艾春光酩一口茶，道出一段匪夷所思的秘聞——
元末明初，戰(zhàn)亂導(dǎo)致一場(chǎng)鬼哭狼嚎的瘟疫，位于崇山峻嶺的桐溪府也未能幸免。
金龍山北麓有一村落，名“雙林鎮(zhèn)”。
鎮(zhèn)上有一田姓屠夫染病，家人甚懼之。但因他血?dú)夥絼偅陜H二十又三，成家4年，育有一雙兒女，家境尚殷實(shí)，鄉(xiāng)民不知出了如此大的災(zāi)禍，是以在家養(yǎng)病，不為外人知曉。田妻尹氏尋藥金龍山，被隔壁王氏撞見(jiàn)，田屠夫的病情曝露。
一干鄉(xiāng)民遂沖進(jìn)田家，將奄奄一息的田屠夫移至烏龜坡亂墳崗！
半月以后，雙林鎮(zhèn)先后失蹤4人，相隔幾日被找到-均已喪命，一個(gè)在大塘邊、一個(gè)在金龍山坳、一個(gè)在烏龜坡頂；還有一個(gè)漂在桐溪死人潭中…
四家人收尸，痛哭流涕！
有好事的金剛（出殯抬棺材者）發(fā)現(xiàn)—
4人皆被割去大腿肉，掏掉心包（臟）；絕不是動(dòng)物啃咬所致；-是人所為？怎會(huì)如此殘忍?。?br/>
雙林鎮(zhèn)的詭異死人事件越傳越玄——
常有人自稱(chēng)，在夜間看見(jiàn)烏龜坡有一人頭異身的“妖怪”出沒(méi)？？
此怪長(zhǎng)發(fā)-不見(jiàn)顏面，有時(shí)下身是燈草席，有時(shí)是篾片，有時(shí)竟是粗樹(shù)樁…
日復(fù)一日，越來(lái)越少的鄉(xiāng)民傳言-是田屠夫“詐尸”，變成“魍人”：是人不是人，是怪不是怪，渾身滿(mǎn)帶怨氣-殺人消愁??！
明帝敕令-“半仙”劉伯溫親身帶人來(lái)查訪？
劉半仙實(shí)查一月有余，出現(xiàn)一樁怪事：
魍人-沒(méi)抓到，也無(wú)人再慘死？
劉半仙沉呤數(shù)日，當(dāng)著眾鄉(xiāng)民掐指算來(lái)—田屠夫命不該絕，報(bào)復(fù)殺人；懾于律法森嚴(yán)，已拋妻離子遠(yuǎn)遁、必遭報(bào)應(yīng)-客死他鄉(xiāng)！
一時(shí)間桐溪府民憂(yōu)頓解，歌頌-明帝之功德、半仙之神奇…
時(shí)稱(chēng)天下第一聰明人的劉伯溫真能掐會(huì)算嘛？實(shí)則他對(duì)仵作之術(shù)、探案之法-研究頗深。他夜間偷偷開(kāi)棺驗(yàn)尸，查明殺人者系屠夫；而死去四人正是將田“拋尸”的罪魁禍?zhǔn)?！兇手不是田屠?難道真有“鬼”??？只是如此原委，不便向“鄉(xiāng)民”細(xì)解！
兇手未抓住，民心已安撫，且務(wù)必破“魍人”之謠，劉伯溫遂想出一個(gè)法子—定下入殮規(guī)制：
凡弱冠至花甲之人，死后嚴(yán)禁裹席-暴尸荒野；必須用棕繩緊緊縛住亡人的兩手、兩腿，裝棺掩埋！—以防魍人作祟。
為方便“棕繩”打結(jié)，他反復(fù)嘗試，發(fā)明出“魍人扣”，并向鄉(xiāng)民示范捆綁法：
將亡人雙手貼身置于兩側(cè)，用棕繩纏繞兩道-結(jié)“扣”于身后！
然鄉(xiāng)民懵懂少書(shū)，不明魍人扣，易稱(chēng)為“死人結(jié)”。
自此當(dāng)?shù)卦傥闯霈F(xiàn)“魍人”禍害村民？！
劉半仙發(fā)明的“結(jié)法”相當(dāng)方便、結(jié)實(shí)，伊始卻不被鄉(xiāng)民接納？怎么辦？？
他為平息鄉(xiāng)民恐慌，又因無(wú)人愿做“活體示范”，無(wú)奈之下，只好請(qǐng)朱興康幫忙！
朱興康何許人也？
此中緣由還得從金龍廟的陳姓廟祝說(shuō)起（陳廟祝在“無(wú)涯青楓”撰寫(xiě)的《黃雀三篇（序）》里-有交代）——
自洪武皇帝駕臨金龍廟還愿后，遂御示劉基，劃撥?chē)?guó)庫(kù)專(zhuān)款-在金龍廟東北側(cè)半山坳，建起一座皇家寺院—龍駐寺！
劉伯溫為報(bào)答金龍廟廟祝陳隆恩-為他掩飾“欺君之罪”，向明帝舉薦隆恩長(zhǎng)子陳興康，擔(dān)當(dāng)龍駐寺廟祝；并請(qǐng)明帝賜“興康”皇姓-朱，代明帝日日上香禮佛。
明帝深以為然-陳氏一族守護(hù)金龍廟有大功，即下旨御賜陳興康改名“朱興康”，世代守護(hù)龍駐寺-彰顯皇恩浩蕩，為大明江山祈福！
劉半仙將“示范鄉(xiāng)民”想法和廟祝父子一議，興康當(dāng)即應(yīng)允…
伯溫先生功德圓滿(mǎn)，卻讓陳家背過(guò)—活人當(dāng)“亡人”用，情何以堪？
陳隆恩為此絞盡腦汁：
因“魍人”一事-實(shí)在詭異，興康活生生遭捆綁，實(shí)為解難半仙、造福鄉(xiāng)里，但確實(shí)有損陳家之盛譽(yù)？
遂立家訓(xùn)—朱興康及后輩只教“魍人扣”打法，萬(wàn)不可再親身示范！但凡亡人親屬來(lái)求，僅可-以捆扎柴草做比子-教授，誓言-絕口不提結(jié)法“來(lái)歷”！
雙林鎮(zhèn)鄉(xiāng)民甚是乖巧，從看到柴草上-死人結(jié)那一刻起，只要用棕繩捆扎東西，皆依照陳廟祝的教-授！
天長(zhǎng)日久，除去朱廟祝后人口口相傳-“魍人扣”的起源，外人鮮有知曉。但給亡人“扎兩道箍-系死人結(jié)”習(xí)俗，被桐溪府部分鄉(xiāng)民虔誠(chéng)沿襲下來(lái)…
“各位老師-領(lǐng)導(dǎo)，我將才薛滴-有悖常理，但并非自己杜撰-”艾春光又喝一口茶，道出秘聞起源：
“我是聽(tīng)‘朱恒年’薛滴！朱師傅上次看到汪老師、陳老師-打結(jié)，就跟我薛嘮列段‘古話(huà)’—
當(dāng)年為劉半仙演示‘死人結(jié)’滴人-正是他滴先祖！-金龍山龍駐寺滴廟?！炫d康’…”
老K聆聽(tīng)弟子說(shuō)完，摁掉三五煙蒂道：
“小艾剛才說(shuō)了這許多，給我很大啟發(fā)—
竹林女尸案的‘兇手’，很可能是懼怕死者-‘詐尸’報(bào)復(fù)？所以殺人后，按照本地習(xí)俗，給被害人身上扎‘二道箍’？！”
名探發(fā)聲，在座偵探-紛紛點(diǎn)頭！
老K接著道：
“從方方面面分析，雪芬案、亞萍案‘串并’-沒(méi)有問(wèn)題！
從兇手的習(xí)慣動(dòng)作看，竹林女尸案—也應(yīng)該能夠-并上？！
3起白骨案-不出意外—是‘同一人’干地！
蔡局、錢(qián)局，大家的意見(jiàn)呢？”
名探征詢(xún)——鴉雀無(wú)聲…
會(huì)客間的煙霧愈加彌漫—
“我是列席，通常情況下，只想聽(tīng)大家-多講—”蔡局挪挪身子，鄭重道：
“凱處地結(jié)論-我‘贊同’！
我有一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)，關(guān)于‘外科結(jié)’-這一多次出現(xiàn)、非常重要的細(xì)節(jié)，在座的—
大家一定要‘保密’，這是破案的關(guān)鍵，也是認(rèn)定兇手的重要依據(jù)！-在下面‘大會(huì)’上，不要提？??！”
錢(qián)局帶頭-頜首稱(chēng)“是”…