寒水歸去，神龍遁隱。水猶寒離去之后，攜教中圣物玄火神龍、鬼面等乘風(fēng)歸去，不知所蹤。

    謝長(zhǎng)風(fēng)、林逾靜、魚俱羅等人暫駐蚩山，一來(lái)，防止玄天教有人潛伏，尋釁滋事；二來(lái)，協(xié)助御經(jīng)閣閣主——童無(wú)忌暫代蚩山城主，針對(duì)蚩山之事商量一個(gè)妥善的解決方案。

    井瞳真人經(jīng)此一役，受了不小的打擊，決心云游求學(xué)，潛心修煉，與眾人告別之后奔了西南方向。

    比蚩山更加西南之地，有兩個(gè)修真大派。其一，是聞名天下的浣花宗，門下皆是女子，靠買賣消息為生。這些年買賣越做越大，已在皇都扎根。天下各大修仙門派，基本上都從浣花宗買過(guò)消息，或者，買過(guò)人；其二，是向來(lái)行事低調(diào)的大澤寺，門下高手如云，卻從不問(wèn)世事，從不與世爭(zhēng)，甚至千百年來(lái)，連大澤寺周圍百里之地都未出過(guò)。

    關(guān)于這點(diǎn)，還有一個(gè)說(shuō)法，那便是大澤寺周圍百里之外都被浣花宗蓋了花樓，門下那些女子精于男女同修之術(shù)，千百年來(lái)天天想著法子引誘大澤寺里的和尚。久而久之，雙方以百里為界，井水不犯河水，互不滋擾。

    井瞳真人奔西南而去，是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)大澤寺里有位得道高僧要開壇講經(jīng)，或許對(duì)他有所幫助。

    童無(wú)忌作為御經(jīng)閣閣主，學(xué)識(shí)淵博，閱歷極深。雖然平日里一副頑童模樣，但若認(rèn)真起來(lái)，卻是比任何人都要縝密周全，讓他來(lái)代理蚩山之事，是不二之選。

    玄火神龍復(fù)活以后，蚩山城對(duì)于四大門派而言，從一個(gè)戰(zhàn)略要地變成了一座普通的山城。而且偏居一隅，與四大門派中無(wú)論哪一個(gè)門派都相隔甚遠(yuǎn)，雖說(shuō)有些靈石資源，但在家底雄厚的四大門派眼中，與雞肋無(wú)異。

    因此，童無(wú)忌在到達(dá)蚩山之后，考慮的第一個(gè)問(wèn)題便是重新定位蚩山城與四大門派的關(guān)系。

    百余年來(lái)，蚩山城對(duì)于四大門派而言是死的。以后呢？

    他走在青石路上，邊走邊想，邊走邊看，把慕容爵留下的大小事情、留下的人都拋在了一邊。

    蚩山是一個(gè)魚龍混雜之地。他想要看看蚩山城中有多少魚，有多少龍，然后想一個(gè)辦法，讓魚、龍以及數(shù)十萬(wàn)百姓能夠平安相處，讓這片混亂之地能夠從混亂中衍生出一套秩序，以亂制亂。

    蚩山亂了，也就活了。他想把蚩山全部打開，無(wú)論哪一個(gè)方向，都能有一扇門與蚩山相通。

    至于誰(shuí)來(lái)做這蚩山城主，無(wú)足輕重。將來(lái)蚩山城主只是一個(gè)稱號(hào)，決定蚩山命運(yùn)的既不是城主，也不是四大門派或者任何一個(gè)門派，而是多股勢(shì)力相互制衡，正派、邪教求同存異，人族、妖族和平相處，讓蚩山成為一個(gè)微妙的存在。

    只有這樣，蚩山才能成為一座真正的、獨(dú)立的山城。四大門派再也不必跨越千里，為這偏僻之地勞神費(fèi)力。不僅如此，還能毫不費(fèi)力的從蚩山城中獲取自己想要的消息、資源。

    任何人只要進(jìn)了這扇門，便能從里面通往任何地方。

    讓蚩山變野。只有變野，才能充滿生機(jī)。

    打定了主意，童無(wú)忌把自己打扮成各種角色，每日在蚩山城中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，與各種各樣的人打交道，與大大小小各股勢(shì)力做買賣。約莫半個(gè)月后，把蚩山城中存在的七八股勢(shì)力摸了個(gè)清清楚楚。

    在這七八股勢(shì)力里面，最大的一股勢(shì)力是浣花宗。甚至有傳言稱此地由浣花宗少宗主親自坐鎮(zhèn)，城里面有西南第一樓之稱的“云海樓”便是浣花宗的產(chǎn)業(yè)。除此之外，還有兩座青樓，以及散落在各處的酒館、繡樓、裁縫鋪等適合女子經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)。

    緊跟在浣花宗后面的，是前任城主慕容爵留下的產(chǎn)業(yè)。其中最負(fù)盛名的是“樽圣錢莊”，掌管著蚩山城中三分之二的錢財(cái)流通。前幾年更是自行發(fā)行貨幣，將蚩山城中平時(shí)流通的金銀通通換成了“玄鐵幣”，強(qiáng)令城中商戶以手中金銀兌換鐵幣，私吞了大量金銀，下落不明。

    除去上面兩股勢(shì)力，剩下的大多是久居此地的散修，還有一些羨慕人間生活，藏匿在各處的鬼怪精靈，以及其他修仙門派在此地修建的驛館，布下的眼線。

    童無(wú)忌綜合考量多股勢(shì)力，在與謝長(zhǎng)風(fēng)等人商議之后，最終決定，在蚩山實(shí)行“合縱連橫”之計(jì)。即將久居此地的散修、城里面勢(shì)力較大的商賈聯(lián)合起來(lái)，通過(guò)武力、財(cái)力兩方面均勻發(fā)力，合眾弱以攻一強(qiáng)，成為繼浣花宗、樽圣錢莊以外的第三股勢(shì)力，形成三足鼎立的局面。

    同時(shí)，利用浣花宗與樽圣錢莊之間的矛盾，借浣花宗之手廢除玄鐵幣，恢復(fù)金銀流通，讓兩股最大的勢(shì)力相互競(jìng)爭(zhēng)，互為制衡。

    為了打壓對(duì)方，浣花宗、樽圣錢莊必會(huì)扶持其他勢(shì)力，用以牽制對(duì)方，這樣一來(lái)，第三股勢(shì)力又會(huì)被暗中分化，滲透進(jìn)上述兩大勢(shì)力，從而又在浣花宗、樽圣錢莊內(nèi)部與其嫡系形成對(duì)立，對(duì)其形成分化。

    當(dāng)然，最重要的是要給自己留一扇門，這扇門既能通往浣花宗，又能通往樽圣錢莊，必要的時(shí)候，還可以讓兩者互通，或者讓兩者把對(duì)方互相關(guān)在門外。

    這樣一來(lái)，蚩山就成了一個(gè)巨大的漩渦，任何一股勢(shì)力到來(lái)，都會(huì)陷在里面。而在這漩渦的最深處，掌控漩渦大小、深淺的可能只是一群很不起眼的小魚。

    任何一尾小魚吐出幾個(gè)氣泡，或者搖動(dòng)一下尾巴，傳到漩渦上面，都有可能暗流涌動(dòng)，掀起一波風(fēng)浪。

    四大門派在這里面扮演的角色，便是那個(gè)養(yǎng)魚的人。而下一任蚩山城城主，只是一條會(huì)叫的、負(fù)責(zé)領(lǐng)路的魚。

    從下一任城主開始，由三股勢(shì)力分別選出一個(gè)人，輪流擔(dān)任蚩山城城主。城主以外，再設(shè)兩名副城主，負(fù)責(zé)監(jiān)督城主。

    如此一來(lái)，蚩山城便再也不會(huì)出現(xiàn)城主叛變之事。即使叛變，也會(huì)有多股勢(shì)力共同討伐。

    商議完畢，童無(wú)忌按照城中各股勢(shì)力分布情況，以代理城主的身份，起草了蚩山山規(guī)，告知各方，昭示百姓。

    各方勢(shì)力脫離了四大門派的監(jiān)管，又都可以擔(dān)任蚩山城城主，皆大歡喜。

    至于玄火神龍復(fù)活、玄天教?hào)|山再起一事，四大門派嚴(yán)查了參與叛變之人，以神識(shí)洗去其記憶，將此事嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)壓了下去。

    運(yùn)籌妥當(dāng)，童無(wú)忌孤身一人來(lái)到山城東邊，潛入瀑布，進(jìn)到了山洞里面。

    洞中氣息紊亂，銅柱里面的靈氣與玄火龍魂帶出來(lái)的黃泉寒氣混在一起，糾纏不清。若是沒(méi)有修行過(guò)的普通人或者修為淺薄之人誤入其中，極有可能被鎖住心脈神識(shí)，殞命于此。

    童無(wú)忌催動(dòng)神識(shí)，以經(jīng)脈里面的靈氣引著兩股氣息分向兩邊。分開之后，打開身體里面一條輔經(jīng)，強(qiáng)行將幾分黃泉寒氣引到了輔經(jīng)里面。

    寒氣一入，立刻將其封鎖，連同那條輔經(jīng)一起，封禁在了體內(nèi)。