這次的收獲無(wú)疑是豐厚的，豐厚的王仲都有些麻木了，當(dāng)然最大的收獲當(dāng)屬逍遙派一門(mén)的武學(xué)了。
不管是北冥天鵬勁，還是洞天劍意，都為他在武學(xué)上海納百川，匯聚一爐，最終有機(jī)會(huì)問(wèn)鼎宗師之境打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，王仲?gòu)囊婚_(kāi)始得到斬念印法之后的目標(biāo)就盯著宗師之境。
一品武者雖然千萬(wàn)里挑一，但是整個(gè)華武帝國(guó)疆域里，還是能夠找到二十多個(gè)的，更不要說(shuō)那些暗藏的，以一品武者能夠得享兩百壽數(shù)來(lái)講，華武帝國(guó)這片磅礴萬(wàn)里的疆域里，藏下數(shù)倍于明面上的一品武者并非不可能。
遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)最近一次華武帝國(guó)動(dòng)亂，北方戎族來(lái)襲，兵臨城下，南洋降頭侵?jǐn)_邊境，弄得南疆一片糜爛，在這關(guān)頭，華武帝國(guó)涌現(xiàn)出大量可歌可泣的英雄。
這些人在盛世將傾的時(shí)候，力挽狂瀾，解民于倒懸，最終穩(wěn)固住了華武帝國(guó)的大好河山，其中能人志士多不勝數(shù)，就說(shuō)一品武者，也有近百人之多！
從這里看來(lái)，就知道華武帝國(guó)為何要揚(yáng)御武而抑制氣武了，因?yàn)闅馕潆m然修行時(shí)間上，要長(zhǎng)于御武，但是偉力歸于自身，不像御武，雖然駕駛機(jī)關(guān)載具威力無(wú)窮，如赤帥一個(gè)三品武者，就能抗衡兩個(gè)二品武者。
而且還能占據(jù)上風(fēng)，但是一旦沒(méi)了機(jī)關(guān)載具，赤帥這般的御武武者就像落草的鳳凰不如雞，只怕跟一個(gè)四品氣武武者對(duì)抗，都會(huì)被吊起來(lái)打，毫無(wú)還手之力。
而御武武者更限制于資源，必須要依賴(lài)龐大的后勤體系，才能夠戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，最終命脈會(huì)被王朝把持，而不像氣武武者這般，一身氣勁走天下，帝威四海管不著。
而王仲想要在茫茫多的，二品御武武者，和十幾個(gè)一品御武武者中，向華武帝國(guó)所有參與滅青云宗的人復(fù)仇的話，必須要掌握更高一層次的力量，那邊是修成宗師之境。
雖然沒(méi)有史料記載，民間也多是傳說(shuō)宗師之境的武者如何翻江倒海，武力無(wú)邊，但是從整個(gè)華武帝國(guó)百多位一品武者都未必能出一兩個(gè)宗師武者就可以看出來(lái)，宗師武者絕對(duì)是鎮(zhèn)壓群雄的存在，王仲只有成為這樣的存在，才有資格對(duì)抗華武帝國(guó)，最終完成復(fù)仇的心愿。
而逍遙派的兩門(mén)武學(xué)，北冥天鵬勁和洞天劍意，都給王仲提供了這條通往宗師武者之境的康莊大道。逍遙派的這兩門(mén)武學(xué)，都是那種意境博大無(wú)邊，可以容納一切的武學(xué)。
王仲現(xiàn)在所習(xí)的所有武學(xué)，除了詭異難言的斬念印法，居然在意境上都跳不出這兩門(mén)武學(xué)的藩籬，在這兩門(mén)武學(xué)的基礎(chǔ)上，王仲將種種所學(xué)都糅雜到一起，最終創(chuàng)造出屬于自己的武學(xué)道路。
成為宗師之境，已經(jīng)是可以看得見(jiàn)的目標(biāo)了，就好比一片荒野中，有一條直通目標(biāo)的大路，只要順著走，終有一天就可以到達(dá)終點(diǎn)了，在起點(diǎn)上，就比無(wú)數(shù)人都要高一個(gè)層次。
至于北冥天鵬勁在五品之前，必須一陰一陽(yáng)，一男一女來(lái)修行的限制，王仲早就在夢(mèng)中世界就想到了解決的辦法，那就是機(jī)關(guān)人偶。
機(jī)關(guān)術(shù)發(fā)展到如今，雖然還未曾完全普及到每一個(gè)人，但是如王仲之前所在的青云宗這般，掌握龐大資源的大門(mén)大派，都受到這門(mén)神奇的學(xué)術(shù)的恩惠。
其中機(jī)關(guān)人偶就是陪練的最佳人選，機(jī)關(guān)人偶能夠按照任何人刻錄下的武學(xué)軌跡來(lái)催動(dòng)這門(mén)氣勁，只需要找五品罡勁武者輸入足夠雄厚的氣勁，就能一直作為陪練的最佳對(duì)象。
這也是這種人偶不能普及的緣故，五品武者，大多數(shù)都有一定的社會(huì)地位，讓他們耗費(fèi)氣勁輸入，必須要有相當(dāng)高的報(bào)酬，這樣的報(bào)酬，普通人怎么可能支付的起？
但是王仲卻可以，如今不管是赤帥，還是楊軍師，俱希望他能夠在武學(xué)上進(jìn)境飛速，在華武帝國(guó)皇室啟動(dòng)浮空之城的時(shí)候，修為越高越好，那么必然的，對(duì)于他對(duì)資源的要求，肯定是有求必應(yīng)。
背后有這兩大財(cái)力支撐，王仲完全可以肆無(wú)忌憚的去使用機(jī)關(guān)人偶，只要每次練完功摧毀掉機(jī)關(guān)人偶就可以了，至于這種敗家的行為會(huì)不會(huì)讓赤帥和楊軍師心痛若死，王仲就根本不在乎了，仇人越痛，他越開(kāi)心。
有了這些準(zhǔn)備，他修習(xí)北冥天鵬勁的最后一層阻礙也沒(méi)了，一旦他能夠晉入五品，自然也便不需要機(jī)關(guān)人偶這樣的輔助工具了。一切問(wèn)題也就迎刃而解了。
比起這兩種武學(xué)的收獲，他在夢(mèng)中世界足足修習(xí)了十八年的降龍十八掌，還有靈鷲寺中的七十二絕藝，就算是在曰月之光明前的米粒光輝，有些微不足道了，這些武學(xué)如今對(duì)王仲的幫助，也就僅止于增加武學(xué)見(jiàn)識(shí)和對(duì)武學(xué)的認(rèn)知了，僅此而已。
值得一提的是斬念印法的修習(xí)，這門(mén)武學(xué)的第一層，似乎和后面是分割開(kāi)來(lái)的，又好似緊密聯(lián)系的，王仲知道第二層的修習(xí)方式，但卻遲遲沒(méi)有去繼續(xù)修行，原因就在于這門(mén)武學(xué)有太多的謎團(tuán)。
就如同這次，他不再是在夢(mèng)中斬去執(zhí)念，回歸真如就可以從夢(mèng)中虛幻的世界脫離了，而是需要在夢(mèng)中世界完成那個(gè)身體的執(zhí)念，才能最終脫離，回到本身，而由于知道那些個(gè)世界是真實(shí)存在的，王仲也給這入夢(mèng)改了個(gè)說(shuō)法，叫做神魂周游異世界，那些不同于華武帝國(guó)所在的世界，便被王仲稱(chēng)之為異世界。
不過(guò)如今他已然有了新的想法，想要回到王夢(mèng)瑤的那個(gè)世界，除了想在異世界娶王夢(mèng)瑤以外，更多的也是想能不能把王夢(mèng)瑤也帶過(guò)來(lái)，兩個(gè)人才好長(zhǎng)相廝守，不再分離，這一切都肯定要建立在繼續(xù)修習(xí)斬念印法的基礎(chǔ)之上，不過(guò)這些都是后話。
最后王仲還有一個(gè)隱約是最大的收獲，目前卻沒(méi)什么用處的事，那就是他在回來(lái)的路上所看到的一切，原來(lái)所處的世界居然是個(gè)球形，這個(gè)世界的光怪陸離，讓王仲覺(jué)得不可思議，但也大大的開(kāi)拓了他的眼界。
他甚至有些迫不及待的想要去游覽更多的世界，若不是斬念印法中鄭重其事的警告修習(xí)者不要連續(xù)兩次進(jìn)入異世界，王仲真的有可能就找個(gè)地方，去周游個(gè)一兩個(gè)月再說(shuō)。
俗話說(shuō)，人看的多遠(yuǎn)，成就就有多高，想要在武學(xué)上攀登一個(gè)又一個(gè)巔峰，心胸開(kāi)拓，眼界廣闊是一個(gè)必要的前提條件，如今同等級(jí)的武者之中，只怕沒(méi)人可以跟王仲媲美眼界了，這個(gè)收獲是一種無(wú)形的財(cái)富。
就好比深埋地下近千丈的地方，有無(wú)窮無(wú)盡的財(cái)富，但是王仲這個(gè)剛得到金礦還來(lái)不及開(kāi)采的窮鬼，根本不敢肖想，但是未來(lái)，可就未必了……
就在王仲清點(diǎn)完畢這次自己的收獲之后，門(mén)外傳來(lái)一陣敲門(mén)聲……。
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