?我們最近的士氣很低落，關(guān)于‘玉’佩的線索都尋‘摸’完了，現(xiàn)在我們陷入了僵局——仨‘玉’佩中兩塊應(yīng)該是落在了我們父親的手上，剩下的一塊在晨曦這里，可此刻我們卻根本不知道下一步應(yīng)該如何了！
本來吧，這去英國的事兒‘挺’好，我也想順便帶鐵勇和二叔出去看看，結(jié)果一提他倆直接就給我否了。訪問:。二叔說他這幾年和川渝的‘陰’陽方士諸葛家關(guān)系很熟，那諸葛家的大師認識不少高人，其中就有能扶鸞占卜的，所以他準備去請大師幫忙，看能不能用我爸留下的破衣爛衫什么的尋尋，找找他們的行蹤。
鐵勇對這種事兒的興趣比丈海還大，一聽說就挪不動窩了，死活要跟二叔同去，聽我說去英國只是滿不在乎的擺擺手，“去吧，吃好喝好玩兒好，別擔心我們，更重要的是別讓我們擔心就成?！?br/>
得，到了最后，只有哥們一人陪晨曦宗大叔上了飛機，前往那大洋彼岸的英吉利。
路上的顛簸流離我們就不多說了，反正一路都跟著晨曦，就我那點頭噎死搖頭漏的英語水平連包面條都買不來，所以只是悶聲發(fā)大財，等到鋼筋水泥變成青山綠水的時候，我們已經(jīng)到了。
晨曦家所在的地方名義是屬于大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國，具體卻是在蘇格蘭的山中，靠近阿維莫爾的山中，所屬范圍除了廣袤的草場還有個石墻和柵欄圍起來的石堡，就像是古代的藩王，透著股說不出的愜意。
緊臨牧場，有著大片廣袤的農(nóng)場，雖然只是遙遙一眼，但我依舊能看出這和我們在陜北看見的農(nóng)田不太一樣，各種機械，輸水管道，化‘肥’農(nóng)‘藥’的播撒飛機，蒼茫山中的綠‘色’植被根本看不到盡頭。
石堡在農(nóng)場和牧場的中間。像是這兩塊區(qū)域之間的個小鎮(zhèn)，共計十七八間房屋，晨曦說都是多年的老雇工，他們很多人三代以前就跟著在這里生活，直到如今子承父業(yè)依舊沒變，只不過端木家把這牧場的已經(jīng)‘弄’成了股份制，她家現(xiàn)在只占百分之七十。剩下的分給了各家各戶，所以整個石堡周圍都和和睦睦一團和氣。歡聲笑語隨處可見。
晨曦的母親是位很典型的美籍華人，帶著種美國人特有的禮貌和大度范兒，可又不失華裔的親和與優(yōu)雅，在見到晨曦和宗大叔的時候這一切被表現(xiàn)得淋漓盡致，但為什么看我的眼神那么怪呢？
只不過，當我看見晨曦臉紅的時候，不知不覺明白了…
聽說晨曦回來，很多人放下手里的活計就跑了過來，圍在石屋最外面的房間中和她說話。嬸子阿姨輩的都拉著她問好，而男人們則是站在一旁，‘露’出笑臉盯著我們看——當然，其中自然也有幾個看起來臉‘色’不太好的年輕人。
這里的人大多華裔，有些是當年跟隨端木家逃出來的，有些是逃到英吉利后投靠端木家的，經(jīng)歷時間長河的淘汰之后。留下的人在端木家都有舉足輕重的話語權(quán)，我跟著晨曦一路爺爺伯伯叔叔嬸子的喊了半天，反正一個也沒記住，只是看所有人對我都笑容可掬，打心里透著和藹。
我自己也被這種氣氛所渲染，在宗大叔的介紹下很快和男人們打成了一團。他們熟絡(luò)了之后呼就都多了，紛紛詢問華夏現(xiàn)在的變化，我本著實事求是的‘精’神給他們胡掰，反正隔了千山萬水也去不了，還不是我說什么就是什么？
當中晨曦帶我去見了見端木旭日，也就是他那癱瘓在‘床’上的弟弟，‘挺’帥‘挺’英俊一小伙子。面容蒼白得和吸血鬼差不多。我們進去的時候他正半靠背墊坐在船上，斜斜看著窗外，滿臉的落寞聊賴——這種景象我曾經(jīng)在陜北窯‘洞’頂曬太陽的大爺臉上看見過，可當它出現(xiàn)在如此個年輕人臉上的時候，我還是震驚了！
憂郁而深邃，就像囚禁在海底瓶子里的一尾魚，永遠離不開，敏隊喧囂熱鬧的各種生活內(nèi)容，他格格不入，雖然在旁人刻意關(guān)心下會表現(xiàn)得很投入，很享受，可是內(nèi)心深處卻始終提醒著‘你只是個旁觀者’，所以他寂寞，所以他孤獨，所以他在寥落中忍受著生活。
端木旭日悲哀而無力的看著自己童年漸漸逝去，青澀褪變，生活始終沒有‘激’情，生命永遠沒有別的意義，除了無窮無盡的吃‘藥’、治療再無其他，仿佛一具麻木的軀殼在茫然生活，無論有沒有興趣或者有沒有厭倦，他只能維持著這種生活，讓寂寞和孤獨一點點吞噬自己的內(nèi)心…
但是，這一切他都竭力掩飾著！
晨曦和旭日兩姐弟見面自然歡喜興奮，又叫又笑，看來有說不完的話要講，我看她暫時也沒時間介紹我，干脆就先到外面去了，把這時間留給他們。過了大半個小時之后，我聽見里面喊，這才推‘門’走了進去。
晨曦把我介紹給了旭日之后，我們在屋里好好陪他說了會兒話，她講述的是這一路在華夏的所見所聞，闖東海、入古墓、尋鬼船等等的經(jīng)歷，旭日則是說的牧場發(fā)生雜事，雖然只是誰誰誰結(jié)婚，誰誰誰又嫁人之類的事情，可倆都說得津津有味，等到天‘色’漸暗，宗大叔來叫我們吃飯的時候，我倆才和他打了個招呼出來。
關(guān)于旭日，晨曦并沒有多說什么，我也沒有問，只是心中感覺沉甸甸的。
在端木家待了一周，當中多是在山中和牧場轉(zhuǎn)悠，再不然就在晨曦父親的書房中研究那堆積如山的書籍卷軸，很多都是孤本，想要從中找出點線索來——按照晨曦的說法，父親他們找到了兩塊‘玉’佩之后，按照常理，就該尋找我們手中這塊‘玉’佩，也就是說他該去尋找那西洋人阿倫道爾，可是他們卻至此了無音訊，難道真是如我們所料的，在海上出了什么意外？
晨曦自然不愿意承認這一點，所以她就想要找出另外條路來，于是乎做了個假設(shè)：當年趙成被抄家之后，他家里的東西流落世間，或被富貴人家收入家中，或者遺失在歷史長河中，再不然就是又被收入了皇宮，傳聞野史紛雜，別說‘玉’佩，光是這些東西就有無數(shù)的說法，所以，一時間他們還有其他的線索也說不定。
父親他們很有可能就是追查了另外條線索，所以一時間并沒有把海墳船冢的事兒放在第一位，那也是有可能的！
日記中也提到了這點，那鼎當年鑄造了共計算七尊，除了已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)的三尊之外，另外四尊分別落在不同的地方，除了美國佬帶上加勒比之歌的那尊之外，還有三尊都沒有找到，所以晨曦猜測他們也許去找那三尊鼎，然后因為某個原因而暫時被耽擱了。
端木大叔留下來的書很多，有些殘缺不全，有的文字異狀，看起來的速度很慢，我和晨曦要是真摟一遍，沒三五年時間下不來，我倆當即腦袋就大了。
商量一遍之后，我倆還是決定先看著再說，就當撞大運，誰知道會不會老天保佑啪嗒把線索扔我們面前？晨曦家在這一代‘交’友非常廣泛，又是有名的慈善大戶，所以由宗大叔出面一陣折騰，我逗留的時間就無限期給延長了，按照郡里開出的批文，我算是有特殊貢獻的人物，愛嘛時候來愛待多久都成，算是給我和晨曦研究書籍留夠了時間。
我和晨曦當即就待在書房里開始看書，一早上過去腦袋都快成漿糊的時候，我靈光一閃發(fā)現(xiàn)個問題：我和晨曦倆看書得三年，但要我們要是能找點合適的人來幫忙，這時間不就縮短了？比如說多找四個人來，六個人一起看，這不就他媽只需要一年了？
而且，現(xiàn)在這人簡直現(xiàn)成啊，別的不敢說，鬼眼張一幫人我們是沒問題能使喚的，徐弘鳴大師那邊收了晨曦一大堆的字畫，讓他抓潘教授幾個人來幫忙也應(yīng)該好使啊，大不了最后把這些孤本捐獻給國家，那不就齊活了？
反正我們目的是找線索又不是斂財，晨曦家也不會在意這點玩意兒的！
我把法子一說，晨曦眼睛也是一亮，沒二話就拉著我去了趟阿維莫爾，先是個她一個電話打給了徐弘鳴大師，不過大師沒在，助手讓我們留下信息之后讓大師回頭打過來，接著，我電話找到了鬼眼張——還沒等我說事兒，他那邊先就嚷了起來，說是有了驚天發(fā)現(xiàn)！
鬼眼張告訴我們，他把金銀珠寶分批處理之后，箱子本來是沒留意的，可后來收拾箱子的時候大順子卻驟然發(fā)現(xiàn)，那箱子角上居然有個隱藏起來的標記，他們把剩下的箱子一查，這才發(fā)現(xiàn)所有的箱子都留有這暗記符號。
本來卓越以為這是某個商隊的記號，連箱被撈海匠搶回了島上，但是鬼眼張一番查看之后，這才發(fā)現(xiàn)那根本就是撈海匠自己的標記，所有的書籍典藏中，對此都沒有過提及！
也許是撈海匠存在的時間太短，也許是他們隱藏得很好，即便是偶爾在些古董上看見了這標記，也沒有人知道這和撈海匠有關(guān)。
前面只是引述，重點在鬼眼張后面這段話中：他記得在多年以前，曾經(jīng)有人帶過盒東西來找他鑒定過，那雖然只是些不值錢的‘玉’飾和珠寶，可是勝在年代久遠，就像是當時普通人家所使用的飾品一樣，包裹這些東西的羊皮上留有標記，和這一模一樣！
當時他掌眼的時候按規(guī)矩也問了，對方回答說這是有人抵押的，過了時限之后倒手賣給他…問題正在于此！
撈海匠的東西，究竟是誰帶出墳頭島的？
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