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    土墻之上的淡淡黃光在先前劍芒的打擊中，弱化了不少，眼下得來(lái)兩道金sè光幕的加持，土墻法術(shù)的防御之力一下子得到加強(qiáng)，濛濛金光形成的兩層壁障緊緊的貼住土墻本體，顯得牢不可破。

    此時(shí)，兩抹白光呼嘯著切割而來(lái)。

    上一息白光還在三丈外，這一息已經(jīng)擊中土墻法術(shù)最外層的金sè光幕。白光的威能此刻顯露無(wú)意，犀利無(wú)比的劍罡打在金sè光幕上，只是得到稍微阻攔，金sè光幕就被白光狠狠的洞穿。

    第一道金sè光幕噼里啪啦的碎掉，接著第二道金sè光幕同樣如此。

    由于兩抹白光同時(shí)襲來(lái)，劍罡洞穿兩層金sè光幕消耗的威能并不如何多，稍微一頓，就再無(wú)阻攔的擊打在淡淡黃sè光暈上，狠狠洞穿，“噗噗”兩聲砸在土墻上。

    “哼！”

    尖銳的聲音發(fā)出一聲悶哼，在土墻砰然崩碎的同時(shí)，土墻身后之人飛濺出了兩道血跡。

    林凡眼尖，一眼就看到了那夾雜在塵土中的鮮血，眼中露出一絲喜sè，喝道：“你逃不了了，給我停下！”

    林凡說(shuō)這話時(shí)，體內(nèi)勁氣調(diào)動(dòng)如飛，雙腳下形成兩道微弱的白光，十分迅疾穿梭于山林。眨眼晃身站在一處小山丘的前方，回頭看著被自己追殺了兩天兩夜的“云杉道人”。

    “云杉道人”是名三十余歲面皮白凈的男子，曾是“觀瀾道”中的燒火童子，因殺了道觀中的布道尊者，搶了道觀中的一些典籍和靈丹妙藥，而被觀瀾道中的修行者追殺月余。但是此人狡猾多智，又兼生的一副好皮囊，數(shù)次死里逃生后，改頭換面，以“云杉道人”的稱號(hào)游走在世俗中。

    若是此人從此耐住xìng子隱姓埋名到也罷了，偏偏此獠喪心病狂，為了修煉一門邪魔外道的功法，前后殺死了三十名剛剛滿月的嬰兒。林凡得知此事后，便將此人列名在自己必殺的“死人錄”里，排名第一百三十二位。

    “死人錄”是林凡自制的、一種記錄在世俗中為非作歹的大兇大惡之人的名單。這些人或?yàn)槲湔?，或?yàn)樾扌姓撸逓樯顪\不一而足，卻都是兇威赫赫的猛人，惡貫滿盈，罪惡滔天，殺了是除害，活著是禍害。

    林凡三天前之所以會(huì)出現(xiàn)在嘉州城，就是因?yàn)樵粕嫉廊藖?lái)到了嘉州附近，大前天明察暗訪終于發(fā)現(xiàn)此獠的行蹤，于是追殺了兩天兩夜。

    云杉道人臉sè慘白，凹陷的眼眶內(nèi)眼神散漫，充斥著血絲。他右側(cè)肩頭和左側(cè)腰部露出兩個(gè)血淋淋的傷口，爛肉外翻?；蛟S是因修行者體質(zhì)普遍脆弱的緣故，云杉道人此時(shí)看上去虛弱無(wú)比，但臉上的表情卻很猙獰。

    “小子，我跟你無(wú)冤無(wú)仇，你何必欺人太甚？要是需要錢財(cái)，我全部給你怎樣？”云杉道人因傷口處的劇痛倒抽著冷氣，口中卻跟林凡交涉道。

    “錢財(cái)，你能給我多少？又不是富甲一方的商賈，還真會(huì)開(kāi)有價(jià)值的條件！”林凡輕笑一聲，看著一身疲憊、氣息衰弱的中年男子，好整以暇。

    “你！”云杉道人臉sè微變，狹長(zhǎng)的眸子狠狠刮了林凡一眼，沉吟道：“好吧，我要是將儲(chǔ)物鐲留給你，你饒我一命如何？你我之前從來(lái)沒(méi)有仇怨，追我兩天兩夜，不外就是為了此物？我答應(yīng)給你，你放我離開(kāi)?！?br/>
    林凡聽(tīng)著云杉道人的言語(yǔ)，眼眸中閃過(guò)一絲大感興趣的神sè，儲(chǔ)物鐲？沒(méi)想到這個(gè)半路出家的燒火童子還攜有此物！

    在世俗中修煉的方式，一共分為兩類。一類是人數(shù)多如過(guò)江之鯽的武者，一類是天生“根器”十分罕見(jiàn)的修行者。

    武者煉武，修行者修仙，是世人對(duì)兩種不同力量的領(lǐng)悟和掌控。

    林凡就是一名武者，眼下的修為處在淬血三品。武道分六境，從鍛體開(kāi)始，依次為淬血、培元、脫胎、神勇、通靈，又每一境成七品，共四十二個(gè)階段。

    與武道相對(duì)應(yīng)，修行者的修為同樣分為六個(gè)境界，七個(gè)品階。胎息，存想，金丹，二相，命修和涅槃，六境七品，最強(qiáng)者，可肉身涅槃，神魂歸一，問(wèn)鼎仙途。

    傳聞武道至強(qiáng)者同樣可以憑借武道通達(dá)仙路，但是否如此，林凡從沒(méi)聽(tīng)身邊的人說(shuō)起過(guò)。

    武者修煉武道，以淬煉自身身體為前提，修行者則不然，他們更注重對(duì)“元?dú)狻钡母形蚝托逕挕?*在他們看來(lái)，不過(guò)是一具活在世俗的臭皮囊，生不帶來(lái)死不帶去，反而有時(shí)還會(huì)累及“己身”，觸其“道行”，大多數(shù)的修行者對(duì)此都生有抵觸，因此和以“煉體”為尊的武者關(guān)系就不太融洽。

    雖然如此，但是武者和修行者之間的摩擦，還沒(méi)發(fā)展到劍拔弩張、兵戈相向的地步。

    武者在武道初期，個(gè)人的力量的確要強(qiáng)橫于同一時(shí)期的修行者，卻因?yàn)樾扌姓吣苁褂梅?、法寶等外功手段，兩者很難斷定出孰強(qiáng)孰弱。

    “儲(chǔ)物鐲”就是一種外功手段，卻不帶有任何攻擊效果。修行者修仙，需要攜帶許多的東西，比如道家經(jīng)文、靈丹妙藥、法寶符篆、元晶靈器，甚至打坐時(shí)的蒲團(tuán)、講課時(shí)的香爐煙火等物。

    這些東西林林總總，可是加在一起的數(shù)量很多，總有不能舍棄、必須隨身帶走的物品，于是就有修行者發(fā)明了能夠儲(chǔ)存這些物品的“儲(chǔ)物鐲”。

    儲(chǔ)物鐲從本質(zhì)上來(lái)講，既不屬于法寶也不屬于靈器。它是依靠修行者在進(jìn)入存想境后產(chǎn)生的神識(shí)為基礎(chǔ)，能夠打開(kāi)閉合的器物。

    只要修行者達(dá)到存想境，產(chǎn)生神識(shí)，能輕易開(kāi)合儲(chǔ)物鐲后，就能將所有的東西裝進(jìn)儲(chǔ)物鐲內(nèi)的封存空間里，帶在手腕或者貼身隨帶，都十分方便。而且儲(chǔ)物鐲還有另一個(gè)好處，不會(huì)因?yàn)樨?fù)重太多產(chǎn)生重量，方便輕快，對(duì)修行者來(lái)說(shuō)是必不可少的物品。

    正是因此，儲(chǔ)物鐲的價(jià)格并不低。聽(tīng)聞一千名低階修行者里都罕有一件儲(chǔ)物鐲，林凡沒(méi)想到會(huì)在云杉道人身上出現(xiàn)一只，這可真是有些出人意料。

    “你確定是儲(chǔ)物鐲？雖然你的修為離突破到存想境不遠(yuǎn)，但也不會(huì)產(chǎn)生神識(shí)。又是如何能確定此物？還有，我身為武者，武道初期根本不會(huì)產(chǎn)生神識(shí)，得來(lái)又有何用？”

    云杉道人眼見(jiàn)少年臉sè變得yīn沉，生恐他下一刻會(huì)馬上動(dòng)手，忙喊道：“絕大部分的儲(chǔ)物鐲的確是這樣，但也有一些例外。比如，以煉制靈器的手法煉制出來(lái)的‘儲(chǔ)物鐲’，只要你能源源不斷的提供元晶，它就能輕易的開(kāi)合封存空間。而我手里的這一只，正是這樣子的靈器。”

    云杉道人說(shuō)著，將懷中拿出一只rǔ白sè手鐲拿了出來(lái)，在手中晃了兩晃。

    因?yàn)榫嚯x較遠(yuǎn)，林凡并沒(méi)看清手鐲的模樣，但對(duì)云杉道人的言辭，卻格外動(dòng)心。先不說(shuō)儲(chǔ)物鐲多么少有，仿制出來(lái)的儲(chǔ)物類靈器價(jià)值又多么高昂，單是其能儲(chǔ)存物品、自成空間這一點(diǎn)就讓林凡無(wú)法忽視。

    “雖然靈器類的‘儲(chǔ)物鐲’需要不斷供應(yīng)元晶才能達(dá)到開(kāi)合空間的效果，但是自己不能放棄。天知曉錯(cuò)過(guò)了這么一件儲(chǔ)物靈器，下一件要到哪里去找。而且到了這個(gè)地步，云杉沒(méi)必要拿自己的xìng命開(kāi)玩笑?！?br/>
    林凡靜默的瞧著云杉道人，心中卻暗暗思忖。旋即，林凡灑然笑道：“就算儲(chǔ)物鐲是真，我又為何要答應(yīng)放你？將你殺了，儲(chǔ)物鐲靈器不還是我的？”

    “你？”云杉道人臉sè大變，手指著林凡罵不出話來(lái)。

    “我如何了？你們修行者也講大道爭(zhēng)鋒、物競(jìng)天擇，但半途而死的不知何多。我讓你早一步脫離苦海，舍棄肉身，你該對(duì)我感恩才是！”林凡嘲諷道，看著此人被自己戲弄，心里頗為暢快。

    “拖延了不少時(shí)間，不知你的修為恢復(fù)幾成？是時(shí)候該結(jié)束這場(chǎng)殺戮了?！绷址财届o的說(shuō)完，便在云杉道人唬然sè變的眼神中，右手搭住劍柄，氣機(jī)蔚然而發(fā)，死死鎖住云杉道人的一舉一動(dòng)，寶劍，緩緩出鞘！

    “且慢！我還知曉一處寶藏，對(duì)武者同樣重要。我告訴你，你放我離開(kāi)，如何？！”

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