兩個(gè)大漢看起來高大威猛，有八尺修長，皮膚古銅，上半身未穿衣物，下半身穿著百葉群，看起來像是黃巾力士。

    見黃天已經(jīng)掌握了用法，夜游神就點(diǎn)點(diǎn)頭：“這東西不打斗的話，可以顯形四個(gè)時(shí)辰，打斗的話，卻只能堅(jiān)持半個(gè)時(shí)辰，等同于半個(gè)陰兵，你好生使用?！?br/>
    說罷，夜游神就此離去，繼續(xù)巡查其他村鎮(zhèn)去了。

    黃天領(lǐng)著兩個(gè)豆兵巡邏，只怕別人就更加會(huì)只看見兩個(gè)豆兵，而看不見黃天了。

    便吩咐他們兩個(gè)去巡查去了，自己好歹歇會(huì)兒。

    好在兩個(gè)豆兵還算高大威猛，扮相不差，將一些妖鬼邪精給震懾住了。

    上半夜勃發(fā)地氣，下半夜巡查村莊，倒也累得夠嗆，好在站著大地上，黃天便可以源源不斷汲取地氣，恢復(fù)精力，加上兩個(gè)豆兵代自己值班。

    黃天這才有空偷懶摸魚，將之前發(fā)放的那本地神修煉功法來研究研究，琢磨琢磨，看看如何修煉。

    只見那小冊(cè)子上寫著《地母后土祇神道真解》幾個(gè)大字。

    還有一尊慈悲普度的畫像。

    地母便是“皇天后土”之中的后土地祇，也是江山社稷之中的“社神”，是先天大神，大地化身。

    傳聞之中幽冥世界的創(chuàng)世真神，最早地府的建立者。不過現(xiàn)在早已經(jīng)隱退。

    而這本神道真解，據(jù)說是后土親書，引導(dǎo)眾生，修行大地之道，成就地神。

    此神道真解，后來因不同神祇修煉，便有不同版本。

    而這本真解，應(yīng)該是最初版本，只有聊聊百余文字，但每個(gè)文字都是神文書寫，不聚精會(huì)神，用神魂感悟，不能獲得其中意義。

    黃天仔細(xì)學(xué)習(xí)，參悟，揣摩其中奧義。

    只見每個(gè)神文，都開始不斷旋轉(zhuǎn)，一個(gè)字，似乎就是單獨(dú)完整的一句話，一個(gè)符文，帶著玄妙的天地法則余韻，但想要借助這些余韻，參悟法則，便十分困難了。

    傳說天地開辟之時(shí)，共出世三千個(gè)先天大道文字，一個(gè)文字，便是一種大道。

    后來三千先天大道文字，被天道吸收，又演化出來了，四萬八千個(gè)后天大道文字。

    四萬八千個(gè)后天大道文字，又各自演化。

    其中又有后天神道文字，妖文，人文，靈文，鬼文……

    而權(quán)柄凝聚，神道種子變成一道神箓，其實(shí)就是凝聚出一枚“文字”，甚至是文字組合，這也就是“神箓”，步入陰神境界所需。

    這篇功法講的是如何凝煉權(quán)柄，參悟法則，而且只專注于地神。

    功法并不提及香火之類的提升，反而講究一切“偉力”歸于自身，推崇“天地神和一”，代天行權(quán)，代地掌權(quán)。

    而這行權(quán)，掌權(quán)的前置條件便是自己有“權(quán)”，也就是凝聚自身權(quán)柄，與天地法則共鳴，甚至合煉法則。

    里面一直講到了陰神篇，便戛然而止，但明顯應(yīng)該還有后續(xù)功法。

    不過里面的理念給了黃天很大的啟發(fā)。

    后面則是一些很實(shí)用的地神法術(shù)。

    比如操控化土土為沼澤泥潭的地陷術(shù)，還有聚土成墻，地刺凸起，這些是物理層面的，只能說是權(quán)柄的運(yùn)用。

    真正的實(shí)用性，有很高價(jià)值的，還有地祇金身，土行遁訣，戊己神雷，土行真光……

    但都是毛神，和游神的那一部分的修煉之法，一到陰神境界，便全部中斷了。

    “看來這是天庭地府的陽謀啊，若要獲取后續(xù)功法，只怕也只能從體制內(nèi)獲得了?！?br/>
    不過黃天也沒有別的選擇，也沒有別的東西可以考慮，畢竟自己一開始就是想要混體制，晉升自身。

    “食炁者，神而明之。”

    這便是整篇功法的核心。

    其中講述了天地神靈的本質(zhì)，便是一團(tuán)“炁”。

    其中先天神靈，尤其是最初創(chuàng)世的神靈，都是“先天祖炁”所化。

    先天祖炁生先天至妙之炁。

    先天至妙之氣生先天妙炁。

    先天妙炁生先天之炁。

    先天之炁，又分化出陰陽二炁。

    此二炁又分少陰少陽，老陰老陽，四象之炁。

    此四炁，為陰盛，有形有質(zhì)，陰虛，有質(zhì)無形，陽盛，無形無質(zhì)，陽虛有形無質(zhì)，乃是世界基本維系。

    甚至說金木水火土都在其中包含。

    四炁化生，便生八卦之炁，而后又八八六十四……乃至于無窮無盡。

    諸炁生靈智，便是神祇本質(zhì)。

    而神靈最終修持，便是要將自身，修煉成“炁靈”，也就是元?dú)獾闹髟住?br/>
    比如黃天，一個(gè)地靈，就應(yīng)該凝煉大地坤元之氣，并且將其馴化之后的地氣再釋放出去。

    讓每寸土地都成為自己的皮膚，自己的身體，自己的血液。

    自身的呼吸，便是大地的呼吸，和大地越是融為一體，其中大地自然而然作為“母親”就會(huì)反哺給你大地神性，作為你“代地掌權(quán)”的憑借。

    但是這個(gè)有一個(gè)弊端，便是如果沒有“化身”，便輕易離開不得自己所管轄的這片大地。

    如果死后，自身也會(huì)變成大地的養(yǎng)分，比如山神死后，自己便會(huì)變成一座山，地神死后就會(huì)變成一塊肥沃的大地，或者山林。

    比如黃天，如果真的能徹底煉化自己出生的那片山林之地，一個(gè)陰神是少不了的。

    可惜上面少了最根本的凝煉完整地神權(quán)柄神箓的法門，也就成就陰神所需要凝結(jié)的根本神箓。

    這道神箓是天地法則的顯化，能代表神靈的神職。

    等著雞叫三聲，邪精歸巢，鬼魔回洞，兩個(gè)豆兵也化作黃豆落在黃天手上。。

    村子中便開始人煙漸漸活泛，黃天可以下班了。

    下班了，黃天也不急著走，而是再次到土地廟中去。

    土地爺此時(shí)也歇息完了，癱坐在搖椅上面，見黃天過來，順手便在旁邊桌子上拿了一份貢品：“吃吧，守著一夜，累不累啊？”

    “還行，不是很累，昨夜夜游神還來了一次，送了我兩個(gè)豆兵?！?br/>
    黃天吃著貢品，那東西入口即化，帶著淡淡的靈機(jī)，內(nèi)含美好的祝福和希望，這些是人道真情所化，可以說是比較珍貴的貢品了，黃天吃完只覺得體內(nèi)暖洋洋的。

    ，