京城

    西門白云觀內(nèi)，一位須發(fā)皆白的道士正在打坐練氣，突然一陣時曾相識，而又稀薄遙遠(yuǎn)的氣息讓他一下睜開了眼睛，眉頭一瞬間鄒成了一個川字。

    “師傅，發(fā)生什么事情了？”站在老道士身后的一位年輕道士出口問道。

    “我感覺到《混元功》一息氣息?！?br/>
    “不可能吧，南宗最后一個傳人不是被師傅你在一百年前給收拾了嗎？”

    老道士低頭思考了一下，然后對鴻運(yùn)說道：“當(dāng)年為師是把南宗白云飛給殺了，只是六十年前，日軍在臺兒莊吃了大虧，于是便派出伊賀派掌門伊賀次郎去暗殺李宗仁，卻被李宗仁身邊一個高手給殺了，而伊賀次郎正是死于混元功之下。”

    “阿，那師傅為什么你不斬草除根？”鴻運(yùn)追問道。

    老道士搖了搖頭，無奈地說道：“當(dāng)我趕到徐州的時候，徐州已經(jīng)被日寇給攻陷了，當(dāng)時兵荒馬亂的，我一時也找不到這個高手，后來抗日勝利以后，我親自找到了李宗仁，他卻告訴我，和那名姓馮的警衛(wèi)早就失散了，當(dāng)時他受了很嚴(yán)重的傷，恐怕現(xiàn)在已經(jīng)死了。當(dāng)時我也到他家鄉(xiāng)尋找了，但是一無所獲，想不到40年過去了，南宗又有了傳人！”

    “那怎么辦？”

    老道目光一凝，道：“斬草不除根，春風(fēng)吹又生，剛才我感覺到那絲混元功的氣息在出在前海市方向，你馬上通知前海的白鶴觀林白鶴，務(wù)必把南宗的傳人給我找出來，順便把混元功也給本座取回來！”

    “是，師傅，我馬上辦?！兵欉\(yùn)領(lǐng)命便走了出去。

    高剛并不知道自己已經(jīng)陷入了無比的危險之中，他正按照馮之天老人的遺愿到位于高升街的房子內(nèi)，把《混元功》秘籍取出來，終于是不是修煉里面的功法，他心中還真沒有決定。

    到了高升街，才知道原來它真的不止是一種建筑，更是一種當(dāng)?shù)氐墓爬系奈幕?，是一種歷史的沉淀。作為我國庭院式住宅的典型代表，布局完備的四合院早在西漢時期就已出現(xiàn)，陜西岐山鳳雛西周四合院遺址被稱為“華夏第一四合院”。

    除了京城四合院，還有其他許多地方也都有四合院這種建筑形式。這些建筑之所以稱其為四合院的，是由于這種建筑以正房、倒房、東西廂房圍繞中間庭院形成平面布局。

    問了周圍幾個老街坊，高剛終于找到馮之天老人的房子，用鑰匙打開房門，進(jìn)得臥室推開東邊的書柜，后面正擺放這一個保險箱。

    高剛輸入了密碼，剛打開保險箱便聞到一股中藥的清香，保險箱分為三層，最上一層放在五根形似人體，須葉皆全的人參，剛才的藥香就是從這些人參中散發(fā)出來的。二層整齊放在十條金條，每條大概500克左右。而最下一層放在一個紫黑色的小檀木匣子，里面應(yīng)該就是放在老人所說的《混元功》秘籍。

    高剛把所有東西都裝進(jìn)背包里面，然后便返回了醫(yī)院，怎么說老人也算是自己半個師傅，雖然自己還沒有打算好是不是修真，但是人死為大，他還要回去醫(yī)院安排好老人的身后事呢！

    處理好老人的身后事之后，高剛回到醫(yī)院宿舍，坐在客廳內(nèi)上從挎包里面掏出那個檀木匣子，這是一個紫檀木匣子，木匣沉甸甸的，沒有折頁和鎖扣，是個滑蓋的匣盒子，滑槽邊緣都抹上了封口漆，起到良好的隔潮和密封作用。

    高剛從廚房內(nèi)找出來一把水果刀，一點(diǎn)一點(diǎn)地?fù)溉セ凵系姆饪谄?，然后慢慢地將紫檀木匣上的滑蓋抽出，只見里面放著兩本裝訂好的書，封面上又隸書寫著《混元功》和《全真紀(jì)實(shí)》。

    高剛拿起其中的一本《全真紀(jì)實(shí)》小心地翻閱起來，原來南宗和北宗在500年前是同出一門，道教主流教派，嗣老君遺教、秉東華演教、承鐘呂傳教，開宗于輔極帝君王重陽 。以全老莊之真、苦己利人為宗旨。

    開宗祖師王嚞，道號重陽子，陜西咸陽人。早年曾應(yīng)武舉為狀元，入仕，后辭官歸隱。正隆四年(1159)，在甘河鎮(zhèn)遇仙，為漢鐘離和呂洞賓，得授金丹口訣。遂隱居終南山，修道三年。大定年間出關(guān)赴山東傳教。招收馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機(jī)、王處一、郝大通、孫不二等七大弟子，世稱全真七子。

    只是到了明代，道教衰落，全真派內(nèi)部由于出現(xiàn)了兩種不同的理念而分裂了成南宗和北宗。北宋認(rèn)為人世間的王朝更迭，眾生的生生死死只是天道的輪回，無喜無悲，無情無義，萬物虛無，修道的目的是向天道靠攏，自詡為天，何等的妄自尊大；南宗認(rèn)為人為萬物之本，人道不絕，天道才生生不息，人道亂則天道衰，施符水除人間妖氛，采百藥而臨世濟(jì)人，平人間之亂世，揚(yáng)太上之正教。

    兩宗之間理念剛好相反，因此矛盾日深，最后為了爭奪天下道教之正統(tǒng)，便約定每二十年便各自派出代表進(jìn)行論道和比武。

    三百年年，兩宗互有勝負(fù)，誰也占不了上風(fēng)，直到清末民國，北宗掌門長清子投靠了袁世凱，借助民國政府的力量來對付南宗，結(jié)果不言而喻，南宗被宣傳成為了胡說八道。妖言惑眾隨意殘殺無辜群眾的邪教。

    一時間南宗弟子成為了人見人打的過街老鼠，江湖上的正道門派人士也紛紛出手誅殺南宗之人，碩大的南宗一派幾千弟子最后只剩下了掌門之子白云飛因?yàn)榈搅送鈬魧W(xué)而幸免于難。

    白云飛驚聞派內(nèi)變故，趕緊從法國趕了回來，此時他的修為已經(jīng)大成，知道事情的前因后果之后，便趁著二十一次的兩宗論道機(jī)會，下戰(zhàn)書挑戰(zhàn)北宗掌門長清子。

    長清子恐怕自己敵不過白云飛，讓辛辛苦苦得來的天下道教正宗之名旁落于人，便不顧江湖比武的規(guī)矩，派人抓了白云飛在國內(nèi)未過門的妻子。在比武最緊要的關(guān)頭，長清子拿出了白云飛未婚妻的信物，讓白云飛一時失神，結(jié)果便把白云飛打下山崖。

    而后面的事情，就是馮之天老人口中所說的故事，只不過高剛沒想到這事情居然是真的，而且中間還雜扎著幾百年的恩怨情仇。

    高剛顫抖的手放下《全真紀(jì)實(shí)》，又拿起那本《混元功》翻開第一頁，呈現(xiàn)在他眼前的是一份人體的經(jīng)脈圖，上面記載著人體分部有52個單穴，3o9個雙穴、48個經(jīng)外奇穴，共4o9個穴位。五臟六腑“正經(jīng)”經(jīng)絡(luò)有十二條。另外，身體正面中央有“任脈”，身體背面中央有“督脈”，各有一條特殊經(jīng)絡(luò)，縱貫全身。

    人體主要有十二經(jīng)絡(luò)和奇經(jīng)八脈，十二經(jīng)絡(luò)走向有：手三陰經(jīng)：從胸沿臂內(nèi)側(cè)走向手。手三陽經(jīng)；從手沿臂外側(cè)走向頭，足三陰經(jīng)；從足沿腿內(nèi)側(cè)走向腹。足三陽經(jīng)；從腹沿腿外側(cè)走向足。而奇經(jīng)八脈包括：任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈。它們與十二正經(jīng)不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關(guān)系，“別道奇行”，故稱“奇經(jīng)”。八脈代表性的穴位有，公孫、內(nèi)關(guān)、臨泣、外關(guān)、申脈、后溪、列缺、照海。

    混元功就是讓體內(nèi)的真氣沿著任督二脈，從后上經(jīng)前下，來回不止，循環(huán)不息，由丹田下行，循小腹，抵臍下四寸中極穴，經(jīng)會陰，過谷道至尾閭，沿夾脊棘突中上行，達(dá)頭頂百會穴，再下顏面，過喉，由胸腹正中線入丹田中，運(yùn)轉(zhuǎn)一個大周天，把身體409個穴位打通的一個功法。

    周而復(fù)始，循環(huán)不息，最后達(dá)到五元聚頂，天人合一之境！

    高剛知道，自己因緣際會，救了全真教南宗的最后一位弟子馮之天老爺子，遇上了這曠世難遇的修練功法，這《混元功》如此神秘莫測，一旦修煉到大成境界真可能得到成仙，縱橫三界，成就無上功德呢！