)了。
到時(shí)才是征戰(zhàn)報(bào)仇的時(shí)刻。
修整兩日。
洞府之內(nèi)，唐平拿著兩個(gè)裝滿物資的儲(chǔ)物袋，還有玉鼎、風(fēng)弓、風(fēng)水陣盤(pán)裝在自己的儲(chǔ)物袋內(nèi)。
輕裝出發(fā)。
這次恢復(fù)了原本年輕的樣貌，用上唐平的真名。
這個(gè)鬼市和別的不同，大多不蒙面，高手光明正大，有些地方的百姓一出門(mén)看到神仙吞云吐霧，強(qiáng)者不需要掩飾。
反倒是蒙面的人經(jīng)常出去被搶。
開(kāi)門(mén)來(lái)到群玉山頭。
石頭翁看向唐平，石頭上的人面笑道：“準(zhǔn)備去出去了？”
“嗯，地點(diǎn)在哪？”
“沒(méi)有地點(diǎn)，劍峽在一條不存在的江水段，江水由西向東，此段由東往西，陰陽(yáng)顛倒；地圖上找不到，到了特定時(shí)機(jī)，看到一條相反的江水，既是劍峽流域了。”
“不過(guò)，你可以去西邊找黑魚(yú)妖，給點(diǎn)錢(qián)，他們運(yùn)你到劍峽鬼市?！?br/>
“好?！?br/>
唐平隨即飛離。
路上，他發(fā)現(xiàn)瑤姬一直在跟著自己，于是問(wèn)道：“伱要一起？”
“嗯！我……還沒(méi)出去過(guò)?！?br/>
“咳咳，讓我坐坐？”
你是天才，一秒記?。杭t甘泉: